王家衛的電影是這個技術世界的迷夢，它描述了現代大都市裡的人們之間那種冷漠和相互疏離的狀態。我認為，好的電影總能引導我們進入那些邊緣的深邃的情感世界，它們往往是現實世界中人們不願表露的東西，帶著神秘、隱私，和內心深處的寂寞以及蒼涼。
《阿飛正傳》講了一個從小失去母愛的浪子的故事。看過電影的人一定還記得那段關於「無腳鳥」的表述。「很久很久以前有一隻無腳鳥，它不知疲憊的一直在飛，又充滿警覺，不容易輕易停留。」
「無腳鳥」形象地暗喻了現代人的某種漂浮感和無根感。隨著技術的發達，一切都變得迅速，古老的生活方式和情感方式遭到前所未有的挑戰，家庭越來越不穩定，離婚率急劇上升。可以說，在我們的都市中，確實存在著這麼一批「無腳鳥」——單親家庭，親情破碎，情感上充滿警覺，毫無安全感，對婚姻沒有信心。
當親情，這連接人與人最偉大也最沉厚的紐帶瀕臨瓦解，人確實會產生某種破滅感。這種徹底的絕望不像喪失一次愛情那樣簡單，而是對自己根源的喪失——找不到自己的家，找不到無條件、無保留疼愛自己的人的失落，人彷彿在半空中游離。
另一種都市中的「無腳鳥」是那些家庭雖然完整，但家庭關係緊張，保守，缺乏溫暖，自我極度追求自由獨立的人。
無腳鳥們往往是憂鬱的。一點小小的刺激就能激起他們的敏感。他們渴求感情又厭惡人群，成為人群中一群不好安慰的異己。追溯他們的內心世界，往往能尋到自戀、自憐、自閉和自殘的傾向。
他們在自我的世界中一點一點綻露慾望，後來還是回到自己的世界一點一點舔噬自己的傷口。他們的付出是不徹底的，並帶有自我精神糾纏的痛苦，當然帶給另一個人的也總是痛苦。所以，他們總是孤獨的。
孤獨症在慢慢侵蝕孩子們的精神世界。我曾經接觸過一個患有社交恐怖和學校恐怖症的孩子，他最喜歡的事玩電腦和遊戲，但他的人際交往能力非常差，甚至還在退化。這些基本的能力如果沒有，很顯然，他會在自己的人生旅程上遭遇更多的打擊。首先是青春期缺失同伴,更加封閉自己，阻礙人格發展，然後是青年期的社會適應和婚姻。
今晚不開電視，看看我們還能幹什麼。我們可以一家人一起去野外散步，可以看一看書，再一起來探討一下書中的故事，這是發展理性最好的方法：閱讀、評價、交流、篩選。
看電視只是加強個人的惰性，疏離家庭成員的關係。被動的接收娛樂，最終會成為娛樂的工具，成為看的工具、玩的工具、帶來自我的缺失，唯一不是的就是自我的缺失，主動選擇和接受能力的喪失。
看一看當年梭羅的生活。他喜歡享受寂靜，他對信息的需求並不高，傾聽自然，反而能夠達到自己的內心世界，享受自我在世界中的那種統一感，滿足感。《瓦爾登湖》給我們描畫了另一番生活。告訴我們生活原來可以那樣樸素，那樣平靜，那樣豐富和快樂。快樂往往跟簡單聯繫在一起。
梭羅決定隱居湖邊就是要跟現代社會的技術化對抗。他要以實際行動告訴人們怎麼樣才叫真正的生活過，什麼樣的感情才稱得上真誠和深邃。