叔本華說：人有兩極，即生殖器和大腦，前者是盲目的欲望沖動，後者是純粹的認識主體。對應於太陽的兩種功能，生殖器是熱，使生命成為可能，大腦是光，使認識成為可能。
很巧妙的說法，但多少有些貶低了性的意義。
人有生殖器，使得人像動物一樣，為了生命的延續，不得不受欲望的支配和折磨。用自然的眼光看，人在發情、求偶、交配時的狀態與動物並無本質的不同，一樣缺乏理智，一樣盲目沖動，甚至一樣不堪入目。在此意義上，性的確最充分地暴露了人的動物性一面，是人永遠屬於動物界的鐵證。
但是，讓我們設想一下，如果人只有大腦，沒有生殖器，會怎麼樣呢？沒有生殖器的希臘人還會為了絕世美女海倫打仗，還會誕生流傳千古的荷馬史詩嗎？沒有旺盛的情欲，還會有拉斐爾的畫和歌德的詩嗎？總之，姑且假定人類能無性繁殖，倘若那樣，人類還會有藝術乃至文化嗎？在人類的文化創造中，性是不可或缺的角色，它的貢獻決不亞於大腦。
所以，情欲既是卑賤的，把人按倒在獸性的塵土中，又是偉大的，把人提升到神性的天堂上。性是生命之門，上帝用它向人喻示了生命的卑賤和偉大。