治國多年以後，維克拉姆——這位英雄才發現，自己已經是一個沉著冷靜的三十來歲的中年男人了。他在印度有幾個兒子，沒有女兒。他對所有的兒子都是那麼喜愛，當然，他的大兒子除外。據說，這個年輕人即將是王位的繼承人，他的言行都具有王者風範。可實際上，國王並沒有想過由誰來繼承王位的問題。不過有一次，維克拉姆突然想起一個問題："我一定要在自己的有生之年去我聽說過的國家看看。"然而，實際上他是作為間諜，到所有敵國去打探虛實，找到對付那些強大敵人的最好方法。現在我們知道了，巴哈塔瑞是怎樣當上烏賈因國的國王的。
英雄維克拉姆已經決定把自己的江山交給巴哈塔瑞王子治理，他自己則裝扮成一位宗教界的乞丐，由他的二兒子蒂哈瑪。蒂瓦伊相陪，二兒子當時也就十來歲。從此，他開始了"乞丐"生活，走遍了一個又一個城市，穿過了一片又一片森林。
巴哈塔瑞患有精神憂鬱症，因為他年紀不大時就喪失了一位非常忠貞的妻子。故事是這樣的：一天外出打獵的時候，他看到了一堆出殯燒過的柴堆，在柴堆上，一位婆羅門將士的妻子與死去的丈夫共同火葬。回來後，他向自己的妻子希塔。蘭尼說了這件事情。他的妻子立即解釋說，忠貞的妻子為了表達對丈夫堅貞的愛情而要殉葬，她是被悲痛之火所殺，而不單單是那堆火苗。為了證明妻子所說的話，這位年輕的王子充滿柔情與關愛地告別妻子後，策馬遠行。不久後，隨從的官員帶回來他沾有污漬的長袍，報告他的死訊。希塔當場殉情，有那麼一段時間，這位鰥夫悲痛不已。
從此，巴哈塔瑞過著最暗淡、糜爛的生活，每天吃喝玩樂，不關心世事，周旋在各類出身顯赫、相貌出眾的女子周圍。不過，他每天的生活也和他的兄弟一樣，要進行所有王侯貴族尊崇的禮儀，在每天淨身之前朝拜眾神，向婆羅門臣子表示敬意。後來，他繼承了王位，用印度教聖典的教義來管理自己的國民。成了一國之君後，他小心翼翼地克制自己的脾氣，改變自己的說話方式，避免做出愚蠢的事情；他的生活也檢點了許多，不再那麼放蕩，不再酗酒，並且遠離情愛與賭博的誘惑；他竭力控制自己想要跳舞、唱歌及彈奏樂器的願望；他不再庸庸碌碌，貪玩貪睡，與不務正業的人亂來往；他不考慮無關緊要的出行，不接受有罪之人的委託與受賄。總之，從此以後，巴哈塔瑞的生活煥然一新，與先前相比，簡直判若兩人，他成為一位名副其實的國王。他接受所有好意的投訴、請求及推薦；他有七八位聰慧的賢臣輔佐左右，還擁有由那些沉著冷靜、忠貞不移的大臣組成的高層議事內閣，真是如虎添翼。他們有時會在一些隱蔽、偏僻的地點見面，如山腳、天台、涼亭、樹林等地，一切重要事務都秘密進行，沒有人可以竊聽或打探到，就連婦女、森林裡的鸚鵡或其他鳥兒都不可能聽到。
處理完一天的事務後，巴哈塔瑞疲憊不堪，回到自己的房間休息，聽著聖歌和輕音樂進入睡眠。有時，他會召集他的九位受人愛戴的兄弟臣子，聽聽他們的高談闊論。據說，當他失眠時，總是由總督相陪，度過那些難熬的夜晚。
