馬橋人在地上除了說吃，最愛說下流話。各種下流話可以大膽得讓你目瞪口呆魂飛魄散天旋地轉日月無光。哪怕最普通的什麼東西，蘿蔔、犁頭、扁擔、山洞、水井、山頭、飛鳥、舂臼、草地、火爐……一切都可以引起他們下的聯想，成為他們下的借口或比擬，啟動大同小異過於重複的玩笑和故事引爆熾熱的笑鬧。尤其是在地上下種的時候，他們七嘴八舌的口頭流氓犯罪更為猖狂。
姐姐攆我快步走，攆得我像滑泥鰍，泥鰍最喜米湯水，鑽進人湯滑溜溜。
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這樣的歌在下種時節就算是相當文雅的了，在平時不能唱，政府禁止，但在下種時節則受到人們的鼓勵，幹部們也裝著沒聽見。萬玉說過，這叫「臊地」，因此越下作越好。沒有臊過的地是死地，冷地，是不肯長苗和結籽的。
按照馬橋人的看法，地與田不同，地是「公地」，田是「母田」。在地上下種，必須由女人動手；在田里下種，當然必須由男人動手。這都是保證豐收的重要措施。禾種是準備下田的，所以浸泡禾種的活一定由男人干，婦人靠近一下，看一下，都是大忌。
出於同一個道理，女人在地上的臨時性租痞是允許的，正當的，得到某種不成文的讚揚，與其說這是娛樂活動，倒不如說這是生產鬥爭，是必須盡職盡責完成的神聖使命。一些女知青不習慣，碰到這種情況免不了躲躲閃閃別彆扭扭，皺眉頭塞耳朵，搞得本地的婦人們掃了興，也下不起來，男人們就會很著急，讓隊幹部把女知青調到其它地方去做工夫。
我親眼看見過婦人們在地上的猖狂，比如把一個後生拉到地邊，七手八腳扒了他的褲子，往他的襠下體甩兩團牛屎以示教訓，然後哄笑著散開去。她們當然不會這樣來對待知青，但也時常有些小騷擾，比方拿你的草帽墊坐，然後發出一浪哄笑或者把你叫過去，讓你猜一個謎語，又發出一浪哄笑。你心神不定沒有聽清謎語是什麼，但從她們瘋野的大笑裡，你已經知道這個謎語不必猜，也萬萬不可猜。