書評人胡小狠
孔慶東在北大開講金庸，火爆異常，教室擠得跟北京西客站的候車大廳有得一比。據說，還有人坐飛機過來聽。當時正值秋末，孔慶東就說：「今天降溫得厲害，坐在地板上聽的同學盡量將體內真氣沉於丹田，不時運行一下……」引得哄堂大笑。
2005年伊始，與劉心武在央視「百家講壇」講《紅樓夢》同時，孔慶東在「百家講壇」講金庸。這種平列已經暗示了金庸地位的提高。十年前，孔慶東的導師、中國現代文學研究會會長嚴家炎率先在北大開設「金庸研究」課程，還帶有第一個吃螃蟹的悲壯感，而今天，金庸的小說片段已經入選中學語文讀本，同時還可以通過央視「百家講壇」來發展自己的愛好者，可以說是一路攻城掠地、向著經典的堡壘高歌猛進了。
2003年金庸和孔慶東在「華山論劍」時曾笑說：「孔慶東這個醉俠，俠是有的，醉還不行，好飲無量，還要多喝啊。」無論是外表還是內在，孔慶東其實都頗像金庸小說裡的江湖人物。在新書《匹馬西風》的封底，他曾賦詩曰：「藏冰埋火銷神劍，匹馬西風聽大潮。」活脫脫一副獨孤求敗模樣。他談金庸，好在通透，不拘泥。從大的方面來講，他把金庸分析到和魯迅一樣的高度，說金庸繼承了魯迅「國民性批判」的傳統，說他是「民族形象設計師」，說「韋小寶」可比「阿Q」；從細小的方面來講，則分析到具體的情節，比如說《天龍八部》裡蕭峰和康敏的糾葛延續了中國古典小說裡「英雄殺嫂」的模式；甚至具體到單個的詞，比如他特意分析了「憐惜」這個詞。《神雕俠侶》裡小龍女對楊過說：「是啊，世上除了你我兩人自己，原也沒旁人憐惜。」孔慶東發揮道：
我們知道什麼「你愛我」、「我愛你」這樣的話，是19世紀末、20世紀初才從西方販運來的，我們中國人是不說這些肉麻的東西的，什麼是「你愛我」、「我愛你」？「憐惜」，「憐惜」是一個多麼好的詞！我們中國人講憐惜，講恩愛，我們不說我愛你，在古代愛甚至可能不是一個褒義詞。
孔慶東延續了中國古人「評點」、「感悟」式的讀書方法，比較注重用直覺去體驗金庸小說的美。其中最典型的就是他摘選了五十多段金庸「情語」，逐一賞析，美不勝收。也正是因為這種平易親切的態度，使得許多對金庸有偏見或者對金庸完全不感興趣的人搖身一變為「金迷」。
「今天早晨夢見點傷感的往事，就起來吃點爆米花沖淡了一下。」孔慶東在他最近的新浪博客裡寫道。他的幽默是以大悲慟為底色的，恰似撫慰感傷的爆米花。如果瞭解孔慶東的歷史，就能更深地理解為什麼他會那麼深情地回憶自己80年代的大學生活，會那麼義無返顧地投入到對快意恩仇的金庸的研究中去。
近十年來，孔慶東曾在數以百計的大學、媒體及公共場所舉辦關於金庸的講座，還將金庸講到了韓國、新加坡。但在《笑書神俠》之前，孔慶東沒有出版過一本真正意義上的金庸研究著作。這本書收入了他在央視「百家講壇」欄目的全部講稿和研究金庸的精髓，可以說是孔慶東研究金庸的集大成之作。
近日欣聞金庸作品最新修改版已經做成口袋本陸續推出，《笑書神俠》的出版可謂正逢其時。如果說36冊的金庸全集是一道美味大餐，那《笑書神俠》可以說是一道風味小炒——孔慶東用金庸作原料，炒出了自己的人生況味。