一
這是一個奇男子的故事。
打個比方說，這個故事，是關於一個像隨風飄動的、浮在夜間虛空的雲朵般的男子的事。
在昏暗中飄動的雲朵，看不出它一瞬間前後的形狀有何改變，但若一直注視著它，會發現不知不覺中它的形狀改變了。本是同一片雲，它的形狀卻無從把握。
就是這樣一個男子的故事。
他的姓名為安倍晴明。
是一個陰陽師。
他生於延喜二十一年（公元921年），應在醍醐天皇之世。但這個人物的生辰死忌，卻與本故事沒有直接關係。也許不必弄清這類數字，反倒更能增添故事的妙趣。
不必在意這些問題了吧。
不妨就信筆寫來好了。這種寫法說不定正適合寫安倍晴明這個人物。
平安時代———仍然是個民智未開的時代，有好幾成人仍然對妖魔鬼怪的存在深信不疑。在這樣的時代，人也好鬼怪也好，都屏息共居於京城的暗處，甚至在同一屋簷下。妖魔鬼怪並沒有藏身在邊遠的深山老林裡。
陰陽師，說白了，叫占卜師也不妨。稱之為幻術師、神漢似無不可，但都不夠準確。
陰陽師觀星相、人相。
既測方位，也占卜。既能唸咒，也使用幻術。
他們擁有呼喚鬼怪的技術，那種力量是肉眼所不能見的———與命運、靈魂、鬼怪之類的東西進行溝通也不難。
甚至朝中也設有此種職位，朝廷設有陰陽寮（日本平安朝負責天文、氣象、曆法、占卜等的機構）。
晴明被朝廷授予「從四品下」的官階。
一品是太政大臣。
二品是左、右大臣和內大臣。
三品是大納言、中納言。
朝中議事，晴明有相當的發言權哩。
在《今昔物語集》（日本內容最豐富、成就最高的話本文學作品集。成書於12世紀到13世紀。全書31卷，涉及古印度、古中國、古日本等很多國家，上至天皇、貴族、高僧，下至農民、乞丐、強盜，故事內容極其豐富。是當時日本瞭解世界、展現日本社會全景生活的古典文學名著。）裡面，對這位安倍晴明，記載著好幾件趣事。
據書上說，晴明自幼師從陰陽師賀茂忠行修行。
自那時起，晴明便顯示了某些陰陽師獨具的特殊才能。
可歸入天才之列吧。
《今昔物語集》記載，晴明年紀尚輕之時，某夜，師傅忠行外出到下京一帶。
所謂下京，位置在京城南面。
從大內穿過朱雀門，沿朱雀大道走到盡頭，差不多在京城南端的羅城門附近。
大內到羅城門之間，約八里有餘。
一行人乘車外出。
《今昔物語集》沒有載明為何種車。應該是牛車吧。
何故連夜前往下京，書中也同樣沒有寫清楚，偷偷摸摸去那裡會相好的女人——不妨這樣假設。
晴明也在隨行人員之中。
忠行自己乘車，隨行人員徒步。
隨行者包括晴明在內，僅二三人。除了牽牛引路的和提燈照明的，餘下的一個，就是晴明。他這時的年齡，書中沒有提及。試推測的話，應該就十歲出頭吧。
其他隨行人員都穿一身精幹的直垂（日本平安時代下級武士或平民所穿的一種便服。），晴明卻穿著顯舊的窄袖便服配裙褲，赤腳。他穿的應該是別人的舊衣服。
按常理來說，他身上的舊衣服難掩其才華，臉上該透著凜然之氣才是。其實不然。他那端正的臉龐，肯定是一張這個年齡時隨處可見的娃娃臉。
在某個重大關頭，卻表現出頗為老成的言行———他應是這一類型的少年吧。
可能在老師忠行眼裡，年輕的晴明瞳仁深處，時時閃現著他人所沒有的才華的火花。不過，也就僅此而已。
因為忠行察覺晴明內蘊的靈氣，其實是始於這個晚上發生的事。
還是言歸正傳吧。
牛車平穩地走著，來到了京城邊上。
忠行在車裡睡得很踏實。
走在牛車旁的晴明，無意之中往前方一望，發現前方有種怪異的東西。
從對面走過來的，不正是青面獠牙的「惡鬼」嗎？其他隨行的人，似乎對這個情況絲毫沒有覺察。
晴明馬上打開車窗。
「忠行大人……」他喚醒睡夢中的忠行，急急報告了所見的情況。
醒過來的忠行把頭探出車窗外，往前望去，果然看見一群鬼魅遠遠走來。
「停車。」忠行對隨行人員下令。
「躲避到牛車的陰影裡，屏息不動。不能發出一點聲音！」忠行運用方術，讓鬼魅看不見牛車和這些人。鬼魅走過去了。自此以後，忠行常讓晴明跟在身邊。
據說忠行將自己的平生所學，悉數傳授給了晴明。
《今昔物語集》有云：「如同灌水入甕。」意謂賀茂忠行將自己的甕中之水———陰陽之法，毫無保留地轉而倒入安倍晴明這甕裡。
忠行死後，據說晴明的住宅位於土御門小路以北、西洞院大路以東的方位上。
若從處於大內中心的紫宸殿來看，則為東北面，即艮（丑寅）的方位。
艮的方位，也就是鬼門。
平安京的東北方有比？山（位於日本京都滋賀縣。自古相傳為靈山聖地。）延歷寺，而大內的東北方位又設置陰陽師安倍晴明的住處，這樣的雙重安排並非偶然。
平安京這座都城的形狀、結構之所以如此設計，是因為發生籐原種繼被暗殺的事件之後，要保護桓武天皇免受廢太子早良親王的怨靈侵害，所以僅十年就放棄了長岡京，轉而建都平安京。
不過，這些都是晴明出生之前的事。與這裡要講的故事沒有直接關係。
回到《今昔物語集》吧。
且說———晴明住在鬼門方位的宅邸裡，有一天，一位老法師前來拜會。老法師身後跟著兩個十來歲的童子。
「法師因何事過訪？」晴明問道。
「我居住在播磨國。」法師答道。
他名叫智德。
報上自己的名號之後，老法師旋即說明來意。
自己一直想修習陰陽道，而就所聽到的傳聞而言，作為陰陽師，最精於此道的，就是您。請無論如何教我陰陽之法，即使一點點也好……智德老法師將這番意思告訴了晴明。
哈哈。
聽了老法師的話，晴明心想：「這位法師正是精於此道的人，這番安排正為試探我。」晴明察覺到老法師的真正目的———陰陽之道頗高的老法師一定是來試探自己的。
也許，老法師帶來的兩個童子是式神吧。
唔，也好。
晴明心中暗笑。
所謂式神，也可寫成識神。
就是一種平時肉眼看不見的精靈。
不算是上等的靈，是雜靈。陰陽師用方術將雜靈作為式神，用以驅使。不過，根據陰陽師的功力，被操縱的雜靈的檔次，或為上等或為下等。