因此，國王們在青春年華中，看似過著奢華的生活，而實際上不可能有任何樂趣。因為他們是王族，要注重舉止。所以，皇宮裡的生活比在乞丐的茅草屋裡的還要難。然而，對巴哈塔瑞來說，幸運的是，他幾乎沒有什麼愛好，也沒有什麼幻想，他只是以自己是一位哲人而感到驕傲。早年時期那段暗淡無光的生活麻痺了他的思想，是他生活中的污點，使他不可能成為最出色的國王；但隨著歲月的流逝，已經麻痺的思想逐漸昇華，他領悟到了平和心態的真諦，感受到了人類最快樂的境界。因此，他成了自己靈魂深處的朋友。他留住了七八位受人愛戴的大臣，他不斷出席在宮廷內舉辦的婆羅門牧師教禮，不玷污神靈的聖物，並禮賢下士，謙和地對待帶領軍隊的將領，懲罰不公正處事的司法官員和地方官員。總之，他會善待各級人士，從不專橫跋扈。
巴哈塔瑞的親信大臣中，瑪哈。帕拉是貴族出身，才貌出眾，具有靈活的頭腦，知曉國外的情況，以能言善辯、英勇無畏聞名一時，還是國家立法機構的顧問。
現在，讓我們一睹巴哈塔瑞國王單格拉赫王妃的風采，她是國王最後也是最年輕的一位王妃。她長得真是出奇地美。她的臉就像萬里晴空的一輪圓月；頭髮就像秋天大雨將至的紫色雲彩，低沉地散向地面；皮膚就像一大朵色調柔和的茉莉花；眼睛的光彩就像一隻害羞的小羚羊看著你一樣；紅嘟嘟的嘴唇像石榴的蓓蕾；她說話的聲音像甘甜的泉水，清亮而明澈；細細的脖子如鴿子的頸部一樣；粉紅色的手臂在貝殼首飾的襯托下，更顯光彩照人；纖細的腰就像美洲豹的腰一樣；軟軟的腳如睡蓮那樣光滑細嫩。總之一句話，她的美麗與魅力真是無人能比。勇士在她面前放下了武器；政治家在她面前講出了每一個秘密；信奉教義的王子為了挽救她的睫毛，宰殺了一頭牛，這在教義中是惟一一項不可饒恕的過失；沒有她的許可，威嚴的國王都不敢喝一杯水；一向沉穩的哲學家和鎮定的寂靜主義者，會為她的一笑而傾倒。巴哈塔瑞國王瘋狂地迷戀上了她。
然而，據史料記載，他並沒有對這份愛真正地精心呵護，讓它茁壯成長。它只是發生在國王身邊的一件事而已。他的激情不能使妻子共鳴，反而令她厭煩，他的主張使她厭倦，他的誓言令她頭疼，他的吻無法點燃她的激情。當然，巴哈塔瑞什麼也沒察覺到，一味沉浸在對美人的羞怯和風情的傾慕中。可是同時，王妃也是女人，她要放棄這份感情。有了這樣的想法，這位可愛的單格拉哈王妃完全縱情於她理想中的伴侶——瑪哈-帕拉，一位瀟灑的和平與戰爭大使。三個人就保持著這樣的關係，一直也過得很快樂，很滿足。然而，他們的幸福根基並不堅實，也不能持續很久。因此很快一切也就結束了。
在皇宮視野範圍之內的烏賈因，居住著一位婆羅門臣子和他的妻子，他們又老又窮，無事可做，但一直都嚴格地遵守教義，是兩位虔誠的教徒（註：在一些統治區，只有丈夫才可以虔誠地行使教義，同時可以帶給盡心的妻子一片恩澤。）。他們在齋戒之日粒米不進，滴水不沾；他們會舉著雙臂站上好幾個星期，或長跪不起，虔誠地祈禱；他們能忍受災難的鞭撻，可以在嚴寒的日子裡裸身奔走，可以在炎熱的夏天圍著火堆靜坐，直到他們切實地感受到對居住在天堂底層的庶民之神的嫉妒與羨慕為止。作為對他們二老虔誠的回報，上天派了信史——一位蘋果樹小神卡爾帕維卡莎，送給這兩位值得尊敬的老人一顆蘋果。凡吃了這顆蘋果的人，都可以長生不老。
