肛門是人體污物的主要排泄口，當食物從嘴巴輸入後，人體吸收其中的養分，然後將廢物從肛門排出。雖然肛門地位低下，其重要性卻是「一夫當關，萬夫莫開」。
當嬰兒呱呱落地時，嬰兒不用教便會主動尋找媽媽的乳頭。但吃飽喝足後，嬰兒對自己的排泄物卻是放任自流。直到媽媽洗尿布的耐性被消磨殆盡，嬰兒才開始了其人生第一次學習：讓腦袋成為肛門的主人。據說這第一次學習的成績對後來該子能否蟾宮折桂有關鍵影響。坊間有「老屁眼」一詞形容某人如何精明，在英文中亦有「smartass」一詞相應，可見肛門之於智商的關聯。
相較於肛門的單向輸出，嘴巴卻要同時管理進出兩項：輸入食物，偶爾也在鼻子罷工時輸入空氣；輸出聲音，偶爾也在腸胃罷工時輸出食物。因為肛門是輸出專家，嘴巴自然會向肛門取經。可惜肛門通常輸出臭物，嘴巴如果不分好歹盲從，結果便是滿嘴臭話，甚至到滿嘴噴糞的地步。英文中「shit」便是此意。如果嘴巴化腐朽為神奇，其言語便可稱之為滿嘴蓮花，概蓮花出污泥而不染。
老子曰：「順則凡，逆則仙。」肛門欲求進步，則必於其主管輸出的同時學會輸入。三毛在其《撒哈拉的故事》中記載非洲土著有灌腸習俗，用水倒灌入腸，然後再將腸內積垢排出。現代醫學從善如流，灌腸已有成套設備，為便秘患者帶來福音。一日，有一韓國少女傑西卡隨其男友到寒舍拜訪，意欲向我討教道家秘法。相問之下，知傑西卡的工作是皮膚美容和腸道護理。依中醫之理，皮膚美容和腸道護理正是內外兼治。日後，應傑西卡之邀造訪她的診所，終於看到了那套灌腸機。傑西卡賣力介紹灌腸機之妙處，並慫恿我上機一試。我雖有心一試，然終覺彆扭，並帶三分害羞，最後還是讓腸內老垢逃過一劫。
道家所謂「一陰一陽之為道」，講的是陰陽摩擦可生快樂。肛門排泄時之摩擦原是幼時一樂。及至成年，腸壁已經千錘百煉，單純排泄已不復極樂。是故，肛門變成第二性器，成為肛交樂園。因為有了肛交，男同志們復得桃源之樂。然相較於陰道之無菌，肛門之不潔更增添了性的污名。
肛交之第一功用是取樂，然仔細探究，肛交有如為一個漏底瓶塞上一隻木塞。有諺語形容吝嗇者為「鐵公雞一毛不拔」，其實，此諺語亦可改為「鐵公雞一屎不拉」。台灣有一男子把整整一支保齡球瓶塞進自家肛門，卻沒法取出，只能求助醫院。那X光片所顯示的腸內奇景令觀者亦不由自主地收肛斂臀。
看過保齡球瓶塞肛門的報道後，自然憶起兒時鄉人滅鼠的絕活。鄉間老鼠個個練就飛簷走壁之功，即使青天白日，老鼠穿堂過廳亦如入無人之境。隔壁老莫在其米缸中逮住一隻老鼠，大呼小叫驚動四鄰。及至老莫家中，見老莫把一粒黃豆塞入老鼠肛門之中，然後用縫衣針將肛門縫合。眾家頑童正待老莫施展更酷刑罰，不料老莫雙手一鬆，竟讓老鼠重歸其鄉。見眾小愕然，老莫解釋道，老鼠肛門被縫，痛苦掙扎之下，會發瘋地攻擊週遭鼠友。鼠類大戰，常至屍橫遍野，自不勞人類親加征討。當晚入夢，見百千萬隻老鼠血腥廝殺，慘絕鼠寰。
弗洛伊德認為幼童在2-3歲期間，若肛門欲的發展不當，其成年後的人格有可能成為一種「肛門攻擊性人格」。見此理論，忽發奇想，莫不是弗洛伊德幼時亦見過奧地利「老莫」的滅鼠傑作？然較之於人類，「肛門攻擊性鼠格」與「肛門攻擊性人格」實在是如出一轍。人類自以為天下獨步，不怕有神用黃豆來塞屁眼。殊不知神不必如老莫那般勞心費力地幹那齷齪勾當，神祇消讓人便秘，滿腸硬屎即可讓人抓狂。