「原來如此。」晴明邊點頭邊在心裡讚歎：「並非等閒之輩啊。」因為自稱智德的老法師所用的式神，是半吊子水平的人難以控制的。
「我明白您的意思了。可是，今天還有些推不掉的重要事情……」晴明對老法師解釋，請他暫且回去，待稍後擇過吉日，再煩請移步見教，是否可以呢？說著，晴明把雙手伸到袖內，就在裡面悄悄結了印，默念一咒。
「那就等擇過吉日……」老法師搓搓手，把手抵住額頭，回去了。
可是，晴明沒有動。
他抱著胳膊站在那裡，仰望天空。
不久，估計老法師已走出一兩個街區。
晴明卻見老法師穿過敞開的大門返回來了。老法師邊走邊四下裡張望，不放過任何可能藏得住人的地方———諸如門口、上下車處之類的地方。
老法師再次來到晴明跟前。
「本該跟在我身邊的兩個童子，突然不見了。是否可請賜還呢？」老法師這樣說道。
「還給你？」晴明佯作不解地對老法師說：「我沒幹什麼呀。你剛才也在場，很清楚的。我就站在這裡，怎麼能夠把兩位童子藏匿起來呢？」聽了這話，老法師向晴明低頭致歉：「對不起。其實那不是童子，而是我使用的式神。今天我是來試探您的功力的，可我實在是望塵莫及。請原諒我吧。」老法師一副不知如何是好的樣子。
「你要試探我是不妨的，但草草行事可騙不了我。」晴明說話的腔調為之一變，得意地笑著說道。
一種不算粗俗，也不那麼高雅的笑容，浮現在他的唇邊。
那唇已悄然解除了咒文。
於是，很快就有兩名童子從外面跑進來。
兩名童子手中各自托著酒餚。
「就讓他們在外面買的。難得讓我高興，這些酒菜你們就帶回去吧。」如果此時晴明真的調侃一句，倒是適時、有趣的事，但《今昔物語集》上並沒有記載。
書上只寫了兩名童子飛跑進來。
老法師心悅誠服：「自古驅使式神並非難事，但將他人操縱的式神收藏起來，可不是一般陰陽師做得到的啊。」他激動得臉都漲紅了。
老法師定要拜晴明為師，他寫下自己的名簽交給晴明。
一般說來，親手寫下自己的名簽交給對方，在練方術的人中間，是絕少有的事。
這樣一來，就等於把自己的性命交到對方手上。
《今昔物語集》的記載還有這樣一段。
有一天，安倍晴明前去一個居住在廣澤、名叫寬朝僧正（宇多天皇之孫。開創日本佛教真言宗智山一派、）的人的住處。
年輕的貴族公子、僧人們都擠過來要跟他說話。
大家都聽過關於晴明的傳聞，要說的話自然集中在方術上面。
「你是慣使式神的，那麼，你可以用這個方法殺人嗎？」有人直截了當地問。
「這行當裡的秘事，也好這樣貿然打聽嗎？」說不准晴明就是以一種駭人的眼神，直視這名提問題的貴族公子。
等這位貴族公子露出膽怯的神色，晴明才掠過一絲自得的微笑，說道：「哪能輕而易舉就殺人呢。」他讓貴族公子們放心。也許還加上一句：「哈，不過方法可是太多啦。」「那麼，殺死小蟲子之類的，肯定輕而易舉吧？」又有一位貴族公子問道。
「哦，沒錯。」晴明應答之時，庭院裡恰好有五六隻青蛙跳過。
「你能殺死其中的一隻嗎？」這位貴族公子繼續追問。
「可以。不過……」「有什麼妨礙嗎？」「殺未嘗不可，但殺了之後，卻無法讓它復生。無益的殺生是罪過……」「試一下身手吧。」「我很想見識一下。」「我也是。」「我也是。」貴族公子和僧人們都聚攏過來。
對於晴明的方術，大家早有耳聞，但能夠親眼目睹究竟如何———這好奇心讓眾人眼睛發亮。
從這種情勢來看，若此時晴明借辭推托、不當場出手的話，就會成為眾人的話題，說「這傢伙也不過如此，有名無實」了。
晴明瞥一眼眾人，說：「你們真要讓我做罪過之事嗎？」他隨即唸唸有詞，伸出右手。
他用白皙的手指，從垂落屋簷的柳條上隨手摘取一片嫩葉。
將葉子往空中一拋，唸咒。
葉片飛舞在空中，輕輕落在一隻青蛙上面。就在那一剎那，青蛙被壓爛了，當場死掉。
恐怕是蛙肉、內臟塗地吧。
「僧等見此，皆大驚失色。」———《今昔物語集》如是說。
這位晴明似乎還在家中沒有其他人時使用式神。
家中明明沒有人在，板窗卻能自動打開、關閉；即使沒有人去開門關門，房門也能自行開關。
種種不可思議的事，發生在晴明周圍。
翻翻其他資料，看樣子這位安倍晴明偶爾好使方術嚇人，在智德法師和殺青蛙的例子中就可以看出這一點。
他自己好像頗以此為樂呢。一方面正正經經，給人一絲不苟的印象，其實也有很孩子氣的一面。
以下只是我的想像：安倍晴明這傢伙，恐怕在為朝廷服務的同時，也有不少與凡人相同的地方吧，尤其對人情物理瞭如指掌。
他是一個身材修長、膚色白淨、目光如水的飄逸美男子。
當衣著典雅的他漫步走過時，宮中的女人們目睹其風采，一定都竊竊私語起來。
想必也收到過一些來自血統高貴的女人的、寫有含情脈脈的和歌的書信吧。
憑借自己的聰明，處世幾乎萬無一失，不過他似乎也有無意中出言莽撞的時候，例如，一不留神就對天皇脫口而出：「哎，哎！」浮現出典雅微笑的雙唇，有時也會浮現出卑劣的笑。
由於陰陽師這一職業的性質，他既須通曉人性的黑暗面，在宮中又需要具備相當高的修養才行。
漢詩要很熟，吟詠和歌的能力也要有，樂器方面也須有一兩種拿得出手，比如琵琶、笛子什麼的。
我想，平安時代是個風流典雅的、黑暗的時代。
以下，我就要講述這位男子的故事。他就像風中浮雲一樣，飄然隱身於多姿多彩、風流文雅卻陰慘慘的混沌之中。
二
朝臣源博雅登門拜訪安倍晴明，是在水無月之初。
水無月即陰曆六月。
以現在的陽曆而言，大約是在剛過七月十日的樣子。
這期間，梅雨尚未結束。
這天，連續下了好幾天雨之後，難得地放晴了。
但是，也並不算陽光明媚，天空像蒙了一層薄紙般白茫茫的。
時值清晨。
樹葉、草葉濕漉漉的，空氣清涼。
源博雅邊走邊望著晴明宅邸的圍牆。
這是大唐建築式樣的圍牆。
牆自齊胸以上的高度有雕飾，頂上覆以山簷式裝飾瓦頂。這種圍牆令人聯想到寺廟。