當這位婆羅門臣子張開他那沒有幾顆牙齒的嘴，想吃掉這顆聖果的時候，前後一眨眼的功夫，那位小神靈竟然就不見了。這時，他的妻子淚眼婆娑地對他說：
"唉，如果死去，肯定要經歷痛苦；如果一直窮下去，也是無盡的痛苦。的確，在過去的日子裡，我們已經犯了許多非常大的罪孽，該受到懲罰（註：信仰穆斯林教的教徒會說："這就是我們的命運。"一位印度教信仰者會認為這是靈魂轉世，就像現代斯維登博格的招魂術一樣自然。）。你怎麼看現在的生活？我認為我們最好還是立即死去，以擺脫這個世界給我們帶來的悲哀！"
聽到妻子這樣說，這位婆羅門臣子猶猶豫豫地站起來，張開嘴巴，定睛看著這顆蘋果。過了一會兒，他說："我已經接受了這顆果子，已經把它帶到這裡；但聽你這麼一說，我都沒主意了，現在，我聽你的。"
妻子淚流滿面地說出她的意思："唉，老頭，我們現在都已經老了，你說說看，這麼多年來，我們有過快樂的時候嗎？想想也就是一位詩人寫過這樣一句話，給我們帶來了希望：在年輕的時候，被深愛著死去，但不要恨自己死得過早。"
而事實上，如果這顆果子能夠恢復老頭那即將瞎了的眼睛，給他的妻子帶來一些欣慰，讓她感受到一種發自內心的興奮，看到好人有好報，她會一直都遵從生死的定律。雖然這個想法在她內心深處隱藏了很久，她還是像一個女人能夠做到的那樣，注重現實。當自己的老頭子在憤怒之下，準備將這顆聖果投到火裡來報復神靈時（好像通過這種方式來送出這顆果實是對他的侮辱一樣），老太婆就從老頭的手中拿過來那顆果實，告訴他這顆果實太珍貴了，不能浪費，吩咐老頭提起精神，綁好腰帶，把這顆果實敬獻給國王。當時維克拉姆不在，只有一位婆羅門的大法師在，他接受了這份禮物。老太婆天真地認為，自己這樣做會給國王留下深刻的印象，國王會給他們一大筆錢，作為對他老頭子敬獻這份無價之寶的回報。她說："用這種方法，我們可以改善目前的生活，並獲得巨大的財富（註：在歐洲教義的信徒眼中，錢可以買下這個世界，可以使你擺脫貧困的痛苦；在印度教義的信徒眼中，它可以進一步打開天堂之門。）。"
後來，這位婆羅門老頭在國王在場的情況下，告知天下這顆果實的不凡之處，最後，他說："噢，我尊敬的國王！請您接受我這份敬獻，並賜予我財物，我衷心祝願您幸福長壽！"
巴哈塔瑞國王帶這位敬獻者進入一間金碧輝煌的大房子裡，裡面都是上好的金銀財寶，告訴他，能拿什麼就拿什麼；老頭聽從了國王的吩咐，拿了一些財寶，當然，也沒有忘記用珍貴的金屬鑲上自己所剩無幾的牙齒。送走了老頭，國王欣喜萬分，走進王妃的臥室，叫漂亮的單格拉赫－拉尼王后出來，送給她這顆珍奇的果子，並且說："吃了它，你會讓我眼前一亮！這顆果子可以讓你青春永駐。"
這位美麗的王后很感激自己的王子，雙手摩挲著自己的丈夫，在他的眼睛與嘴唇上獻上了自己香甜的吻，滿臉微笑著（這個狡詐的女人），柔聲細語道："親愛的，你自己吃了它，或者是和我共享；管它長壽還是美麗永駐，沒有我們的愛情，那也白搭，你說是嗎？"國王已經沉醉在這些甜言蜜語中，充滿柔情蜜意地拿開她的雙臂，向她解釋這顆果實只能一個人吃，不能與其他人享用，否則就會失去效力。
