【原文】
沅季弟左右：
沅弟以我切責之緘，痛自引咎，俱蹈危機，而思自進於謹言潮該路，能如是，是弟終身載福之道，而吾家之幸也！季弟言亦平，溫雅，遠勝往年傲惰氣象。
吾於道光十九年十一月初二日，進京散館，十月二十八日早侍祖父星岡公於階前，請曰：「此次進京，求公教訓。」星岡公曰：「爾之官是做不盡的，爾之才是好的，但不可傲，滿招損，廉受益，爾若不做，更好全了！」遺訓不遠，至今尚如耳提面命１。今吾謹述此語，告誡兩弟，總以除傲字為第一義，唐虞之惡人，曰丹朱傲，曰象２傲，桀紂之無道，曰強足以拒諫，辨足以飾非，曰謂已有天命，謂敬不足行，皆傲也。
吾自八年六月再出，即力戒傲字，以儆無恆之弊，近來又力戒惰字。昨日徽州未敗之前，次青心中不免有自是之見，既敗之後，余益加猛盛大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一。巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。
余於初六所發之折，十月初可奉諭旨。余若奉旨派出，十日即須成行，兄弟遠別，未知相見何日？惟願兩弟戒此二字，並戒後輩，當守家規，則余心大慰耳！
（咸豐十年十月廿四日）
【註釋】
１耳提面命：形容當面傾聽殷切懇誠的教誨和希望。
２象：傳說中先古舜帝的弟弟。
【澤文】
沅、季弟左右：
沅弟以我切責的信，痛自引咎，懼怕走上危機之路，而想步人謹言慎行之道，能夠這樣，是弟弟終身得福的好事，也是我家的幸運，季弟的信平和溫雅，比往年驕傲、懶惰的情形強多了。
我於道光十九年十一月初二日，進京入翰林院庶常館。十月二十八日早，侍奉祖父星岡公於屋階前，請祖父的訓示說：「這次進京城，請求祖父教訓。」星岡公說：「你的官是做不盡的，你的才是好的，但不要驕傲，滿招損，謙受益，你如果不做，更好全了！」這個遺訓不遠，至今還像它在耳提面命呢。我現在謹把這段話告訴你們，告誡兩弟總以去掉傲字為第一重要。唐、虞時代的惡人，如丹朱傲；象，也傲；桀紂的無道，說象可以拒絕一切忠言，辯可以粉飾一切過失，說自己的命運授之於天，說敬重不必實行，都是傲。
我自八月六日再次出山，便努力戒傲，以改正無恆的弊玻近來又努力戒惰。
昨天徽州沒有失敗之前，次青心中不免有自以為是的見解，既敗之後，我越發猛剩大約軍事的失敗，不是傲，就是惰，二者必居其一。大官大貴人家的失敗，不是傲，就是惰，二者必居其一。
我於初六所發的奏折，十月初可奉諭旨。我如果奉旨派出，十天便要啟程，不知何日可以相見？唯一的是願兩位弟弟戒傲戒惰，並囑後輩也戒這二字，遵守家規，那我便大大欣慰了。（咸豐十年十月二十四日）