博雅身披水干（日本古時公卿貴族常用的禮服。），足登鹿皮的靴子。
空氣中懸浮著無數比霧還細小的水滴。
只須在這樣的空氣中步行，水干的布料就會吸附這種小水滴，變得沉重起來。
朝臣源博雅是一名武士。
左邊腰際掛著長刀。
看樣子年過三十五，但沒到四十的樣子。
走路的樣子和言談間透著習武之人的陽剛氣，但相貌倒顯得平和。
神色中有一種較真的勁兒。
此刻，他一副勁頭不足的樣子，顯得心事重重。
看來他心中有事牽掛著。
博雅站在門口。
院門大開。
往裡面探望，看得見院子裡的情景。
滿院子的草經昨夜雨水滋潤，青翠欲滴。
———這豈非一間破寺廟嗎？這樣的表情浮現在博雅的臉上。
荒野———雖說還不至於這個程度，院子的確未加修整。
正在此時，芬芳的花香鑽進了博雅的鼻腔。
原因一望而知。
草叢中長著一棵經年的大紫籐，枝節上仍有一簇盛開的紫籐花。
「他真的已經回家了？」博雅嘴裡咕噥道。
早就知道晴明是個喜歡任由草木隨意生長的人，但眼前這個樣子似乎又太過分了。
就在他歎氣的時候，正屋那邊出現了一個女子的身影。
雖說是女子，卻身著狩衣（平安時代由狩獵服演變而來的便服。男裝。）和直貫（公卿貴族日常穿的束褲腳肥腿裙褲。）。
女子走到博雅跟前，微微躬一躬身。
「恭候多時了。」她對博雅說道。
這是個年方二十、瓜子臉的美麗女子。
「在等我？」「主人說，博雅大人馬上就到了，他要我馬上出迎。」博雅跟在女子身後，心裡琢磨為何晴明知道他要來。
女子帶他來到房間裡。
木板地上，放著榻榻米蓆子，晴明在席上盤腿而坐，兩眼盯著博雅看。
「來啦……」「你知道我要來嘛。」博雅一邊說，一邊在同一張蓆子上坐下來。
「我派去買酒的人告訴我，你正向這邊走過來。」「酒？」「我出門有一段時間了，太想念京城的酒啦！你是怎麼知道我已經回來的？」「有人告訴我，昨夜晴明房子的燈光亮了……」「原來如此。」「這個把月你到底去哪兒了？」「高野。」「高野？」「對。」「怎麼突然就……」「有些事情想不明白。」「想不明白？」「就是說，忽然想到了某件事吧。所以去找高野的和尚談談。」「什麼事？」「這個嘛……」晴明撓撓頭，望著博雅。
這兩個人的年齡都不易猜。
從外表看，晴明顯得年輕。
不僅年輕，相貌也更端正。
鼻樑挺直，雙唇如薄施粉黛般紅潤。
「是什麼事呢？」「你是個好人，不過對這方面的事可能沒多少興趣吧？」「你得先說是什麼事呀。」「咒。」晴明說道。
「咒？！」「就是去談了一些有關咒的事情。」「談了些什麼？」「比如，到底何謂『咒』之類的問題。」「『咒』難道不就是『咒』嗎？」「這倒也是。只是關於咒究竟為何，我突然想到了一種答案。」「你想到了什麼？」博雅追問。
「這個嘛，比如，所謂咒，可能就是名。」「什麼名？」「哎，別逗啦，博雅。一起喝上一杯重逢的酒好啦。」晴明微笑著說。
「雖然不是為酒而來，可酒我卻是來者不拒。」「好，上酒！」晴明拍拍手掌。
廊下隨即傳來裙裾？？之聲，一個女子手托食案出現了。
食案上是裝酒的細口瓶和杯子。
她先將食案放在博雅面前，退下，又送來一個食案，擺在晴明面前。
然後，女子往博雅的杯子裡斟滿酒。
博雅舉杯讓她斟酒，眼睛卻一直盯著她看。
同是狩衣加直貫的打扮，卻不是剛才那名女子。同樣年約二十，豐滿的唇和白淨的脖頸，有一種誘人的風情。
「怎麼啦？」晴明問注視著女子的博雅。
「她不是剛才那個女人。」博雅這麼一說，那女子微笑著行了個禮。
接著，女子給晴明的杯子斟滿酒。
「是人嗎？」博雅直統統地問道。
他問的是，這女人是否晴明所驅使的式神或者其他什麼東西。
「要試一下？」晴明說道。
「試？」「今天晚上你就金屋藏嬌吧……」「別取笑我啦，無聊！」博雅回道。
「那就喝酒吧。」「喝！」兩人將杯中酒一飲而盡。
女子再往空杯子裡斟酒。
博雅望著她，嘴裡嘟嘟噥噥自言自語：「永遠都弄不清楚。」博雅歎口氣。
「什麼事弄不清楚？」「我還在琢磨你屋裡究竟有幾個真正的人。每次來看見的都是新面孔。」「咳，你算了吧。」晴明邊答話邊向碟子裡的烤魚伸出筷子。
「是香魚嗎？」「早上有人來賣的時候買的。是鴨川河的香魚。」是長得很好、個頭頗大的香魚。
用筷子夾取鼓起的魚身時，扯開的魚身中間升騰起一股熱氣。
側面的門打開著，看得見院子。
女子退出。
彷彿專等此刻似的，博雅重拾舊話題。
「繼續剛才的話題吧。關於咒的問題。」「你是說……」晴明邊喝酒邊說話。
「你就直截了當說好啦。」「這麼說吧，你認為世上最短的咒是怎樣的？」「最短的咒？」博雅略一思索，說道：「別讓我想來想去的了，晴明，告訴我吧。」「哦，世上最短的咒，就是『名』。」「名？」「對。」晴明點點頭。
「就像你是晴明、我是博雅這類的『名』？」「正是。像山、海、樹、草、蟲子等，這樣的名字也是咒的一種。」「我不明白。」「所謂咒，簡而言之，就是束縛。」「……」「你知道，名字正是束縛事物根本形貌的一種東西。」「……」「假設世上有無法命名的東西，那它就什麼也不是了。不妨說是不存在吧。」「你的話很難懂。」「以你老兄的名字『博雅』為例，你和我雖然同樣是人，可你是受了『博雅』這咒所束縛的人，我則是受『晴明』這咒所束縛的人……」不過，博雅還是一副不明白的樣子。
「如果我沒有了名字，就是我這個人不在世上了嗎？」「不，你還存在。只是博雅消失了。」「可博雅就是我啊。如果博雅消失了，豈不是我也消失了？」晴明輕輕搖搖頭，既非肯定，也非否定。
「有些東西是肉眼看不見的。即便是肉眼看不見的東西，也可用名字來束縛。」「噢？」「比方說，男人覺得女人可愛，女人也覺得男人可愛。給這種心情取一個名字，下了咒的話，就叫做『相戀』……」「哦。」雖然點了頭，但博雅依然是一臉困惑的神色。
