尋道子之身回到洪荒大地，正思索要不要回崑崙山與師父元始天尊回稟一番。忽察覺天空異象出現，霞光瑞氣交織，氤氳密佈，仙音繚繚，異香撲鼻。
尋道子正疑惑間，空中一團碩大功德玄黃氣直向他落下來，這功德玄黃氣觸體的那一刻，尋道子已明瞭：原這是巫妖大劫前護佑洪荒人族，而今，巫妖二族退出洪荒主角，人族重返洪荒，秉承天地主角，護佑人族的一干修士俱得天地獎勵，授予功德玄黃氣。
尋道子功德玄黃氣入體，還未有所感覺，又被識海紫色氣旋攔劫奪取。尋道子只得哀歎不幸。
說起來，尋道子於洪荒所得功德玄黃氣已不少，拜祭不周山無意發下宏願，所得功德玄黃氣就已不少，女媧造人分得一份，護佑初生人族又得一份，后土化輪迴地府也獲得一份，巫妖大劫收尾，借『渾元爐』煉石補天獲得一份，如今護佑人族再得一份。所有這些功德玄黃氣加起來也足以讓一個洪荒修士修行證道大羅金仙果位了。可這許多的功德玄黃氣入了尋道子識海紫色氣旋竟沒看出有何變化，實在讓尋道子鬱悶。
人族從各個仙山福地遷入洪荒，此刻的人族總數並不多，雖在各個仙山福地得庇護修養生息，可不知是何道理，經數以千年，人口總數並沒增加多少，如今總數也不過數百萬而已。
此次人族再入洪荒，卻已不在如當年第一次由崑崙山附近向洪荒遷移一般了。此刻的洪荒天地已變，破碎的洪荒大地也被眾聖重煉，整體小了許多。原本的洪荒大地一分為四，並有許多碎片散入四海成為的巨大島嶼。
當初五聖重煉洪荒，卻也作了分工，五聖道行實力有差距，用以煉製洪荒大地的寶物也各不相同，致使重煉後的洪荒大地呈現出極大差距。
當時，五聖中，元始天尊獨煉一塊大地，稱為『東勝神州』；太上老君老子獨煉一塊大地，稱為『南瞻部洲』；接引獨煉一塊大地，稱為『西牛賀洲』，准提獨煉一塊大地，稱為『北俱蘆洲』；而通天則獨自煉製散入四海的洪荒碎片。
一番煉製後，重煉後的洪荒大地現出了完全不同的面貌：元始天尊道行最高，手中有自己煉器的寶爐，煉製起來，得心應手。煉製中將一些洪荒洞天福地都移到了這『東勝神州』裡，地脈地氣也多得梳理，使這『東勝神州』成了整個洪荒靈氣充裕，物產豐阜的聖地。
老子煉製『南瞻部洲』則與其修行一樣，『不爭』，可因自身道行極高，手中有煉丹用的至寶『八卦爐』，這『南瞻部洲』雖不似『東勝神州』一樣被移入洞天福地，可也疏通了地脈，保留了原本靈氣、地脈，仙山福地，也算物阜之地。
接引，准提二聖道行低於元始三人，手中又無煉器至寶，一開始就弱了許多，兩人根基又在西方，正好在那接引所煉的『西牛賀洲』內，不得已之下，二聖竟將原本『北俱蘆洲』的靈氣、地脈移了許多進了『西牛賀洲』，即便如此，『西牛賀洲』也未能如『南瞻部洲』一般成為物阜之地，更別說像『東勝神州』一樣成為洪荒聖地，只是那些仙山福地保留了充裕靈力，其餘地方則只是普通居所。
准提所煉『北俱蘆洲』經此一來，成了洪荒四大部洲中最為荒涼之所，靈氣稀少，地脈貧瘠，成了苦寒之地。
通天教主煉製散入四海的洪荒碎片，對於持有『乾坤鼎』的他來說，毫無壓力，可因自己道場就在東海，故將最大的十三塊洪荒碎片煉製安置在了東海廣袤的海裡，被稱為『海外十三洲』；興致起來，更煉製了五座巨大的仙山，讓其漂浮在東海海面，這五座仙山，每一座都方圓數萬里，山勢巍峨挺拔，林木繁茂，靈氣充裕，物產豐阜，是為修煉福地，起名曰：岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊。在將東海碎片煉製好後，通天興致已去了大半，其餘三海也就胡亂煉製，應付了事，使得除東海外的其餘三海的大島不多，可修行的島嶼更沒有多少。
正是有此一變，此次人族復返洪荒，多數去了『南瞻部洲』，少數進入『東勝神州』。另外，因洪荒重煉後，鎮元子的萬壽山和燃燈的靈鷲山都在那『西牛賀洲』，故此兩處仙山護佑的人族進入了『西牛賀洲』。至於『北俱蘆洲』就根本無有人去。