於是，這位漂亮的王后把這顆珍貴的果子放在自己的口袋中，臉上掛滿了甜甜的微笑。當國王在禮堂中與各位大臣處理事務的時候，她就把這顆珍貴的果子送給了那位統管戰爭與和平的大使，在這位大臣面前，她盡獻自己的溫柔，就像當初國王溫柔地送給她蘋果那樣，有過之而無不及。
這位大使也把這顆果子放在了自己的口袋中，送走美麗的王后之後，他去見了拉卡哈（Lakha），一位侍女，並向她解釋了這顆果子的神奇，表達了自己深深的愛意。但是，這位侍女是一個野心勃勃的姑娘，她決定將這顆果子當做一份禮物，在各位大臣面前，送給國王。巴哈塔瑞接受了她的禮物，賜予她許多財物，致以深深的謝意，打發她離開了皇宮。
然後，他拿起果子，淚眼朦朧地看著它。他知道了事情的前前後後，覺察到了自己的不幸。他的心被深深地刺痛了，他討厭這個世界，他歎息道（註：這部分的介紹將會使讀者想起《一千零一夜》中那兩位忠心的兄弟和他們不忠誠妻子的介紹。當然，巴哈塔瑞國王的命運只是歷史性的結局。）：
"這些財富與愛情都是人們的錯覺，財富與愛情到底能有什麼價值？她那一時的可愛怎麼到頭來竟是永久的心酸？愛情就像酒鬼的酒杯，喝第一口的時候是那麼的可口，也就是在喝酒的時候結交好朋友，但再往下喝就沒那麼可口了，愛情也一樣。生活難道就是一場無盡的幻想和痛苦嗎？這個世上的感情都是假的，而最終，我們都會掉進這個地獄中。所以，我最好還是去虔誠地信仰我們的教會吧，這樣，神靈也許會恩賜我們很多快樂。"
因此，巴哈塔瑞國王決定離開自己生活的地方。但在臨走之前，他還是忍不住想再見一次王后，因為卡瑪的行為激起了他心中熾熱的火焰。所以，他去了王后的宮室，召見了單格拉赫－拉尼，想問問她，吃了自己送給她的果子後感覺如何。她回答說，根據他的吩咐，她已經吃了。當國王拿出那顆果子時，她驚駭地無言以對。國王下令斬了王后，然後走出宮廷，洗了洗果子，吃掉了它。他自動退位後，沒有和任何人告別，便向森林走去。從此，對他來說，死亡並不可怕，他就這麼一直四處流浪。但也有人說，他吸收了神的精華。
下面，我們講述勇敢的維克拉姆怎樣返回了自己的國家。
維克拉姆的王位一直都空設著。消息傳到印度國王——天堂的底層統治者、人間君主的保護神那裡，他派普瑞斯維。帕拉，一位勇猛的巨人（註："Div"的原始含義：超自然的神靈或魔鬼。根據一些記載，維克拉姆一進城，便看見一位陶工家門前有一隊人馬，一個小男孩正要被一頭大象拖走，他父母悲痛地跟在後面，他感到非常吃驚。國王問了問他們事情的因果。原來，堅守城堡的這位邪惡的魔鬼每餐都要吃一位市民。國王非常憤怒，讓小孩下來，他騎上大象，進了皇宮，當士兵把他獻給魔鬼的時候，他便使出自己的拳法，拳打怪物。）去保護烏賈因城，直到合法的統治者再現。從此，這位監護人日日夜夜堅守城堡。
