如果，如果認真的分析，這些都是好消息，證明自慶歷戰爭的磨礪，宋夏軍隊戰鬥力快顛倒過來。若正面發生衝突，在相等條件下，宋朝已經遠勝於西夏。甚至在兵力不足的情況下，也能多次完成以少勝多的奇跡。
但只是如果。
士大夫看問題聽問題往往是用一隻眼睛看的，用一隻耳朵聽的。
鄭朗反覆灌輸，說中庸、三分，中。夫子說以直報怨，非是以德報怨。別扯什麼以德報怨，就是作為金字塔最高一層，也是道德君子最高一層的士大夫們，有幾個人能做到以德報怨？所以國家以德化治民為主，還需輔助刑律。以禮治國家，還需儀來做幫手。以仁為主宣揚德化，還需義來節之。以恩來對外蕃對百姓，還需威來jǐng戒。恩威並用才是王道。
越怕死，越有人欺負你，越怕事，事情往往越找到你頭上。
想要和平，就必須適度的時候出手，外蕃震賅，反而不會輕視，邊境和平，萬國來朝。宋朝花錢買安，永遠是買不來漢唐萬國來朝的盛世景象。不要說西夏，就是交趾僅偶爾來朝，還是打服後來討要好處的。若不討要好處他們也不會來。再看大理來了幾回？吐蕃來了幾回？
在鄭朗反覆講解下，如今說以和為貴的士大夫很少了。
但是貪生怕死，苟且偷安在內斂的政策下，已經深入到他們骨脾。
不會說俺是苟且偷安，而說國家。國家那麼多弊端，今年大約財政能持平，甚至節餘，但不裁兵。一裁兵依然是一個大黑洞。若這時候再來一場慶歷那樣曠ri持久的大戰。國家如何了得？
韓琦到這時候。才明白鄭朗為什麼大敗交趾後，就像逃一樣匆匆忙忙逃到潭州。
聽到文彥博的奏折，以及許多官員的彈劾聲，韓琦有些心灰意冷。他上了一份辭呈。
但很有意思的一幕。未遞向西府，反而遞向東府。
鄭行知，不管以前如何，我現在陝西做得對不對？其實我做了什麼。也不過就是築了一個小堡，何必？為什麼你不說句公道話？
鄭朗看著奏折，啞然一笑。
人的心路是磨出來的，韓琦王八之氣是常期政治鬥爭培養出來的，此時在軍事上依然很有遠見。若不改變，連這方面也完全沉淪，最後臨終前搞了一個契丹七條，噁心王安石。
帶著這篇奏折，來到都堂，向大家傳閱。
同時說道：「甘谷城與韓琦並沒有多大關係。早在韓琦去陝西前，秦州知州馬仲甫因見西夏人屢次越境前來秦州搶掠。故上奏請修甘谷城。韓琦西上後，又經過實地考察，認為可以，這才上書朝廷，非乃越職言事。我不僅同意韓琦修甘谷城，還同意韓琦於另外一個扼要所在，再築一堡（哪裡，鄭朗怕西夏得知情報，未提）。當時諸位也有臣工在列。為何？不能讓西夏再 」 」 將勢力往現蔓延。再說疆界，就算我朝內斂，不侵夏境，真宗時僅默視西夏侵佔靈州天都山，自蕭關、天都山往南，皆非是西夏國界。就算慶歷議和，西夏僅是南達北會州蘭州西側，以阿干城為界。南會州以及東蘭州、秦州以西大片土地雖是蕃人領土，實際皆是我朝羈糜所在。也沒有與西夏議和，將這些疆界劃給西夏，大義上仍是我朝羈縻地。在我朝羈縻地上修一兩個小堡有何不可？」
頓了頓又說道：「這是國家出現虧空，所以我才不為，否則我會以歲賜為脅，逼迫西夏退到阿干城以北去。暫時默視，但不能坐視他們繼續往南發展，否則如韓琦書奏裡所寫的那樣，後果不堪設想。至於韓琦本身，功過也就莫要再提了，無論怎麼說，兩朝顧命之功，國家安穩過渡，多少也有功勞的。出問題不怕，就怕的是我們不去想辦法。讓狼叼去一隻羊，還有幾百隻羊在，得立即補牢。況且再議論下去，對先帝名聲也是不美。」
趙頊喃喃道：「包容啊。」
政治鬥爭有多殘酷，他是懂的，父親臨終前，韓琦與歐陽修的急吼吼做派，他也是看到的。
韓琦、歐陽修與鄭朗之間的矛盾，大家也是知道的。
