傅孝哀女士自殺後,下一屆的皇后—一王莽先生的女兒登台。史書上沒有留下她的名字,依照我們自定的規則,稱她為王孝平女士。王孝平女士跟傅孝哀女士,恰恰相反,傅孝哀女士是那麼平淡庸碌,而王孝平女士卻自始至終充滿傳奇。不過她們的命運卻是一樣,從生到死,都身不由主,雖然享盡世界上的榮華富貴,們跟大海裡的一葉孤舟一樣,被現實政治捲入無情的漩渦,最後冤沉海底。
王孝平女士地爹王莽先生,是全部故事的編劇兼導演,關於他閣下,我們不多加介紹,在《帝王之死》的篇幅裡,他的表演,占更重要的位置。但我們又不能完全不介紹,離開了他這個混蛋老頭,王孝平女士的故事即行懸空,無法瞭解。
前已言之,西漢王朝第十三任皇帝劉欣先生,於公元前一世紀一命告終,王莽先生重返政府,對傅丁二姓家族,展開大規模報復,政權再度滑到王姓家族手裡。
劉欣先生沒有兒子——我們再提醒讀者老爺一句,專制政體中,沒有兒子是一件可怕的不幸。依照血統的遠近,只有迎接遠在中山(河北省定縣)的親王劉箕子先生入承大統。劉箕子先生是馮媛女士的孫兒,劉興先生的獨子。第十二任皇帝劉驁先生選擇皇位繼承人時,劉欣先生勝利,劉興先生失敗,劉興先生於返回他的封國中山後不久,就蒙主寵召,由兒子劉箕子先生繼承親王的爵位。而劉箕子先生生下來就有毛病,以致引起傅老太婆對馮媛女士的殺機。
這些都是往事,現在,劉欣先生翹了辮子,依照順序,劉箕子先生是最近親的皇族,當他於公元前一年被隆重接到長安,抱上金鑾殿時,年才九歲,小學堂三年級的娃兒,還不能離開娘親衛姬女士。衛姬女士是名門之女,老爹衛子豪先生,曾當過宮廷衛戍司令(衛尉),他妹妹做第十任皇帝劉詢先生的姬妾(捷妤),長女做第十一任皇帝劉奭先生的姬妾(捷妤),都生兒育女。第十二任帝劉驁先生認為衛家的女兒都有生孩子的專長,就把衛子豪先生的幼女——衛姬女士,許配給他的弟弟劉興先生,果然不負所望,生了一個男孩——劉箕子。好容易養到九歲,卻被弄到千里之外的首都長安。
寶座是人人盼望的,劉箕子的爹劉興先生,就曾為它奮鬥過,現在突然間滑到孩子的手裡,做母親的衛姬女士,當然歡天喜地,樂不可支。依照慣例,很顯然地政府會接她去長安,名正言順地當皇太后。尤其在人情上,九歲的劉箕於娃兒是她的獨生兒子,需要娘親的照顧。然而,專制政治污濁而無情,形勢已非當年,王莽先生正是獨攬大權,把中央政府完全置於他控制之下。
好容易把傅丁二姓家族排除之後,他不允許憑空再冒出另一個新的傅丁家族。他採取的仍是老辦法,堅持維持衛姬女士「外蕃臣妾」的地位,只加給衛姓家族一種沒有實質權力的尊崇和榮耀,卻拒絕她踏進皇宮。首先宣佈由劉箕子先生的堂兄劉成都先生,繼承親王(中山王)
的爵位。然後,封衛姬女士為中山王國的王太后(孝王后),並把苦陘縣(河北省無極縣)作為她的采邑(湯沐邑),又把她的哥哥衛寶先生,弟弟衛玄先生,都封成准侯爵(關內侯)。
這跟當初對付傅老太婆的手段如出一轍,用政治力量,隔絕母子之情,主要的當然是使衛姓家族不能接觸政權。王莽先生的兒子王宇先生警覺到潛伏的危險——
一旦太皇太后王政君女士完蛋,或一旦劉箕子先生長大,衛姓家族勢必排山倒海而來,那時候以老爹王莽先生為首的王姓家族,將面臨博丁二家覆滅的厄運。於是,他悄悄地寫信給衛寶先生,教衛姬女士上書給王政君女士,一方面表示謝恩,一方面抨擊傅丁二家罪大惡極,希望迎合王莽先生的心理,准許她去首都照顧娃兒。老奸巨滑的王莽先生不會跳這個圈套,他用九歲娃兒皇帝劉箕子先生的名義,頒下詔令,曰:
中山孝王后(衛姬),深明為人後之義(宗法制度,一旦孩子過繼給別人當兒子,就跟親爹親娘斷絕父子母子關係),條陳故定陶傅太后(傅老太婆)丁姬(皇太后)悻天逆理,上僭位號。徙定陶王(劉景)於信都(河北省冀縣),為共王(劉康)立廟於京師(長安),如天子制,不畏天命,侮聖人言,壞法亂度,居非其制,稱非其號,是以皇天震怒,火燒其殿。六年之間,大命不遂,禍殃乃重。竟令孝哀皇帝(劉欣)受其餘災,大失天心,天命暴崩(柏老按:這就是說,劉欣先生的死,原來死於他祖母和他娘稱皇太后之故),又令共皇(劉康)祭掃絕廢,精魂無所歸依。膚唯孝王后(衛姬)深說經義,明鏡聖法,懼古人之禍敗,近事之咎殃,畏天命,奉聖言,是乃久保一國,長率天祿,而今孝王(劉康)永享無疆之祀,福祥之大者也,聯甚嘉之。