寇老兒救國
公元1004年遼軍南征。
迅速地打到了黃河岸邊的澶州，澶州離東京已經是近在咫尺了。因為宋朝中央集權強化，地方實力太弱，所以外族過來非常快，一下打到澶州，簡直跟吃桃子似的，一口就咬到了桃核。宋真宗召集百官問怎麼辦，宰相王欽若是金陵人，主張遷都金陵。宰相陳堯叟是成都人，主張遷都成都。反正這兩個宰相都是一個主意，跑！陳堯叟說當年「安史之亂明皇幸蜀」，江山社稷得以保存嘛，所以咱們應該往那兒跑。王欽若說，不往那兒跑，咱們跑到南京。南京有長江天險，契丹人過不來。真宗就暈了，還有一個宰相是寇准，今天請病假，行，去問問他。他一琢磨這寇準是陝西人，八成主張我遷都長安吧。最後沒想到寇准一來慷慨激昂，敢言遷都者斬！「都城乃天下之根本，根本動搖人心盡失。」你皇上都跑了，你只招別人為你賣命，別人都是二百五嗎？再說咱們怎麼跑，能跑得過契丹人。你兩個腿，人家四個蹄。到這份上你必須抵抗，御駕親征。
宋真宗也就真的勉勉強強禦駕親征，過黃河的時候怕死，他不願意過河，在這個轎子裡磨嘰。我什麼事還沒辦，我鑰匙落家了，MP4沒帶，我不能走。寇准特生氣，但也沒轍。太尉高俅拿著鞭子抽抬轎子那幫人，瞎了眼趕緊把皇上抬過去。他不敢罵皇上，他抽那個抬轎子的，就把皇上抬過去了。
皇上沒轍了，過去之後就到了澶州城。一到澶州城，皇上就
躲在州衙裡不肯出來。然後寇准跟他說，您上城轉悠一圈，您讓老百姓看看，您來了。皇上說是，老百姓都看見了，遼國人也就看見了。弄個狙擊手給我一下子，我就玩兒完了。寇准說沒那事，趕緊把鋼盔、防彈背心給皇上準備好，金盔金甲，外罩錦袍。然後金甲武士裡三層外三層圍著你，保證沒問題。皇上穿得跟未來特警似的，勉強到城上轉了一圈，宋軍將士一看到金瓜、鉞斧、朝天凳、黃羅傘蓋，連呼萬歲，士氣大振。
守城的宋軍30萬，圍城的遼軍9萬。這時四方勤王之師抵達，第二天開戰。遼軍統帥被宋軍用床子弩給射死了，床子弩就是底下是一張床，床上擱著一張弓，拿絞車絞開了並射五支箭，每支箭將近3米。那箭頭就是長矛，本來是射馬、射城垛子的，這次拿來射遼軍主帥蕭達賴，釘地下拔都拔不出來。等於一開戰遼國的主帥就戰死了，變成了大地標本。主帥死了，遼國有所懼怕，提出求和。遼國跟這個北宋議和，只要北宋每年送給遼歲幣，然後遼撤兵。這個叫做澶淵之盟。
寇准就跟宋真宗說「一鼓作氣收復幽雲，以慰太祖太宗在天之靈。」真宗說你拉倒吧，這就把我嚇得夠戧，遼只要不讓咱割地，給點錢沒關係我給得起。宋朝不是最有錢嘛，花錢買個天下太平。
於是宋真宗派了一個使臣叫曹利用，你去遼營談判，只要不割地，割地對不起祖宗，給錢我可以。一年答應給100萬，歲幣嘛，一年給一回。曹利用就去了，出門的時候寇准告訴他，皇上讓你給100萬，你要敢超過30萬，回來我剁了你。所以曹利用到了遼營一番唇槍舌劍，答應了30萬，每年10萬兩白銀，20萬匹彩絹（就是帛）。
然後曹利用回營覆命。皇上吃飯呢，不便接見，就派了個太監出來問，給了多少錢。這個曹利用一想這麼機密的事怎能跟太監說，就伸出三個手指頭，太監回去就說300萬。皇上嚇得筷子都掉地上了，給這麼多錢，300萬！轉念一想，嗨，300萬買個天下太平沒關係，我認了。等一會兒把曹利用叫來一問是30萬，把皇上高興的，授你五一勞動獎章。你太厲害了，30萬天下太平了，從此之後就不打仗了。
給遼的壓歲錢一開始是給30萬，後來漲到了50萬。
以文化擴張
澶淵之盟後，宋遼維持和平，邊境安定貿易興旺，使者往來。這個錢給的跟晚清對外賠款的概念是不一樣的，因為契丹族是屬於中華民族。今天這個民族已經沒了，但根據基因鑒定，今天中國東北達斡爾族跟契丹人的基因是最接近的，有可能達斡爾人是契丹人的後代。末代皇后婉容就是達斡爾族。所以他是中國的民族，這個不能叫屈辱，什麼喪權辱國談不上。另外，每年給遼的歲幣相當於北宋兩個縣的財政收入，那北宋有多少個縣，得有一千幾百吧，你花兩個縣的財政收入買一個天下太平，挺值。要是打起仗來，兵連禍結，烽火頻年，那可不是這兩個縣的錢能夠解決，搞定得了的。