然而在一片倒韓輿論聲中，鄭朗卻坦然將責任接了下來，何其不易。
暫時使士大夫議論聲平息下去。
然沒有用。
因此為一件事，地震！
七月，京師地震。幾天後再震，不但再震，這天天氣很古怪，房子在搖晃，老百姓一起跑到街上，但外面一把狂風暴雨，站都沒有地方站，只好提心吊膽地再次躲回房屋。傍晚，暴雨停了，月亮出來，百姓們才鬆了一口氣。至少能在大街上站一站，此時呆在房屋裡十分地不安全。天氣正熱，於是百姓一個個將竹床抬出來，就在外面睡覺。包括御街，人命關天，不顧什麼規矩了，御街的中間也睡滿出來避災的百姓。
雨過天晴，月亮喜人，不過大家皆沒有心思，一起看著地面，輕微的地震還好一點兒，若再大一點，有可能將房屋就震倒了。有的百姓勤快又膽小，將家中的財物又一起搬到街上。京城亂成一團。忽然間，天se暗了下去。月亮被天狗吞了，月食！
復震、苦風淒雨、月食，三件事擰在一起。
第二天不地震了，百姓一起回家，只是在街上丟下一堆又一堆的拉圾。
天文官進奏，說宋朝原來的《明天歷》有錯誤，必須重新造歷。古代人智慧不可小視，什麼時候颳風下雨，沒有辦法預料，但是在某些天文學上造詣驚人。後世之人全盤歐化，連曆法也是西方的曆法，實際沈括早在一千年前就創造了《十二氣歷》，以立chūn為一年之始，大氣三十一天，小氣三十天。標準不亞於西曆。可在季節上卻更科學。
包括許多次月食ri食。天文官們往往也能預料出十之仈jiǔ。
此次沒有 」」提前算出來，就是曆法錯誤，需要重新修正。
趙頊立即准旨。
與曆法無關，與地震都無關。而是地震所帶來的影響。
知開封府呂公著不鹹不淡地上了一奏：自昔人君遇災者，或恐懼以致福，或簡誣以致禍。上以至誠待下，則下思盡誠以應之。上下盡誠而變異不消者，未之有也。唯君人者去偏聽獨任之弊，而不主先入之語，則不為邪說所亂。顏淵問為邦，孔子以遠佞人為戒。蓋佞人唯恐不合於君，則其勢易親；正人唯恐不合其義，則其勢易疏。惟先格王正厥事，未有事正而世不治者也。
月食地震，得上書的，不管什麼話。皇上你自己兒要穩住。
馬上各種奏章就來了。
鄭朗改革最後收官階段，做了大量的退讓謙讓讓步。然而不可能全部讓的，那樣必然會失去震懾力。一部分契股送到鈔行拍賣，再鬧也鬧不回來了。一部分罰款送入國庫，一進入國庫這個無底洞，迅速花掉，也收不回來。
絕對不是斂財，若是斂財，若將所有契股便賣，罰款扣留，朝廷最少能得五千多萬緡收入。但鄭朗果斷地將大多數款項與股契一一退回。然而反過來說，若不這樣做，鄭朗馬上會與王安石一樣，天下人反對之。
朝廷困難如此，依然沒有動心。大多數豪強折服。這是退回來的豪強，以及沒有碰到的豪強。可極少數豪強股契沒了，耕地被四等以下戶瓜分，罰款也罰了，人也關進牢城。
這些人會不會痛恨？還有一些士大夫在此次折騰下，或罷官或貶職。就是保住官職的，也有一些士大夫痛恨。
還是改革，不是革命。
革命乃是一個階級推翻另一個階級。
包括武則天那次所謂的革命，都不能叫革命。真正在建設當中，只有一次革命才算是真正的革命。未成功，因為建國產生的權貴，革命平息下去後依然還是他們。
就是武則天那次偽革命，從官員到權貴到百姓到將領，殺死了多少人？
此次改革僅能說是一次凶悍的改革。鄭朗動作大，收得也及時。但讓鄭朗一個人做是不行的，故明確劃定各州縣與作監官職名額，為保住官職，知州找下級官員的錯，京官找地方官員的錯，下級官員舉報知州的錯。八個月時間內，幾乎每一個官員的老底子都紛紛揭開。有好事，因為此次折騰，許多官員生起仇恨之心，這個不怕，本來官場就是最黑暗的地方，怕的就是他們抱成團。然經此次大傷後，估計二十年時間內，大家是無法抱成兩派了。