「可是，即使沒有『相戀』這個名字，男人還是覺得女人可愛，女人還是覺得男人可愛吧……」博雅又加了一句：「本來就是這樣的嘛。」晴明隨即答道：「二者又有所不同。」他呷一口酒。
「還是不明白。」「那就換個說法吧。」「嗯。」「請看院子。」晴明指指側門外的庭院。
長著紫籐的庭院。
「有棵紫籐對吧？」「沒錯。」「我給它取了一個『蜜蟲』的名字。」「取名字？」「就是給它下了咒。」「下了咒又怎樣？」「它就癡癡地等待我回來了。」「你說什麼？」「所以它還有一串遲開的花在等著。」「這傢伙說話莫名其妙。」博雅仍是無法理解。
「看來還非得用男人女人來說明不可了。」晴明說著，看看博雅。
「你給我說清楚一點！」博雅有點急了。
「假定有女人迷戀上你了，你通過咒，連天上的月亮都可以給她。」「怎麼給她？」「你只須手指著月亮說：『可愛的姑娘，我把月亮送給你。』」「什麼？！」「如果那姑娘答『好』，那麼月亮就是她的了。」「那就是咒嗎？」「是咒最根本的東西。」「一點也不明白。」「你不必弄明白。高野的和尚認為，就當有那麼一句真言，把這世上的一切都下了咒……」博雅一副絕望地放棄的樣子。
「哎，晴明，你在高野整整一個月，就跟和尚談這些？」「哦，是的。實際上也就是二十天吧。」「我是弄不懂咒的了。」博雅舉杯欲飲。
「對了，我不在的這段時間，發生過什麼有趣的事嗎？」晴明問道。
「算不上是趣事———忠見在十天前去世了。」「那個詠『戀情』的壬生忠見？」「正是。他是氣息衰竭而死的。」「還是不吃不喝？」「可以算是餓死的。」博雅歎息。
「是今年的三月份？」「嗯。」兩人連連點頭歎惋不止的，是三月裡在大內清涼殿舉行和歌比賽的事。
歌人們分列左右，定題目後吟詠和歌，左右兩組各出一首，然後放在一起評比優劣，就是這樣一種和歌比賽。
晴明所說的「戀情」，是當時壬生忠見所作和歌的起首句。
戀情未露人已知，本欲獨自暗相思。
這是忠見所作的和歌。
當時，與忠見一較高下的是平兼盛。
深情隱現眉宇間，他人已知我相思。２這是兼盛所作的和歌。
擔任裁判的籐原實賴認為兩首和歌難分高下，一時難住了。見此情景，村上天皇口中也喃喃有詞，回味著詩句。天皇低吟的是「深情」句。
就在籐原實賴宣佈兼盛勝的一刻，「慘也！」忠見低低喊叫一聲，臉色變得刷白。此事宮中議論了好一陣子。
從那一天起，忠見就沒有了食慾，回家後一直躺倒在自己的房間裡。
「據說最後是咬斷舌頭而死的。」似乎無論多麼想吃東西，食物也無從入口了。
「看上去溫文爾雅的，骨子裡卻是極執著的傢伙。」晴明嘟噥道。
「真是難以置信。賽詩輸了，竟然食不下嚥。」博雅由衷地歎息，喝了一口酒。
此刻，兩人都是自斟自飲了。
往自己的空杯裡倒酒的同時，博雅看著晴明說：「哎，據說出來了。」「出來？」「忠見的怨靈跑到清涼殿上去了！」「噢。」晴明的嘴角露出笑意。
「說是已有好幾個值夜的人看見了。臉色刷白的忠見嘴裡念著『戀情』，在織絲般的夜雨中，哀哀欲絕地由清涼殿踱回紫宸殿方向……」「很有意思呀。」「你就別當有趣了，晴明。這事有十來天了。如果傳到聖上耳朵裡，他一害怕，可能就要宣佈遷居了。」晴明也少有地嚴肅起來，對博雅所說的話頻頻點頭，嘴裡連連說「對呀對呀」。
「好，你說吧。博雅……」晴明突然說了這樣一句。
「說什麼？」「也該說出來了吧———你不是有什麼話要跟我說的嗎？」「你知道了？」「寫在你臉上啦。因為你是個好人。」晴明帶幾分取笑地說道。
博雅卻認真起來了。
「是這樣，晴明———」他說話的腔調為之一變。
「五天前的晚上，聖上心愛的玄象失竊了……」「呵呵。」晴明手持酒杯，身子向前探出。
所謂玄象，是一把琵琶的名字。
雖說是樂器，但若是名貴的寶物，就會為它取一個固定的名字。
玄象原是醍醐天皇的秘藏品，是從大唐傳來的。
《胡琴教錄下》有記載：「紫檀直甲，琴腹以鹽地三合。」「到底是什麼人，在什麼時候，如何偷走的，一點眉目都沒有。」「的確傷腦筋。」晴明嘴上是這麼說，卻絲毫看不出他有什麼為難的表示。
博雅似乎有些線索。
「前天晚上，我聽到了那玄象彈出來的聲音。」
三
聽見玄象聲音的晚上，博雅正在清涼殿值班。
此時的情況，《今昔物語集》有記載。
其人深通管弦，常為玄象失竊之事歎息。當日萬籟俱寂，博雅於清涼殿上，遙聽南面方位傳來玄象之音。
警醒後再傾聽，發現的確是玄象的熟悉的聲音。
起初，博雅心想：難道是壬生忠見的怨靈因和歌比賽的事，怨恨村上天皇，於是偷走玄象，在南邊的朱雀門一帶彈奏？又想：這是否幻聽？再側耳傾聽，果然是琵琶的聲音，絕對是玄象的音色，錯不了的。博雅「深通管弦」，沒有理由聽錯。
深感詫異的博雅沒有告訴其他人，只帶著一個小童，身穿直衣（平安時代貴族男子的便服長袍。），套上沓靴就往外走。
從衛門府的武士值班室出來，循著琴聲向南面走。
來到朱雀門。
但是，琵琶聲聽來仍在前方。
於是，博雅從朱雀大道往南走。
———如果不是朱雀門，該是前面的物見樓一帶？看樣子不是忠見的怨靈，而是盜竊玄象的人爬上了物見樓，在那裡彈奏琵琶。
可是，當抵達物見樓時，琵琶的聲音依舊從南方傳來。琵琶聲仍和在清涼殿上聽見的一樣大小，實在是不可思議。難以想像是世間之人在彈奏。童子臉色變得煞白。
然後往南、再往南，一直走下去，不知不覺中，博雅來到了羅城門前。
這是日本最大的一座門。有九間七尺（約相當於18。5米）高，在昏暗的天色下，黑沉沉地巍然聳立著。
不知何時起，四周飄起紛紛如霧的細雨。
琵琶聲從城門上傳來。
上面昏暗不可辨。
站在城門下仰望，童子手中的燈光，只隱隱約約映出城門的輪廓。自二層起，昏暗就吞沒了一切，什麼都看不見了。
就在這昏暗之中，琵琶聲不絕如縷。
「回去吧。」童子懇求道。但博雅卻是個耿直的漢子，既然已來到此地，就沒有扭頭逃走的道理。
而且，那琵琶聲多麼美妙啊。