在不到一年的時間裡，勇敢的維克拉姆徹底厭倦了森林中的遊蕩生活；現在，他再也不會飽受飢餓的痛苦了，他打敗了這些魔鬼，一直勞累不堪的心現在終於可以安逸舒服了。他也說過，這麼多年的奔波，自己一直都沒有對妻兒盡到責任；而他的繼承人在沒有雙親照顧的情況下，顯然沒有管理好自己的國家；最終，由於他的原因，孩子們被剝奪了父愛，政權讓給一個惡魔。也許，應該說，不該給巴哈塔瑞那麼高的信任。維克拉姆重新分析了敵國和友國的弱點，同時，他也對這些問題和其他同等重要的問題想出了對策。他聽說宮外正散佈著一個謠言，巴哈塔瑞將要退位，隱居山林。維克拉姆於是對兒子說："我們已經結束了徒步遊行，我們現在就回家！"
午夜的銅鑼敲響的時刻，正是國王和小王子接近城門的時候。當他們推開城門想進去時，一個巨人出現在他們面前，發出一種令人可怕的聲音大聲吼道："你們是誰？要去哪裡？報上名來！"
"我是維克拉姆國王，"國王激動地壓著嗓門回答道，"我只是回到我自己的城堡，你是誰，竟敢攔住我？"
這位巨人大聲吼道："這個問題很容易，上天派我來保護烏賈因。如果你真的是維克拉姆國王，那你得證明給我看。首先，你要和我打一架，然後重新登上自己的王位。"
這位勇敢的國王勒緊了腰帶，讓巨人來到遠離城門的空地，並告訴他要加緊防範，他有許多方法可以戰勝巨人。而巨人的拳頭就像西瓜那麼大，雙臂關節扭動的聲音就像大樹倒落的聲音，能把人擊倒。除此之外，國王的頭幾乎每一次都撞到巨人的肚子和後背，每一次他撞出去，聲音都極大，周圍的人沒有一個能站穩不動。
最後，維克拉姆還是勝利了。巨人的左腿一滑，維克拉姆抓住他的另一條腿，想把他絆倒。幾乎在同時，小王子借了父親一臂之力，他憤怒地跳到巨人光著的腳上。他們把他按倒在地，小王子坐在巨人的肚子上，使出渾身的勁兒壓他；同時，他的父親跨在巨人的身上，掐著他的喉嚨，並同時用手指頭摳他的眼睛，威脅他如果他不屈服，就摳他的眼珠。
這時，巨人一改他那咆哮的聲音，乞求道：
"噢，國王，你已經打倒了我，我讓你進城。"
"怪物，你真是猖狂，"國王用譏諷的語氣，半笑半生氣地說，"你同意我進城，嗯，如果我願意，我隨時可以殺你，怎麼就輪到你說你承認我的身份？"
"烏賈因國的維克拉姆，"巨人說道，"不要太驕傲，我會從垂死的邊緣挽救你。你只要聽我告訴你一個故事，然後再決定殺不殺我。這樣，你才可以安心地統治這個國家，安全地活著，幸福地死去。"
國王說："請繼續說。"思考片刻，他鬆開了巨人的喉嚨，開始認真地傾聽他的講述。
巨人從地上站起來，嚴肅地講道：
"歷史上是這樣說的，有三個年輕人出生在同一座城市——烏賈因，生活在同一個宮邸，出生在同一個黃道吉日。第一個是你，你出生在皇宮。第二個是一位石油商的兒子，他被喬基，一位隱士或魔法師所殺，喬基殺了所有他能殺的人，就為了讓破壞女神多戈能聞到人的氣息。這位尊貴的年輕人用指南針測定了石油商兒子的位置並殺死他之後，把他的頭倒掛在一座公墓的一棵含羞草樹上。現在，他急切地想找到你。你想，他都可以殺了自己的孩子……"
維克拉姆國王懷疑地問道："一位隱士，怎麼可能有孩子？"
