紅樓望月 正文 黑眉烏嘴話賈琮
    冷子興演說榮國府時,明明白白地說:「若問那赦公,也有二子,長名賈璉,今已二十來歲了……」自甲戌本後,莫不明書如此,但書中後來的情況發展中,賈璉被人稱為璉二爺,這是怎麼回事呢?

    一種解釋,是賈氏寧榮二府實行大排行,從元、迎、探、惜四春的日常稱謂上看,那確實是大排行,比如惜春雖出自長房,因歲數最小,被稱為四姑娘。但賈氏的姑娘們如此,爺

    們卻未必,比如賈寶玉也被稱為二爺,大排行哪能排出兩位二爺來呢?他被稱為二爺,那是他前面還有一位大爺,即賈珠,可惜死去了;倘若實行大排行,他該是四爺,因為前面有賈珍、賈珠、賈璉的存在;賈珠似比賈璉出生得早,這從李紈和賈蘭分別大於鳳姐和巧姐不難推想,如實行大排行,賈珍是大爺固然不成問題,二爺似乎也還輪不到賈璉去當,應是賈珠,如果說人死了,下面一位更可遞升其位,這不合大家族規矩,而且,倘真可以,那寶玉也還不是二爺。

    賈璉被稱為二爺,確實古怪。

    但書中也確實寫到,賈赦另有一子,名叫賈琮,他的第一次出現,是在第十三回,秦可卿令閤家無不納罕地死去後,族中男子幾乎是傾巢而出地跑到寧國府來奔喪,書中排出了一個名單,文字輩是賈敕、賈效、賈敦領銜,然後方是賈赦和賈政,可見應是按歲數往下排名,否則不好理解;玉字輩呢,除寶玉單敘外,共列出七人,頂頭的便是賈琮,可見七人中他歲數最大,如果彼時賈璉也在,可注意排名是在他前面還是在他之後,如緊接他後,則可知他是大爺,賈璉難怪被稱二爺,前面冷子興的演說,想是口誤罷了;但彼時偏賈璉護著林黛玉到南方奔林如海之喪去了,所以還難揣定;雖難揣定賈琮是否比賈璉年長,但其不會太小,則應無疑義。

    從這樣的蛛絲馬跡,我們可以推測,起碼在寫第十三回時,曹公他心目中是有一位很不小的賈琮存在的,甚至就生活原型而言,那就是作為藝術形象的賈璉原型的胞兄。

    小說不等於歷史,必得依藝術需求而虛構,一部定稿的小說,必然會把從生活原型到藝術形象之間的過渡性「毛刺」剔盡,但《紅樓夢》是一部未能終定的小說,而且,其敲定的順序,從脂硯齋批語可知,亦非按現存的回序,所以,就時有「毛刺」顯露,賈璉被藝術地設定為賈赦長子,但在撰寫某些章節時,作者又未能完全抹去其生活原型還有一個哥哥的潛意識,因此留下了其他人物均稱他為二爺的「大馬腳」,我想事情就是這樣。

    但賈琮不僅在第十三回裡出現,他後來還一再作為陪襯人物亮相,第二十四回裡,寫到寶玉受賈母之命,到賈赦家去問安:

    見了賈赦,不過偶感些風寒,先述了賈母問的話,然後自己請了安……寶玉退出,來至後面,進入上房,邢夫人……拉他上炕坐了……一鍾茶未吃完,只見那賈琮來問寶玉好,邢夫人道:「那裡找活猴兒去!你那奶媽子死絕了,也不收拾收拾你,弄得黑眉烏嘴的,那裡像大家子唸書的孩子!」正說著,只見賈環、賈蘭小叔侄兩個也來了……

    顯然,這裡的賈琮,與前面到寧國府奔秦可卿喪事的那個賈琮,兩個人物,太不諧調,前者是所有玉字輩的領銜人物,後者卻是一個黑眉烏嘴的「活猴兒」,後者當然構成了一種藝術形象,雖寥寥一筆,給人印象極深,把大家族內部各色人等的生存狀態和微妙的人際關係,勾勒得更加立體化。

    在這之後,賈琮常與賈環一起出現,這大概是因為他們不僅年齡相仿,而且同為庶出,同為大娘所厭棄,這樣的描寫,在藝術上是一種成功的設計,可能在真實的生活中,賈璉還有一個哥哥,所以排行第二,人稱二爺,但為在小說集中寫好賈璉,便在藝術構思中刪去了這個哥哥,而寫了一個比賈璉小許多的賈琮。

    作者在寫寧國府除夕祭宗祠時,頗注意賈琮的地位,說他在祭祀時與賈璉一起負責獻帛,後來榮國府元宵開夜宴,他的座席與賈珍、賈璉、賈環緊挨,席散後,賈珍賈璉還特意「命人將賈琮、賈璜各自送回家去」,筆下照顧,十分周到,但奇怪的是第七十五回寫到賈家中秋團聚,閤家圍著圓桌,「上面居中賈母坐下,左垂首賈赦、賈珍、賈璉、賈蓉,右垂首賈政、寶玉、賈環、賈蘭,團團圍坐,只坐了半壁,下面還有半壁余空。」賈母喟歎人少,恨不能多拉幾個來,以湊熱鬧,可是,這一家子團圓,卻絕無賈琮蹤影,也不解釋其缺席原因,總不能是因為「黑眉烏嘴」,就摒除於外吧,祭祖時可獻帛,難道中秋就不能圍桌共吃月餅?我們都知道第七十五回「缺中秋詩,俟雪芹(補)」(脂硯齋語),不是定稿,顯然,在寫這一回時,曹公很可能尚未把生活當中的那個賈璉的哥哥,化為賈琮這樣一個與賈環地位差不多的弟弟,後來他才逐漸形成了關於黑眉烏嘴的的賈琮的藝術設想。

    第六十回中,賈環與賈琮二人來問候寶玉,書中明說「寶玉並無與琮環可談之語」,可見環、琮是同樣地「人物委瑣,舉止荒疏」,品質低劣。

    直到第八十回止,賈琮雖出現多次,卻並無什麼「戲」,我們只知道他黑眉烏嘴,堪稱「活猴兒」,作者設計這樣一個人物,難道僅僅是讓他當個龍套嗎?我以為未必,比如衛若蘭這個人物,前八十回僅出現過兩三次名字,可是根據考證,卻可推測出,他竟很可能是史湘雲初嫁的丈夫,我們不能因為前八十回中有的角色「沒多少戲」,就遽定其為龍套而已,不僅衛若蘭如是,二丫頭、王短腿、傅秋芳……等等,很可能在後數十回中會成為「肯節兒」上的人物,在賈府敗落的過程中,起「有恩的,死裡逃生」;「無情的,分明報應」,「冤冤相報」、「分離聚合」等等作用。

    我們剖剔類似賈琮這樣的角色在《紅樓夢》文本中的狀態,有利於深入瞭解這部天下奇書從生活到藝術的演進過程,我以為是有一定意義的。

    賈琮在八十回後有沒有戲呢?如有,是什麼戲呢?別的不知,與賈環沆瀣一氣,害人亦害己,大約是必然的吧!  
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