是迄今沒有聽過的曲子，它的旋律深深打動了博雅。？？———琵琶悄吟。？？———？？———哀艷的音色。
如泣如訴。
「世上真的有隱沒未聞的秘曲呢……」博雅心中深深感動。
去年八月，博雅親耳聽到了琵琶秘曲《流泉》、《啄木》。
他是聽一位名叫蟬丸的盲老法師彈奏的。
是博雅與之交往了三年，才終於得以聽到的曲子。
那時候，在逢阪關上，有一位失明的老法師建庵居住。老者原是式部卿宮（唐制對應官名應為吏部尚書）裡的雜役。
老法師就是蟬丸。
據說他是演奏琵琶的高人，連今天已無人能演奏的秘曲《流泉》、《啄木》都懂。
在吹笛子彈琵琶方面，博雅被認為是無所不曉的人，聽了這種說法，博雅按捺不住想聽這位法師彈奏琵琶。
博雅甚至派人到逢阪的蟬丸處，對蟬丸說：「此處如此不堪，莫如進京。」意思就是說：「這種地方怎麼好住人呢？上京城來住如何？」然而，蟬丸幽幽地彈起琵琶，以吟唱代答：世上走一遭，宮蒿何須分。
「這世上好歹是能夠活下去的，美麗的宮殿、簡陋的茅屋又有什麼區別呢？最終不也都得消失無蹤嗎？」法師隨著琵琶聲吟哦的，大體就是這樣的意思。
聽了這些，博雅更加不可自拔。
「真的是個風雅之人啊。」他熱切盼望聽蟬丸彈奏琵琶。
老法師並非長生不老之人，連自己也是不知哪天就要死掉的。若老法師一死，秘曲《流泉》與《啄木》恐怕從此就隱沒無聞了。太想聽這兩首曲子了。無論如何都要聽聽。想盡辦法也要聽。
博雅走火入魔了。
可是，如果去見他，直接要求他「請彈給我聽」的話，這樣的做法令人不快，縱使彈奏了，其中用了幾分心思在裡面，也還難說。
有可能的話，最好能聽到老法師自然的、真心實意的彈奏。
這個耿直的人從拿定這個主意的那天晚上起，每晚都往老法師那邊跑。
躲在蟬丸的草庵附近，每個晚上都充滿期待地等：今晚會彈嗎？今晚會彈嗎？一等就是三年。
宮中值班之時脫不開身，除此之外，他的熱情在三年裡絲毫未減。
如此美麗動人的月夜該彈了吧？蟲鳴之夜不正適合彈奏《流泉》嗎？這樣的夜晚總令人遐想，充滿期待。
那是在第三年的八月十五之夜，一個月色朦朧、微風吹拂的夜晚。
裊裊的琴聲終於傳來了。
那是隱隱約約的、只聽過片段的《流泉》。
這回真是聽了個夠。
朦朦朧朧的昏暗之中，老法師興之所至，邊彈邊唱起來：逢阪關上風勢急，長夜漫漫莫奈何。
博雅聞之淚下，哀思綿綿。
———《今昔物語集》這樣記載。
過了一會兒，老法師自言自語道：「唉，今晚實在好興致呢。莫非這世上已無知情識趣之人？今夜若有略懂琵琶之道者來訪就好了。正可以聊個通宵達旦呢……」聽了這話，博雅不由得邁步上前：「這樣的人正在這裡啊。」這位耿直的年輕人站了出來，他一定是被歡喜和緊張弄得臉頰發紅，但仍然彬彬有禮。
「您是哪一位？」「您可能不記得了。———我曾讓人來請您去京城，名叫源博雅。」「哦，是那時候的……」蟬丸還記得博雅。
「剛才您彈的是《流泉》吧？」博雅問道。
「您很懂音樂啊。」聽見蟬丸既驚且喜的聲音，博雅簡直是心花怒放。
之後，老法師應博雅所願，在博雅面前毫無保留地彈奏了秘曲《啄木》……聽著羅城門上傳來的琵琶聲，博雅回想起那個晚上的事。
此刻聽見的，是更勝於《流泉》和《啄木》的妙曲。
那不可思議的旋律令人哀戚已極。
博雅不禁心神恍惚。
他久久地傾聽著頭頂的昏暗之中傳來的琵琶聲。
過了好一會兒，他開口道：「請問在羅城門上彈琵琶的是哪一位？琵琶的音色分明來自前天晚上宮中失竊的玄象。我今天晚上在清涼殿上聽見這聲音，為它所吸引，來到這裡。這琵琶是皇上的心愛之物……」剛說到這裡，琵琶聲戛然中止，週遭一片死寂。
童子手中的燈火突然熄滅了。
四
「於是，只好回去了。」博雅對晴明說道。
童子嚇得直哭，渾身發抖，加上沒有燈火，可想而知，主僕兩人都夠狼狽的。
「那是前天晚上的事？」「嗯。」「昨晚呢？」「說實話，昨晚也聽見了琵琶聲。」「去了嗎？」「去了。這回是一個人去的。」「羅城門？」「嗯，自己去的。聽了好一陣子琵琶，能彈到那種境界，已非人力所能為。我一說話，琵琶聲又停了，燈火也滅了。但是，這次我有所準備，於是馬上點燃燈火，登上城門……」「你上去了？上羅城門？」「對啦。」好一個勇往直前的傢伙。
城門上不是一般的昏暗，完全是漆黑一團。
假定對方是人，在你拾級而上時，突然從上面給你一刀，那可受不了。
「但是，結果我還是放棄了。」博雅又說道。
「沒上樓？」「對。上到一半的時候，樓上突然傳來人語聲。」「人的聲音？」「類似人的聲音吧。像人或者動物的哭聲，一種很恐怖的聲音。」博雅接著說道：「我仰頭望著黑暗的上方向上走，突然有樣東西從上面掉到我臉上。」「什麼東西？」「下樓之後仔細看看，才知道是人的眼珠子，已經腐爛了。大概是從哪個墓地弄來的吧。」博雅說，於是就沒有心思再上去了。
「勉強上樓，導致玄象被毀就沒有意義了……」「那麼，你要求我幹什麼呢？」晴明饒有只趣地問道。
酒、香魚已喝光、吃光了。
「今天晚上陪著我。」「還去？」「去。」「聖上知道嗎？」「不知道。這一切目前還都悶在我的肚子裡。還囑咐了童子絕不能向外說。」「噢。」「羅城門上的，應該不是人吧。」「如果不是人的話，會是什麼？」「不知道。大概是鬼吧。總之，不是人的話，就是你的事了。」「原來你是這個意思。」「雖然目的是取回玄象，不過，我實在很想再次聽到那琵琶演奏啊。」「我陪你去。」「好。」「得有一個條件，不知你……」「是什麼？」「帶上酒去。」「帶酒？」「我想一邊喝酒，一邊聽那琵琶演奏。」晴明這麼一說，博雅略一沉吟，看著晴明喃喃道：「行吧。」「走吧！」「走。」
五
這天晚上，有三個人聚齊了。
地點是紫宸殿前，櫻樹之下。
晴明是稍遲才現身的。
一身白色狩衣，輕鬆自在，左手提一個繫著帶子的大酒瓶。右手雖提著燈，但看樣子一路走來都沒有點燈。足登黑色皮短靴。