所以我認為對遊牧民族採取的政策其實最合適的就是兩宋，兩宋立國三百多年。像漢唐那樣對付少數民族是不可取的，因為徹底消滅他根本就不可能。你消滅了他之後，他還有新的強大的遊牧民族興起，那打起仗來沒完。
他們來這，不就搶點東西嘛。你別搶，哥們兒給你。給你之後，我給你的錢是白給嗎？我往你那賣書、賣瓷器、賣茶葉，貿易一往來，很快把那錢就賺回來了，你還得倒貼呢。歲幣30萬的錢，我有辦法弄回來，你拿什麼給我呀。你不就給點牛馬、駱駝、毛皮嘛，那值個什麼錢，我這一個瓷瓶就應該換你幾匹馬。你不願意，不願意的話你家裡就擺馬吧，這瓷瓶我不給你。你說這玩意兒不平等，平等不平等我不管，這瓷瓶你做不出來，只能跟我買。所以很快這貿易往來，就把錢給賺回來了，而且雙方關係和好了，119年沒有戰爭。宋遼澶淵之盟簽訂之後，邊境上「生育繁息，牛羊被野，戴白之人，不識干戈。」意思是頭髮都白了的老人，一輩子沒見過打仗的。這樣一來促進了民族的融合、友好。後來北宋聯合金滅遼時候，屬於北宋背盟，背信棄義。
遼的統治者自己說，「吾修文物，彬彬不異於中華。」這裡文物指的不是出土文物，而是典章制度。我的典章制度，跟中華是一樣的，你不能把我視做蠻夷，我也是中華。他要是認可了自己是中華，他待的這塊地就是中華的了，這塊地就併入我們中華版圖，成為中華大家庭了。所以中國領土的擴張，跟美國、俄羅斯是不一樣的。他們是靠軍事擴張，咱們是靠民族融合，文化的認同，用先進文化和先進生產方式向邊疆地區的擴張。
人多不怕打
西夏是羌族的一支黨項族建立的。
黨項族原來在寧夏甘肅陝西西北遊牧。公元1038年黨項族首領元昊稱帝，都興慶，史稱西夏。
元昊建立的西夏其實叫大夏國，因為他在宋朝的西邊，所以這個大夏就被稱為西夏。興慶就是今天寧夏回族自治區的首府銀川。元昊並不是開國的皇帝，他的父親德明，爺爺繼遷的時候，夏朝的政權基本上就形成了。所以元昊死後廟號景宗，並不是太祖、太宗。他爸爸是太宗，爺爺是太祖，以前都是稱王，到他這才正式稱帝，然後往前追封。
西夏倣傚唐宋建立政治制度，推行科舉制，創製西夏文字。西夏文字也是在漢字基礎上改造的，筆畫比漢字複雜得多。西夏文也是一種死文字了，無人能念。但是1908年內蒙古額濟納旗的黑城遺址，俄國考古學家發現那裡邊都是西夏的文物，全給打包運走了，所以這個是敦煌第二，吾國文化之傷心史。今天中國的學者如果要研究西夏學，必須得去俄羅斯留學去。後來在考古時候發現了一本西夏人骨勒茂才編的西夏文跟漢字對照的字典《番漢合時掌中珠》，所以這西夏文現在是能夠看懂了，但是音還是不會讀，沒有人會說西夏語。
元昊稱帝，與宋交兵，雙方損失重，宋更重。
只不過宋不怕，我們有的是人。地域廣大，人口眾多。三川口之戰宋軍是10萬人，全軍覆沒，三統帥都被活捉了。好水川之戰宋軍也是10萬人，全軍覆沒，主帥任福戰死。但是西夏損失也很大，西夏全國人口也就三百萬不到，不像宋朝好幾千萬可勁兒造，西夏死一萬人就不得了。所以元昊請和，雙方和議，夏對宋稱臣，宋好歹鬧了一個形象工程。因為夏雖然對宋稱臣，但是人家關起門來照樣，南面稱孤當皇上，他只不過就是給宋朝個面子，你厲害，你人多，群毆不是對手，我稱臣。
然後宋要反過來給夏歲幣，只不過宋給這個歲幣也是嘴上佔了便宜，我每年賜給你，你是我的臣子，所以我每年給你25萬壓歲錢，玩去。於是每年白銀7萬兩，茶葉3萬斤，綢緞15萬匹，每年都賜，誰讓你窮的不開眼。