"這正是我要告訴你的。"巨人回答說，"在你慷慨的父親甘德哈巴-西娜治國的全盛時期，皇宮的官員都喜歡去森林裡散心，一次，在森林裡遊蕩的時候，他們看到一位教徒，確切地說是教徒的人頭從地面上的一個洞裡探出來，周圍圍滿了白蟻。白蟻正拖著他的身體往洞裡鑽，它們已經用他的皮膚建造了自己的家園；所有的昆蟲及小動物在他的臉上爬上爬下，但仍然不能挪動一塊肌肉。黃蜂已經在他的太陽穴上搭建了窩巢；蠍子從他那黯淡無光、擰成一團的頭髮裡鑽出鑽進，然而，這位隱士好像根本沒有感覺到一樣。他沒有任何人可以交談，沒有聖物的饋贈。他一直都沒有張開鼻孔，因為他不斷地吸入了荊棘草燃燒的氣味。人們都以為他死了。
"你的父親看到這一幕，甚是吃驚，在騎馬回宮的路上，深思了許久。那晚，他坐在眾大臣的面前，什麼也講不出來，腦海縈繞的全是那位獻身教會的虔誠者。在好奇心的驅使下，他很快便決定，如果哪位子民可以說服這位隱士，當然是在這位隱士自願的前提下，能進宮面見，懸賞一百條金條。
"這之後不久，瓦桑塔西娜，一位頗有姿色且聰慧過人的舞女前來面見，她只要求國王給她一隻金鐲子作為報酬，她就帶這位隱士進皇宮。
"國王聽到她的話後，驚奇不已，送給她一片萎葉，以表示對她的承諾，並准許她離開。臨出皇宮的時候，舞女笑了笑，彷彿自己已經勝利了。
"瓦桑塔西娜直接去了森林，在那裡，她發現了那位因飢渴而昏厥的虔誠教徒。他幾乎快死了，身體發冷。她小心翼翼地生了火，煮了一鍋湯，從後面把他扶起來，搓了搓他僵硬的嘴唇，一滴一滴地往他嘴裡灌湯藥。他慢慢地清醒了。她又給他做了湯，餵他喝。經過兩天細心的調養，他有了力氣，第三天，他感到有指頭在唇邊，於是睜開眼睛問道：-你為什麼到這裡來？-
"這個女孩早已經準備好了怎麼和他講自己的故事，於是回答說：-我是一位神靈的女兒，在天堂也要遵守教義的慣例。因而，我現在就來到了這片森林！-聽完她的話後，這位隱士想，這樣也不錯，總比一個人待著快樂，就問她，她的小屋在哪裡，並要求她帶路去她那兒看看。
"瓦桑塔西娜並沒有照他所說的去辦，她先強迫他去淨身之後，才帶他去了自己在森林中已經建造好的小屋。在小屋中，她對他解釋說，她的誓約允許她過奢華的生活，每頓飯都要享用六道香甜可口的菜餚，還可以放縱自己。（註：在印度教中，仍然還有一條僧侶規定，允許享受快樂的那些人盡可能多地使自己快樂。這一條教義與歐洲宗教有許多相同的地方。）在這段時間內，這位隱士以她為榜樣，按照她所說的去做。他放棄了吸草的煙氣，開始每天定時吃喝。
"不過，後來卡瑪開始打擾他了。最後，這位聖人和聖女通過一種稱為甘德哈巴維瓦哈（註：這種結婚儀式被古印度人所承認，並頻繁出現在相關的書籍中。這是一種蘇格蘭結婚儀式，確切地說，應該是古蘇格蘭人。夫婦雙方只要通過互相的承諾，在沒有任何形式或儀式的情況下，便可結婚。甘哈德哈巴斯是印度皇宮的游吟詩人，她是這種儀式最好的見證。）的結婚儀式，結為夫妻。大約十個月之後，他們的兒子出世了。
"幾個月過去了，她對丈夫說：-噢，聖人！我們現在已經完成了我們虔誠的祈禱，讓我們去一個神聖的地方朝拜，好洗去我們身上的罪孽。這樣，我們以後可以高枕無憂、永遠幸福地生活啦！聽了這種花言巧語的欺騙，這位隱士背起他的孩子，跟著她到了國王的皇宮。"當國王和大臣們看到瓦桑塔西娜與背著孩子的丈夫時，遠遠就認出了她。國王驚奇地吼道：-噢！這不就是那個答應帶隱士面見我的舞女嗎？-所有的臣子都答道：-噢，陛下！您說得不錯，她就是那個女人。不管她做了什麼，我們都應該高興，她完成了她的任務，做完了該做的一切！-當他們走進皇宮時，大臣們都圍著她問東問西。
