身家安定，胡蘭成開始寫他的《山河歲月》，此書，他最初命名為《中國文明之前身與現身》。
說起來，這事也與劉老先生有關。胡蘭成最先寫的是八千字一文，以後他又擴充寫成三萬字，拿給劉看，劉認為意思好但文章不行。胡蘭成拿回改寫，增加至六萬字，劉老先生看了仍不滿意，告他說：「你這是一部極莊嚴的書，但你的文字功夫如雞雛尚未啄破蛋殼，叫人看了替你吃力。」這部書，胡蘭成在溫州寫了又改，雖然曾出過一版，卻始終不曾正式完稿，直到1954年在日本才最終改寫完成，定名為《山河歲月》出版。
胡蘭成自己說：「這部書後來費時數年，幾次易稿，在雁蕩山時曾達廿三萬字，最後又刪成十四萬字在日本出版，將來再回大陸，只有焚香以告劉先生之墓了。」
這段話有兩個問題：
其一，胡蘭成在1948年12月曾在大陸出版過此書，名為《中國文明之前身與現身》，作者署名也不是假名「張嘉儀」，而是另名為「張玉川」。為此，夏承燾在《日記》中曾奇怪道：「不知何故。」[7]此事，不知胡蘭成為何沒提說，從其以上記述來看，似乎他將1954年在日本出的《山河歲月》視為最初的版本了。
其二，他說：「將來再回大陸，只有焚香以告劉先生之墓了。」照他說來，像是劉景晨先生其時已經過世，不在他《山河歲月》出版時過世，至遲在他《今生今世》出版的1958年時已經過世。事實上，劉景晨先生是在1960年才去世的。胡蘭成可能其時與大陸、與溫州友人的聯繫已斷，如此寫來，只是他的猜想，對他要焚香敬禮的劉老先生卻是大不敬了。
通過劉老先生，胡蘭成擺脫了孤獨侷促的處境，有了社會交際，結識了不少朋友。溫州年輕一輩中，劉老先生最賞識的是夏承燾和吳天五，夏以後成為中國最大的詞家，當時已很出名，在浙江大學任教授，吳是夏的學生，詩畫古琴皆有造詣。因劉的介紹，兩人曾來秀美家看望胡蘭成，三人有過一次長談。也就是這次，胡蘭成向夏承燾吹噓自己，「曾肄業北京大學，從梁漱溟、魯迅游，與漱溟時時通信」等等，此事的前後經過，孟甫的《胡蘭成有幾分真話？》一文中有更詳細的指正：
那是1947年7月間，夏承燾剛從浙大放暑假回溫，與吳天五去詣見劉景晨。時劉正小病初起，就將胡蘭成所著的《中國之前身現身》稿本二冊囑夏、吳二人審閱。吳天五攜歸翻閱一日，甚為歎佩。第二天夏承燾也翻閱了胡蘭成的《論阿瑙與蘇撒古文明》一書，認為是此前所未聞者。午後就與吳天五過竇婦橋訪之，胡表現得十分真率謙下。但交談中又吹噓自己曾肄業北京大學，早年從梁漱溟、魯迅游，與梁漱溟時有通信，謂梁漱溟近不談佛學，謂千年以後始可談此。大漢奸將兩位民族硬漢引為朋友，真可謂滑天下之大稽。又編自己的祖先為李鴻章女婿張佩綸，謂其嘗著《續七俠五義》一書，已刊，而頗無意味。將張愛玲的祖父當作自己的祖父，儘管此時他早已將張愛玲拋棄了。忠厚的夏承燾還是被其蒙騙，於第三天到溫州中學，拜會了校長金嶸軒先生，推薦張嘉儀為溫中代課教員。[8]
介紹他到溫州中學教書，胡蘭成將此看作是劉老先生對他的最大恩德。胡蘭成稱自己做跑單幫生意，劉認為他如此下去是可惜了，應該去做學問。胡蘭成假說自己沒有文憑學歷，劉一口答應向浙江教育廳長介紹，廳長是他的學生。正是由於劉老先生的器重和推薦，他最後才得以在中學教書，如此不但在溫州隱身下來，而且有了正式可謀衣食的職業。
胡蘭成點香只點三炷半，有一炷就是感念劉老先生的。他說敬劉老先生，是因為劉讓他重新「學做小學生」，其實胡蘭成不僅是從劉老先生那裡討教得學問文章，還有更重要的存身安全和謀生的職業。
不過，由孟甫文中所述可知，他要感謝劉老先生不錯，可他也不應忘了夏承燾，真正為他跑去溫州中學找校長聯繫的，還是夏承燾。
胡蘭成要敬點第一燭香感念的張愛玲，此時卻決心與他徹底了斷了。
