1
兩性之間在生理上和心理上的差異是一個明顯的事實，否認這種差異是愚蠢的，試圖論證在這種差異中哪一性更優秀則是無聊的。正確的做法是把兩性的差異本身當作價值，用它來增進共同的幸福。
2
女性為陰，男性為陽。於是，人們常把敏感、細膩、溫柔等陰柔氣質歸於女性，把豪爽、粗獷、堅毅等陽剛氣質歸於男性。我懷疑這很可能是受了語言的暗示。事實上，女人也可以是剛強的，男人也可以是溫柔的，而只要自然而然，都不失為美。
3
在人類文化的發展中，性的羞恥心始終扮演著一個重要的角色。性的羞恥心不只意味著禁忌和掩飾，它更來自對於差異的敏感、興奮和好奇。在個體發育中，我們同樣可以看到，性的羞恥心的萌發是與個人心靈生活的豐富化過程微妙地交織在一起的。
4
海涅在一首詩裡說：「我要是克制了邪惡的慾念，那真是一件崇高的事情；可是我要是克制不了，我還有一些無比的歡欣。」
這個原來的癡情少年現在變得多麼玩世不恭啊。
你知道相反的情形是什麼嗎？就是：克制了慾念，感到壓抑和吃虧；克制不了，又感到良心不安。
一個男人如果不再癡情，他在男女關係上大體上就只有玩世不恭和麻木不仁這兩種選擇。
當然，最佳狀態是癡情依舊，因而不生邪念，也無須克制了。
5
如果你喜歡的一個女人沒有選擇你，而是選擇了另一個男人，你所感到的嫉妒有三種情形：
第一，如果你覺得那個情敵比你優秀，嫉妒便伴隨著自卑，你會比以往任何時候更為自己的弱點而痛苦。
第二，如果你覺得自己與那個情敵不相上下，嫉妒便伴隨著委屈，你會強烈地感到自己落入了不公平的境地。
第三，如果你覺得那個情敵比你差，嫉妒便伴隨著蔑視，你會因為這個女人的鑒賞力而降低對她的評價。
6
對於男人來說，一個美貌的獨身女子總歸是極大的誘惑。如果她已經身有所屬，誘惑就會減小一些。如果她已經身心都有所屬，誘惑就蕩然無存了。
一個男人和一個女人要彼此以性別對待，前提是他們之間存在著發生親密關係的可能性，哪怕他們永遠不去實現這種可能性。
7
男人不壞，女人不愛。女人不賤，男人不睬。
我必須馬上補充：所謂男人的壞，是指他對女人充滿慾望；所謂女人的賤，是指她希望男人對她充滿慾望。也就是說，其實是指最正常的男人和女人。
8
女人對於男人，男人對於女人，都不要輕言看透。你所看透的，至多是某幾個男人或某幾個女人，他們的缺點別有來源，不該加罪於性別。
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有一種無稽之談，說什麼兩性之間存在著永恆的鬥爭，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風。我的信念與此相反。我相信，男人和女人都最真切地需要對方，只有在和平的聯盟中才能締造共同的幸福。
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談到現代社會中男人和女人所承受的壓力，我的想法是：凡是來自自然分工的壓力，例如男人奮鬥，女人生育，都是不可避免的，也是好承受的。女權主義企圖打破自然分工，要女人建立功名，否則譏為思想保守，要男人操心家務，否則斥為性別歧視，不僅沒有減少原來的壓力，反而增加了新的壓力。
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在動物世界中，雄性所承受的壓力在很大程度上來自爭奪雌性，這種爭奪往往十分殘酷，唯有勝者才能得到交配和繁衍的權利。其實，在人類社會中，同樣的壓力以稍微隱蔽的方式也落在了男性身上。不過，這是無法避免的，在優生的意義上也是公平的。
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風流場所的確有一些極美的女人。可是，我無法把美女和賣淫聯繫起來，不能想像如此天生麗質會讓許多齷齪的男人任意糟蹋。
美是高貴的，——也許這是一個迂腐之見？