"但是，這位隱士聽了國王及大臣們的話後，心裡默默地想，原來他們想要達到的目的就是要奪走我苦修多年的成果！他用最惡毒的咒語詛咒這些可惡的人，然後帶著孩子離開了皇宮。從此，他又回到了森林裡，濫殺無辜，開始以嚴格的教義進行報復，他殺了自己的孩子。他即將要騷擾你的生活，有人聽到了他的祈禱詞。首先，他殺了你們的父親；接著，他挑撥離間了你們兄弟的感情。現在，又輪到了你，他想毀滅你。他的目的就是想給他的女主人多戈添一個國王和一個兒子。通過這種行為，他想獲得統治整個世界的權力。
"噢，維克拉姆，你聽著，我已經答應幫助你，如果幸運的話，你的王國可以免遭破壞。你要謹記我的話，不要相信那些活在死人堆裡的人，殺了那個想殺你的人，沒錯的。這樣，你就可以英名永駐！"
巨人突然停止了講話，一下就消失得無影無蹤。然後，維克拉姆和他的兒子穿過城門，進了曾屬於自己的城堡。雖然他們已經累得四肢無力，但還是滿心歡喜地想像著即將發生的事情。
現在，我們來看看這位勇敢的國王怎樣遇到了吸血鬼。
當國王返回城堡的時候，正是春暖花開的季節，家家戶戶都載歌載舞地慶祝聖節（註：印度的農神節。）。烏賈因國呈現出一片無比喜悅和快樂的景象，人們歡迎自己的統治者——國王的回宮。臣民都穿著鮮艷的禮服，用一種散發著清香的粉末（註：粉末是麵粉，混合著野生的姜根、沙蓬木和其他成分。有時，還把這種東西放在鳴管裡。）互相噴灑，傳達彼此的快樂心境；震耳欲聾的音樂充斥著臣民的耳朵；舞女們不知疲倦地盡情歌舞；賣甜品的商人也樂不可支，趁機發了一筆橫財；宮中九位博學多才的功臣還趁興朗誦了長長的詩篇。再看這位英勇的國王，今日也穿上了帝王的龍袍，坐在鑲滿珠寶的轎子裡，由一百多位宮中的要員護送，隨行的還有四人一組的親信隊、騎兵隊、大象隊、戰車和步兵團隊；漂亮可愛的姑娘們陪同著國王的隊伍，參加了歡迎遊行。他就是當今的陛下，滿身的珠光寶氣，威嚴無比。從此，他又開始了他的治國生涯。
歡迎儀式之後，國王立即開始治理國家。他首先根除了那些趁他四處遊蕩時偷偷混入皇宮的賊臣。
當時有一句非常貼切的話："如果國王當時沒有及時懲罰這些罪惡的人，也許他和他的國家就會像燒魚簽上的烤魚一樣，任人宰割。"他採用鐵腕手段進行改革。他沒收了一些大臣受賄所得財產，給首陀羅階層人士和奴隸們的額頭上打上烙印，只要發現金匠有欺騙行為或賣假貨，就格殺勿論，以示法律威嚴，對那些妖言惑眾的人，立即逮捕他們並給他們判刑。幾個曾因謀殺罪而被判死刑的人還躺在鐵床上，祈禱毗瑟憐憫他們的靈魂。他的子臣得到命令，根據印度教聖典"王子"忠告，逮捕小偷和強盜。有時，小偷和強盜們還是非常機敏的，但最終，皇宮裡的子臣還是抓住了他們和與他們有關係的人，把他們都繩之以法。這些事情證明了維克拉姆才是真正的大地之王。