胡蘭成在溫州諸事順遂，漸漸立定了腳跟，心中輕快，筆下也就輕佻了。還在幾個月前，他給張愛玲的信中就寫了什麼與鄰家婦「燈下坐語」，這是他有意撩撥，既可抑張愛玲的傲，同時也顯擺自己到處有辦法生存，且無處無時無花草之功夫手段。張愛玲回信道：「我覺得要漸漸的不認識你了。」可他還是自我得意，這裡正是他可以和張愛玲爭勝也能勝出的地方。
五月裡，他又得意洋洋寫信去誇耀，稱自己認識了溫州大儒，又與梁漱溟通信成了「相契」，《中國文明之前身與現身》越寫越順手，將來再現世上以此書作「見面禮」等等輕狂話一湧而出。雖然他怕信被檢查，多用隱語，但他的輕佻自得勁顯露無疑。
張愛玲這才做出了她的最後決斷。
六月初，張愛玲給胡蘭成來了封信，寥寥幾句話，態度卻是再清楚不過了：
我已經不喜歡你了。你是早已不喜歡我了的。這次的決心，我是經過一年半的長時間考慮的，彼時惟以小吉故，不欲增加你的困難。你不要來尋我，即或寫信來，我亦是不看的了。
「小吉」是「小劫」的隱語，指胡蘭成的狼狽逃亡。
張愛玲是對得起他的，自胡蘭成開始逃亡，直到溫州一年多，張始終在給他經濟上的接濟。他在浙江東躲西藏，人在危難中，她沒有斷然出手，直等他安定下來，才向他表明態度。這次隨信還給他寄了三十萬元，張愛玲做的可算是仁至義盡了。胡蘭成自己也承認：「愛玲的清堅決絕真的非常好。她是不能忍受自己落到霧數，所以要自衛了。」如此屈辱，再不自衛也不像話了。
胡蘭成知道張愛玲性情，這是真的了，他沒有去信，過了幾天，他給張愛玲女友、也是兩人「婚書」的見證人炎櫻寫了封信，這也只為了「敷衍世情，不欲自異於眾」而已，信中又是他那一派虛言大話。
炎櫻沒有回他的信。
新學期開學前，溫州中學給胡蘭成送來了聘書，聘他做溫州中學代課教師。自此，他在溫州算是有了正式身份，他趕忙寫信將這喜訊告知了秀美。
此時已是1947年秋天，他自隱匿身份、改姓換名逃亡已過了整整兩年。
胡蘭成立即從破陋的秀美家搬出，住入溫中的教員宿舍。他教的是國文，雖是代課教師，也擔任了高中二年級級主任，每天上課三四小時。新的環境，新的人事關係，他處處小心，與人無爭，他有意裝得像個未經市面的新手，知識上的事也是謙讓，與同事談起懂也裝不懂或不甚懂，餘下時間關起門來繼續寫自己的《中國文明之前身與現身》。
他與一起教書的同事很少來往，只與個別人相好，最要好的要數徐步奎[9]。徐步奎，浙江東陽人，也是新來溫中的教師，剛畢業於浙江大學英文系，是夏承燾的學生。因為夏的關係，胡蘭成與徐交誼較深。
同事如此，還有學生，面對眾多女學生，胡蘭成的花心又癢癢欲動，他教的班上有個女學生王愛娟，十七歲，作文做得好，為人聰明，特別是長得極艷麗，這又引動了他的漁獵女色心思，想轉王的念頭。可這是學校，他又是待罪之身隱匿此地，他終竟不敢造次，不然，保不定這位王小姐又會落入他手的。
十月，范秀美回到溫州，回溫州來會她的「夫婿」。
這次回來，秀美也和胡蘭成一起住到了學校。兩人首先買了火腿茶葉，如夫妻雙雙去劉家拜望。第一次去劉老先生不在，由劉太太接待，第二次去才見到劉老先生，劉太太還是出來相陪。劉老先生很高興，如長輩對小輩般的和氣，還遞香煙給秀美。在如此人家受如此禮待，秀美很興奮，回家路上說道：「今天見了劉先生，我胸口頭像有一股氣飽飽的。」
秀美住在學校裡，也得人敬重，同事和學生都叫其「張師母」，徐步奎對秀美執小輩之禮。胡蘭成又帶秀美去了幾個親近朋友家，主人夫婦都出來敬茶陪客。這些都是憑他胡蘭成、秀美的「夫婿」給她在自己家鄉掙得的面子排場，秀美道：「這回真是過的夫妻的日子，我做人亦稱心了。」在她這個從小做妾，在斯家從沒有真正抬起頭的，此番要算是揚眉吐氣了。胡蘭成仍不釋念，對自己的逃亡之身時喜時憂，秀美反過來寬慰他道：「出頭日腳總有的，且慢慢地來。」