博雅已經站在櫻樹下面。
他一副要投入戰鬥的打扮：正式的朝服，頭戴有卷纓的朝冠。左邊腰際掛著長刀，右手握弓。
身後背著箭矢。
「哎。」晴明打個招呼，博雅應了一聲：「嗯。」博雅身邊站著一個法師打扮的男子。
一個小個子男人。
他背上綁了一把琵琶。
「這位是蟬丸法師———」博雅將法師介紹給晴明。
蟬丸略一屈膝，行了個禮。
「是晴明大人嗎？」「在下正是陰陽寮的安倍晴明。」晴明語氣恭謹，舉止穩重。
「有關蟬丸法師您的種種，已經從博雅那裡聽說過了。」他的言辭比和博雅在一起時要高雅得多。
「有關晴明大人的事，我也聽博雅大人說過。」小個子法師躬身致意。
他的脖頸顯得瘦削，像是鶴頸的樣子。
「我跟蟬丸法師說起半夜聽見琵琶聲的事，結果他也表示一定要聽聽。」博雅向晴明解釋。
晴明仔細看了看博雅，問他：「你每天晚上都是這樣打扮出門的嗎？」「哪裡哪裡。今晚是因為有客人在場。要是自己一個人的話，哪至於這麼鄭重。」博雅說到這裡時，從清涼殿那邊傳過來低低的男聲：「戀情未露……」一個苦惱的低語聲。
聲音漸近，夜色下一個灰白的身影，繞過紫宸殿的西角，朦朧出現了。
寒冷的夜風之中，比絲線還細小的雨滴，像霧水般瀰漫一片。
那人影似乎由飄浮在空中、沒有落地的雨滴所凝成。
「……人已知……」人影從橘樹下款款而來。
蒼白的臉，對一切視而不見。
身上穿的是白色的文官服，頭戴有髻套的冠，腰掛儀仗用的寶刀，衣裾拖在地上。
「是忠見大人嗎……」晴明低聲問。
「晴明！」博雅望著晴明說道：「他這麼出現在這裡是有原因的。不要攔他吧……」晴明並沒有打算用他的陰陽之法去做些什麼。
「本欲獨自……暗相思……」白色的影子消失在紫宸殿前。
人影彷彿慢慢溶入大氣般，和那吟哦之聲一起消失了。
「好淒涼的聲音啊。」蟬丸悄聲自語。
「那也算是一種鬼啦。」晴明說道。
不久，有琵琶琴聲傳來。
啪！晴明輕輕擊一下掌。
這時候，從昏暗的對面，靜靜地出現了一個女子的身影。
是一個美麗的女子，身穿層疊的麗裳———所謂的十二單衣（平安時代所謂貴婦人的華服。）。
拖曳著華衣，她走進了博雅手中提燈的光線之內。
輕柔的紫籐色華衣。
女子站在晴明跟前。
白皙嬌小的眼簾低垂著。
「請這位蜜蟲帶我們走吧。」女子白淨的手接過晴明的燈。
燈火「噗」地點亮了。
「蜜蟲？」博雅不解。
「怎麼……你不是給經年的紫籐取了這個名字嗎？」博雅想起今天早上在晴明的庭院裡所見的惟一的一串紫籐花，盛開的鮮花散發出誘人的芳香。不，不僅是想起而已。那種芳香的確是從眼前的女子身上散入夜色之中，飄到了博雅的鼻腔裡。
「是式神嗎？」博雅這麼一問，晴明微微一笑，悄聲道：「是咒。」博雅打量著晴明。
「真是不可思議的人啊。」博雅邊說邊歎氣。
他看看把燈交給女子的晴明，又看看自己手中的燈。
蟬丸沒有帶燈，三人之中，手裡提燈的只有博雅。
「就我一個需要燈嗎？」「我是盲人，所以白天黑夜是一樣的。」蟬丸輕聲說道。
蜜蟲轉過身著紫籐色華衣的身體，在如霧的細雨中靜靜邁步。？？———？？———琵琶聲起。
「走吧。」晴明說道。
六
晴明提著瓶子，走在迷濛的夜色、清冷的夜氣中。
他不時將瓶子送到唇邊，飲幾口酒。
似乎很享受這樣的夜晚，還有幽幽的琵琶聲。
「你也喝嗎？」晴明問博雅。
「不要。」博雅最初一口拒絕，但被晴明取笑他是否「怕喝醉了，箭射不中目標」之後，也開始喝起來。
琵琶聲婉轉淒切。
蟬丸一邊出神地傾聽著琵琶聲，一邊默默地走路。
「我頭一次聽到這曲子，好淒涼的調子啊。」蟬丸小聲說。
「胸口好憋悶！」博雅把弓背上肩，說道。
「應該是來自異國的旋律。」晴明邊說邊把酒瓶往嘴邊送。
夜幕下的樹木很安詳，綠葉的芬芳溶在夜色之中。
一行人抵達羅城門下。？？縱縱的琴聲果然是從羅城門上面傳下來的。
三人無言地靜聽了好一會兒。
曲子不時變換著。
奏其中的某一支曲時，蟬丸低聲自語道：「這支曲子倒是有些印象……」「什麼？！」博雅望著蟬丸。
「已故的式部卿宮生前某天，彈奏過一支說是不知其名的曲子，我覺得就是這支曲子。」蟬丸從肩頭卸下琵琶，抱在懷中。？？———蟬丸和著羅城門上傳來的旋律，彈起了琵琶。？？———？？———兩把琵琶的旋律開始交織。
蟬丸的琵琶聲開始時略顯遲疑。
但是，也許是蟬丸的琵琶聲傳到了對方耳中，從羅城門上傳來的琵琶聲同樣地重複彈奏起那支樂曲。反覆幾次，蟬丸的琵琶聲不再猶疑，幾番來回，幾乎已與城門上傳來的琵琶聲渾然一體。
絕妙的音樂。
兩把琵琶的聲音水乳交融，迴盪在夜色中。？？縱縱的、美得令人戰慄的琵琶聲。
蟬丸心蕩神馳般閉上了失明的雙目，在琵琶上奏出串串聲音，彷彿正追尋著某種內心升騰起來的東西。
歡喜之情在他的臉上流露無遺。
「我真是太幸福了，晴明……」博雅眼含淚花，喃喃說道。
「身為一個凡人，竟然能夠耳聞如此琵琶仙樂……」？？———？？———琵琶之音升上昏暗的天幕。
有人說話了。
低低的、野獸似的聲音。
這聲音開始時低低地混雜在琵琶聲裡，慢慢變大起來。
聲音從羅城門上傳來。
原來是羅城門上彈琵琶者在邊彈奏邊哭泣。
不知何時起，兩把琵琶都已靜止，只有那個聲音在號哭。
彷彿追尋著大氣中殘留的琵琶餘韻，蟬丸將失明的雙目仰向天空，臉上浮現出無比幸福的表情。
哭聲中開始夾雜著說話聲。
是外國的語言。
「這不是大唐的語言。」晴明說道。
側耳傾聽了好一會兒，晴明忽道：「是天竺的語言……」天竺即印度。
「你聽得懂嗎？」博雅問道。
「一點點吧。」晴明又補充說，因為認識不少和尚嘛。
「說的是什麼？」晴明又細聽一聽，對博雅說：「是在說『好慘呀』。還說『真高興』。似乎又在喊某個女人的名字……」天竺語即古印度的梵語。佛教經典原是用這種語言寫成，中國翻譯的佛典多是用漢字對原典進行音譯。