尋道子雖沒能享受功德玄黃氣的諸多好處，可還是得知了不少信息。洪荒此次巨大的變化還包含了生靈自身壽數的極大縮短。先天靈氣的消失，使得洪荒生靈再以沒有了那先天漫長的壽數，原本洪荒正常生靈可享壽一萬八千歲，即便由女媧所造人族雖身體羸弱也能壽數百年之多，可經此劇變後，如今人族於洪荒生活，正常壽命也就百年。更有種種疾病纏繞，致使大多數人族僅數十年就死去。
另外，異類生靈化形道體再無天地照拂，真正成了考驗，度化形劫真正九死一生，度過，道行修為大進，度不過，多數化為灰灰，灰飛煙滅，極少數可留一點真靈再入輪迴。
洪荒變化在逐漸顯現，大幅影響洪荒生靈。
這洪荒劇變，對復返洪荒的人族影響尤為巨大，原本在各處仙山福地受庇護，還未覺與巫妖大劫前有何不同，待一出各處仙山福地，身體機能就開始下滑，許多人漸漸以比以前快得多的速度老去，孩子的成長也比以前快了許多，生老病死的更替快了許多，讓剛復返洪荒的人族甚是不適，數量一度減少不少。
幸有跟隨護佑的玄門弟子給予了適當救助這才使情況穩定下來，人族得以緩慢的發展。
察覺到了洪荒變化的尋道子不再急著回尋道山，也不去崑崙山回稟師父元始天尊，而是邁開步子，在這已發生變化的洪荒大地行走。
尋道子在大地漫遊，時而運轉神通快速前行，時而如一凡人，安步當車，施施而行；時而臨溪垂釣，時而登高遠望；時而默坐神遊，時而仰觀星宇；時而海邊觀潮，時而樹下尋蟻。
尋道子於洪荒浪跡，忘卻責任，忘卻修行，只是悉心體悟著洪荒各種細微的變化。
這日，尋道子正守著一株青翠的小草，默默觀看，他已守著這棵小草數月之久，親見這棵小草從一個石縫裡擠出，不斷成長，直至現在成了一株茂盛的，充滿了生機與活力的青翠如玉的草。
又一日，尋道子立於江畔，默默看著奔流的江水，也看著空中落下的雨滴匯入江水中，連一絲漣漪都未濺起。
默默行走，默默觀看，尋道子的足跡在新的洪荒大地蔓延。
在後來，尋道子已忘了自己修士的身份，如一個普通的遊客，似一個好奇的兒童，在這重煉後的洪荒大地慢慢遊蕩。
一聲鳥鳴，一聲獸吼，都會讓他專注的傾聽，細細的體會；一絲風過叢林，一把野火焚燬森林，也會讓他參悟許久；一個蟻穴，一片青雲，也能引起沉思；一縷霞光，一棵枯草，都會讓他久久遐想。
無目的，無方向，興步而走，隨遇而安。如同渾渾噩噩的癡人。
一天天，一月月，一年年，時間不經意間流過。
尋道子渾渾噩噩，不知所來，不知所去，於洪荒大地如一個漂泊的幽魂，有意無意。
直至一聲金鐘在輕響尋道子腦海響起，處於渾渾噩噩中的尋道子才清醒過來。
醒過來的尋道子心神內察外探，這一探察，可有了完全不同的感受，似乎這整個天地的秘密就要向自己敞開，隱隱約約的能夠感覺到洪荒破碎後，洪荒天地的那種歡快，那種莫名的欣喜。
敞開心神，融於天地，這天地就似在和自己絮絮而語，向自己訴說它的愉悅，訴說它的興奮。
尋道子能感覺到，卻不能清楚的表述出那玄妙，莫名的感覺。只是隱約覺察到如今洪荒似乎更細膩了，演化更完善了，有一種蓬勃的活力，如同被捆住手腳的青年終於掙脫了束縛，可以按自己的意願做自己的事，可以不受無端限制的建造自己的地盤。
這種感覺奇妙又神秘，玄妙而莫測，抓之不得，呼之不出，就那樣隱隱約約的，恍恍惚惚的；如輕紗隔面，似水袖遮顏。如霧裡看花，似水中望月。
尋道子將此刻洪荒天地給自己的感覺和記憶裡巫妖大劫前的洪荒天地給自己的感覺強行做了一個比較。
大劫前的洪荒天地好似粗獷，豪邁，卻又凝重，渾厚，轉動緩慢，演化遲滯，甚至於有一種呆滯，沉寂的感覺，就如一個守舊的倔強長者。
此刻的洪荒天地，歡快，熱情，衝動，奔放，又不失細膩，行動快捷，演化迅捷，如同一個熱情洋溢，朝氣蓬勃的青年。
尋道子不知道為何會有如此感覺，思之不清，想之不明。
久久思索不得其果的尋道子只好放棄再繼續琢磨的念頭，騰空而起，趕赴崑崙山，以應師父元始天尊召集。
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