《詩篇》第一百二十二篇中，有一句話是這樣說的：「願你城中平安，願你宮內興旺。」平安與興旺之間有著不可分割的聯繫。一些看上去貧困的人，對於自身來說，他們無法判斷什麼是好的，無法從混亂和恐懼中自拔，從而總是錯失機會，錯過至關重要的引導。而一個心境平和的人則能夠始終保持清醒，他能清晰地洞察這一切，並作出迅速的反應，因此總能牢牢地抓住機會。
我遇到過很多脾氣暴躁的人，他們因為改變了心態，從而改變了不幸的命運。我為大家舉一個例子，它可以很好地證明我們上面所講的法則。一天，一位女士來到了我這裡，她的眼睛都哭腫了，流露著無法掩飾的悲傷，整個人憔悴不堪。通過交談後我才得知，她的愛人離她而去。她的相貌姣好，但說實話，她看起來並無魅力可言。她的眼睛雖然很大，卻沒有神采，顴骨也很高。我曾做過很多年畫家，因此習慣以畫家的方式看人。當時，一個好笑的念頭就在我心裡產生了，她的那副模樣，完全可以為波提切利做模特。我為她祈禱，並送給她《如何玩轉人生遊戲》一書。過了幾周，我在街上偶然遇見了她。天啊，她漂亮得讓人吃驚，我簡直有些不敢確認那就是不久前還毫無生氣的女人，她的眼中光彩照人。這是同一個女人？這些日子發生了什麼事情？我看得出，她變得很快樂。我和她做了短暫的交談後得知，我那天和她的談話，以及我送她的書，為她的內心帶來了平和。
「願你城中平安！」對你而言，你的「城」就是你的意識。內心保持平和是重要的，耶穌基督曾說：「遭受沉重勞役的人們，到我這裡來吧，你們就可以得到解放。」他所說的，是你內心的基督，是你的超意識思想，那裡沒有負擔，沒有爭鬥。懷疑、恐懼等消極思想的根源，是我們的潛意識。有一次，在乘坐飛機飛在高空時，一種奇怪的感覺在我心中產生——在這高高的天空中，我們與自己和平相處，也與整個世界和平相處，我們必將成功、幸福。《聖經》中說：「曾經被蝗蟲所吃掉的，我會全部還給你們。」這裡的蝗蟲，可以理解成「情感」，我們在將會得到關於情感的補償。人們常常受到不幸、失敗的困擾，這是因為我們的意識中常常產生懷疑、恐懼。
一份報紙上刊登過關於思維法則的文章，上面說它正漸漸被人們所熟知。他們做過調查，有百分之七十五以上的人都害怕失敗，而這種害怕正是最大的恐懼，它可能讓一個人陷入困境，在生活中真地遭遇失敗，比如身體患病、商場受挫、情場失意、經濟困難等等。除了害怕失敗之外，還有很多恐懼困擾著人們。有的人害怕某些動物；有的人害怕孤單；有的人害怕被人誤解；有的人害怕自己精神失常。無論哪種恐懼，它們都在損害著我們的健康，它們影響著消化系統的正常工作，並且干擾神經。如果恐懼持續下去，我們的幸福最終會被它毀滅。
恐懼是人們最大的敵人，一個人假若心中充滿恐懼，那麼在他恐懼之物面前，他將無路可逃。恐懼是對惡的崇敬，讓人受到惡的傷害。「沒有信仰的人，你們為何恐懼？」心中無所畏懼的人，擁有著一種力量，可以把他周圍的善吸引過來。而他們想要的，已經在他前進的路上等待他。「在你祈求之前，我已經答應了。」
讀過《聖經》後，我們就會明白，我們想要的，其實已經在前方等待著我們，當我們需要的時候，它們便會現身。我的朋友給我講了她的一次切身體會。有一段時間，她在翻譯一部意大利文手寫稿，那是關於波斯早期的一位統治者的。因為沒有其他的英文書稿談及過他，加上出版商對此書反應極其冷淡，我的朋友頗為不解。在一次吃飯的時候，她和同桌的一位男士聊天，談到了她所寫的書，她也講出了自己的疑惑。那個人是個學者，知識十分淵博，他為她解答了那個疑惑：「這本書之所以很難出版，是因為那個統治者的思想與當今政府的思想衝突。」她的疑惑就這樣不經意地解開了。她曾經為此而困惑和焦慮，但當她不再關心答案，恢復了平和的心態後，答案自然而來了。
「耶路撒冷啊，我的腳站在你的門內。」耶路撒冷象徵著平和，而腳則象徵著理解總能讓我們踏入了平和之門。一個生活在不幸之中的人，如何才能獲得平和的心境呢？答案就是，用語言給自己暗示。也許你無法控制自己的思想，但你能控制自己的語言，從而用語言贏得你想要的一切。大多數人之所以會遭遇不幸，是因為在前進的路上，他們給自己添加了很多重擔，以至於無力同不幸鬥爭。假如將戰爭交給神，那麼你將達成所願，但這樣做的前提是，你必須保持完全的信仰，否則，你和神的力量便無法溝通，不能獲得神的佑護。當你感到恐懼時，向神表達你的信仰吧，「沒有行動的信仰是死的。」只有積極地展示信仰，你才能和神溝通，才能在自己的潛意識中帶來希望。也許有時候，信仰會走入低谷，我們會遭受一些本可以避免的不幸。但我們會意識到，這是按照理性做事的後果，我們必須按照直覺行事，對潛意識發起猛烈的衝擊。