在平安時代，也有幾個人能說梵語，實際上，平安時代的日本也有天竺人。
「那女人的名字是什麼？」「說是悉尼亞。」「悉尼亞？」「西尼雅，也可能是絲麗亞。」晴明若無其事地抬頭望望羅城門。
燈光可及之處極其有限，稍高一點的地方已是漆黑一團。
上到城門的第二層，晴明輕聲打招呼。他用的是一種異國的語言。
哭泣聲戛然而止。
「你說了什麼？」「我說：『琵琶彈得真好。』」不一會兒，一個低低的聲音從上面傳下來。
「你們彈奏我的國家的音樂，說我的國家的語言，你們是什麼人？」雖然略帶口音，但毫無疑問是日本語。
「我們是侍奉宮廷的在朝人。」博雅答道。
「姓名呢？」那聲音又問。
「源博雅。」博雅說道。
「源博雅，是你連續兩晚來這裡吧？」那聲音問道。
「正是。」博雅答道。
「我是蟬丸。」蟬丸說道。
「蟬丸……剛才是你在彈琵琶嗎？」當那聲音問時，蟬丸撥動琴弦，「？———」的一聲代替了回答。
「我是正成。」晴明這麼說時，博雅一臉困惑地望向他：……為何不用真實姓名呢？博雅困惑的表情表達著這樣的意思。
晴明滿不在乎地仰望著羅城門。
「還有一位……」那聲音欲言又止。
「……似乎不是人吧？」那聲音似是喃喃自語。
「沒錯。」晴明說道。
「是精靈嗎？」那聲音低低地問道。
晴明點點頭。
看來樓上是俯視著城門下面。
「請教閣下尊姓大名？」晴明問道。
「漢多太———」回答的聲音很小。
「是外國名字嗎？」「是的。我出生在你們稱之為天竺的地方。」「應該不是今世的人吧？」「對。」漢多太答道。
「你的身份是什麼？」「我是遊方的樂師。原是小國國王的庶子，因國家亡於戰爭，便遠走他鄉。自幼喜愛音樂多於武藝，十歲時便通曉樂器。最擅長的，就是演奏五弦月琴……」聲音裡含著無限的懷舊之情。
「我就抱著一把月琴浪跡天涯，到達大唐，在那裡度過生前在一地停留得最久的一段日子。我來到你們的國家時，是一百五十多年前的事情。我是搭乘空海和尚的船，來到貴國……」「噢。」「我死於一百二十八年前。我原在平城京法華寺附近製作琵琶等樂器，有一天晚上來了盜賊，我被那賊砍掉頭顱而死……」「那為什麼你又會像現在這樣？」「我原想在有生之年再看看故鄉。也許是久別故國，客死他鄉的悲哀，使我死不瞑目吧。」「的確如此。」晴明點頭稱是，又開口問道：「不過，漢多太啊……」「請講。」那聲音回答。
「你為什麼要偷走那把玄象呢？」「其實，這把玄像是我在大唐時製作的。」聲調低沉而平靜。
晴明長歎一聲。
「原來如此。」「是一種奇妙的緣分吧。正成先生……」那聲音說道。
用的是剛才晴明所報的假名字。
但是，晴明沒有回答。
「正成先生……」那聲音又說話了。
博雅看著晴明。
晴明朱唇含笑，仰望著昏暗的城門。
突然，博雅想起一件事來。
「那把玄象也許從前是你的東西，但現在已是我們的東西了。你能否把它還給我們呢？」博雅瞪視著上方說道。
「歸還也沒有什麼大問題，不過……」那聲音很小。沉默了一會兒，才說道：「不過，你們能否答應我一項請求？」「什麼事？」「說來慚愧，我潛入宮中時，對一名女官心生傾慕。」「竟有這種事？」「我十六歲上娶妻，這名女官與我那妻子長得一模一樣……」「……」「說來我是為那女官而夜夜潛入宮中的。由此才看見了那把玄象……」「……」「當然，我可以憑借鬼神力量將女官據為己有，可我卻不忍心。於是退而求其次，拿走玄象，以懷念往者，懷念妻子悉尼亞，彈奏著琵琶撫慰自己的心靈。」「那麼……」「請向那女子道此隱衷，請她過來一次。僅一個晚上即可。請她給我一夜情緣吧。若能遂我心願，第二天早上她就可以回宮，我則悄然離開這裡……」言畢，聲音似哀哀地哭泣起來。
「明白了。」回答的是博雅。
「我回去將事情奏明聖上，若蒙聖上允准，明晚同一時刻，我會帶那女子前來……」「在下不勝感激。」「那位女子有何特徵？」「是一名膚色白淨，額上有黑痣的女官，名叫玉草。」「若聖上准了，明天白天我將此箭射過來。若聖上不准，則射的是塗黑的箭……」「有勞大人代奏。」那聲音答道。
「對了。你———」突然向城門上搭話的，是剛才一直沒有做聲的晴明。
「剛才的琵琶，可以再彈一次給我們聽嗎？」「彈琵琶？」「對。」「在下求之不得。本應下樓演奏才是，但因容貌已是不堪，就在樓上演奏了。」那聲音這樣說著。？？———琵琶聲響起。
琵琶聲不絕如縷，彷彿大氣中有無數的蛛絲。
較之前的演奏更佳，更令人如癡如醉。
一直佇立在旁的蜜蟲輕輕一彎腰，把燈放在地上，又輕盈站起。微風蕩漾的夜色之中，蜜蟲白淨的手臂輕輕抬起，翩然起舞。
她和著琵琶的旋律跳起了舞。
「噢！」博雅不禁發出驚歎。
曼舞和琴聲結束了。
上面傳來了說話聲。
「真是美妙的舞姿啊！今晚請到此為止吧。為了以防萬一，我還是顯示一下自己的力量吧。」「萬一？」「為了你們明天不會幹出傻事。」話音剛落，從羅城門二樓掃過來一道綠光，照在蜜蟲身上。
蜜蟲被那道光罩住的瞬間，臉上現出苦悶的表情，雙唇開啟。就在要露齒的瞬間，光和蜜蟲的身影都消失了。
地上的燈映照出一個飄動著的東西，緩緩掉在地上。
晴明上前拾起一看，是紫籐花。
「拜託諸位了。」頭頂上留下這麼一句話，沒有聲音了。
之後，只有如絲的霧雨飄在萬籟俱寂的夜空之中。
晴明右手白皙的指頭捏著紫籐花，輕輕按在自己的紅唇上。
唇邊浮現出寧靜的微笑。
七
第二天晚上。
羅城門下站著四個人。
細密如針的雨從柔和、昏暗的天幕落下。
晴明、博雅和另外一男一女站在細雨中。
男子是名叫鹿島貴次的武士。
他腰掛大刀，左手持弓，右手握著幾支箭。他本領高強，大約兩年前，曾用這把弓射殺了宮中出現的貓怪。
女子就是玉草。大大的瞳仁，鼻樑高挺，堪稱美人。年約十八九歲。
晴明打扮如昨。只是沒有再帶酒來。
博雅的裝束也沒有改變，只是沒有帶弓箭。
琴聲悠揚地奏響在四人的頭頂上。
四人默默地傾聽著。
不一會兒，琵琶聲止住了。
「已恭候多時了。」說話聲從頭頂上傳下來。
是昨天的那個聲音，只是其中透出掩飾不住的喜悅。
「我們如約前來。」博雅對城門上說道。
「換了一個男人嘛。」「蟬丸沒有來。我們是守約的，但不知您是否守約。所以請了另一位同來。」「是這樣嗎？」「那麼，女子可以給你，你可以交出琵琶了嗎？」「女子先過來。」那聲音說著，從上面晃晃悠悠地垂下一條帶子。
「讓女子抓住帶子。我拉她上來，確認沒錯之後，就把琵琶放下來。」那聲音又說。
「好。」博雅和女子站到前面。
讓女子抓住帶子。
她剛抓住帶子，帶子便搖搖晃晃地往上升，轉眼已升上了羅城門。
女子的身影消失了。
不久，「啊———」的一聲傳來。
「悉尼亞啊！」歡喜若狂的顫音。
「就是她！」不一會兒，帶子綁著一件黑糊糊的東西再度從上面垂下來。
博雅解開帶子。
「是玄象！」博雅拿著紫檀琵琶回到兩人身邊，將玄象給晴明看。
就在此時———羅城門上響起一聲可怕的喊叫。
是那種咬牙切齒的、充滿痛苦的野獸吼叫。
「你們騙我啊！」野獸的嚎聲。
隱約聽見一聲鈍響。
緊接著，是令人毛骨悚然的女人慘叫聲。
女人的叫聲突然中斷。
自地面傳來一股血腥味。
「玉草！」晴明、博雅、貴次一起大叫起來，向城門下跑去。
只見地上有一片黑色的漬。
移燈細看，原來是鮮紅的血跡。
咯吱，咯吱……令人汗毛倒豎的聲音自頭頂傳來。
「冬！」一聲重重的鈍響，有東西掉落地面。
是一隻連著手腕的女人小臂。
「糟糕！」貴次大聲叫道。
「怎麼了？」博雅扳過貴次的肩膀。
「玉草失敗了！」「什麼失敗了？！」「我讓她用帶有比？山和尚靈氣的短刀，去割取妖怪的首級。她失敗了。」貴次邊說邊彎弓搭箭。
「玉草是我妹妹啊。我覺得，如果我的妹妹在明知對方是妖怪的情況下，還投懷送抱，是家門洗刷不掉的奇恥大辱……」「是這樣！」博雅說話的時候，一道幽幽的綠光自羅城門射向昏暗的空中。
貴次用力拉弓，瞄準綠光中心射出箭。
「嗷！」隨著一聲類似犬吠的喊聲，綠光落在地上。
只見一名赤裸的、面貌怪異的男子站在那裡。
膚色淺黑，鼻樑高挺。瘦高個子，精瘦的胸脯肋骨清晰可見。兩隻閃爍的眼睛睨視著三人。嘴角向兩邊開裂，牙齒暴露。他自己的血和女人的血把嘴巴周圍染成猩紅。身體自腰以下長著獸毛，下身是獸腿。額上生出兩個尖突，像角一樣。
確實是一隻鬼。
鮮血和著淚水，在鬼的臉上流淌。
充滿憎惡、哀怨的雙眼望著三人。
貴次射出一箭。
箭頭插入鬼的額頭。
「不要這樣！」當晴明大叫時，鬼猛衝上前。
它撲在正要再次射箭的貴次身上，利齒咬入貴次的喉部。
貴次仰面而倒，箭矢射向昏暗的夜空。
鬼哀怨的眼神看著其餘兩人。
博雅拔出腰間的長刀。
「不要動，博雅！」鬼大叫。
「不要動，正成！」鬼又對晴明說道。
博雅保持著拔刀的姿勢，沒有動。
「太傷心了。」鬼沙啞的聲音喃喃道。
「呼」的一下，幽幽的綠焰自鬼的口中飄出。
「傷心啊，傷心……」每次說話，鬼的口中都有幽幽的綠焰蕩到黑夜裡。
博雅的額頭滲出冷汗。
他右手持刀，左手抱著玄象，似乎想動也動不了。
「啖汝等之肉，與我玄象同歸……」在鬼這樣說的時候，晴明開口了：「我的肉可不能給你啊。」他的臉上浮現出淡定的微笑。
晴明邁步上前，從博雅手中奪過長刀。
「你這是欺騙了我，正成！」鬼又驚又怒地說道。
晴明笑而不答。
即使被喊的是假冒的姓名也不行，只要對方喊出名字而你答應了，就被下了咒。
昨晚博雅說出自己的真名實姓，而且被叫名字時又答應了，所以被下了咒。
晴明說的是假名字。
鬼頓時毛髮倒豎。
「不要動，漢多太！」晴明說道。
毛髮倒豎的鬼———漢多太定住了。
晴明不費吹灰之力便將長刀捅入漢多太腹部。
鮮血湧出。
晴明從漢多太腹中取出一團血肉模糊的東西。
是一個活著的狗頭。
狗頭齜牙咧嘴地要咬晴明。
「原來是狗啊。」晴明自言自語。
「這是鬼的真身。漢多太的『鬼魂』不知在何處找到一隻瀕死的狗，便附在它上面了吧。」話音剛落，漢多太僵立不動的肉身開始發生變化。
臉孔變形，全身長出長毛。
原先是臉面的地方成了狗屁股。
狗屁股上插著兩支箭。
突然，博雅的身體可以自由行動了。
「晴明！」他發出一聲高叫。聲音在顫抖。
一隻乾巴巴、不成樣子的無頭狗倒在剛才漢多太站的地方。
只有晴明手中帶血的狗頭還在動。
「把玄象……」晴明一開口，博雅馬上抱著琵琶過來了。
「就讓它附體在這把沒有生命的琵琶上好了。」晴明右手抱持狗頭，左手伸到狗頭前面。
牙齒發出聲響，狗頭咬住了他的左手。
就在那一瞬間，他鬆開右手，用右手蒙住狗的兩隻眼睛。
但是，啃咬著晴明左手的狗頭沒有掉下來。
「把玄象放在地上。」晴明對博雅說道。
博雅依言把玄象放在地上。
晴明蹲下身，把咬住自己左手的狗頭放在玄象上面。
被狗咬著的手冒出鮮血。
晴明自上而下仔細打量那狗頭。
「哎，聽我說……」晴明和顏悅色地對狗頭說道：「那琵琶的聲音可好聽哩。」他蒙住狗眼的右手輕輕移開了。
狗的眼睛已經閉上了。
晴明將左手從狗嘴裡抽回。
血在流。
「晴明———」博雅呼喚。
「漢多太在玄象上面附體了。」「你施咒了？」「嗯。」晴明低聲回答。
「就是用剛才那句話嗎？」「知道嗎，博雅？溫柔的話，才是最有效的咒呢。如果對方是女人，會更加有效……」晴明說著，唇邊浮著一絲笑意。
博雅仔細端詳著晴明。
「你這個人，真是不可思議……」博雅喃喃地歎息道。
玄象上的狗頭，不知不覺間已變成白骨。是一具殘舊、發黃的狗頭蓋骨。
此玄象如同有生命者。技巧差者彈之，怒而不鳴；若蒙塵垢，久未彈奏，亦怒而不鳴。其膽色如是。某次遇火災，人不及取出，玄象竟自出於庭院之中。此等奇事，不勝枚舉。眾說紛紜，相傳至今。
《今昔物語集》第二十四卷《琵琶之寶玄象為鬼所竊第二十四》