有的官員雖保住官職，可老底子卻存了檔。若沒有這次改制，老底子怎麼會被翻開？
無論鄭朗最後怎麼讓，恨的人同樣大有人在。
地震來了，月食也來了，機會也來了。」北宋士大夫的非人生活 八百三十四章 吾往矣」趙頊借侍講的名義將鄭朗召入內宮，踱來踱去，道：「慶幸慶幸。」
「運氣運氣。」鄭朗也撫胸。
趙頊慶幸的是改制結束得及時，下面一些官員豪強如何拿這件事做文章，終是過了兩個多月。改制進行了八個月時間，為什麼沒有天兆發生，反而在兩個月後才有天兆？
難道老天在那八個多月內在打盹？
無論怎麼做文章，也做得十分勉強。並且鄭朗明智地說了一句，停一停，消化消化。因為改制已經帶來sāo動，先將它穩住，才能著手第二步改革。不然此時在發動第二步改革，會更亂。
鄭朗也感到僥倖。
還好還好，史書關於趙頊這一段歷史多是胡說八道的，什麼樣的妖蛾子，不可思議的傳聞都敢往史料裡塞。但沒有在天氣上做文章，此次地震記載得準確。若再早或再晚，後果不堪設想。
一君一臣，一小一老，後怕之下，差一點拍手相慶。
高滔滔在簾後捂嘴偷樂。
鄭朗在教，她在旁聽，趙頊才二十歲，畢竟受年齡的約束，聽起來還十分吃力。高滔滔則不然。她能吸收大半進去。鄭朗進宮侍講。從不講經義，那玩意兒講的人太多，無論富弼與曾公亮，或者現在鄭朗進諫下。文彥博也有了侍講的資格。還有低一層的，如司馬光、呂公著、范純仁他們，多是講經義。
真的很有好處的，講經義是借口。講的還是治國道理。多人侍講，趙頊未能全部吸收，也不可能全部吸收，xing子仍然毛躁，但卻在不知不覺地緩慢成長著。
高滔滔對經義不感興趣，感興趣的乃是鄭朗侍講，講的就是如何治國用人處事修身。若趙頊繼續成長下去，鄭朗在中間最少占一半功勞。
至少高滔滔在顯著成長。
依然不如趙禎與劉娥，不是智慧的問題，乃是經歷。劉娥隨劉美自四川來京打工。沒有想到京城難混，不得不拋頭露面賣藝謀生。東京城魚龍混雜，想立足何其不易。這是初次養成。賣給宋真宗，若沒有後來種種，頂多只能算做一個機智版的張貴妃。又讓宋太宗趕出王府，呆在張耆家中一呆就是十幾年，難得的她沒有放棄，而是利用這十幾年刻苦學習，使得自己變得不但具有智慧，並且多才多藝。這份艱辛與堅忍的生活，高滔滔是沒有過的。
趙禎同樣如此，少年時讓寇准拋了出來，差一點命在旦夕，後來又讓劉娥生生打壓了十幾年，趙頊身上也沒有這份難熬的時光打磨。兩人上位幾乎就像水到渠成一樣。
鄭朗也未指望他們能達到劉娥與趙禎高度，通達一大半，母子合力，國家就幸矣。
高滔滔在成長，又經常過來侍講，對鄭朗更瞭解。瞭解了也覺得後怕。
這些人乃是極品，很少見很少見的那種極品，功名利祿對其」北宋士大夫的非人生活」誘惑力很小很小。
未必所有人主都能用得起這種人，就像桓溫見王猛一樣，一邊捉著虱子一邊與桓溫說話，桓溫開始不在意，結果越聽越驚奇，說跟我走吧，保證重用你。王猛見桓溫沒有經營關洛雄心，一揚手走了，榮華富貴算什麼，江南望姓王謝桓顧算什麼。想要用好這些人，不但要付出誠意，也要人主自己有吸引他的地方。
就像自己丈夫，想用此臣，多半不容易。
算是猜對了，若是生活在趙佶趙構年代，有兩種選擇，一是立即去江南，二是造反，想鄭朗像現在這樣拚命，那是萬萬不能的。
至少如今此臣對兒子不亞於對姑父。
她在簾後問了一句：「鄭公，人道與天道是否有關聯？」
「回稟太后，臣在格物學裡寫了一些有關地質還有天文的原理，地震乃是地殼運動的產物，月食乃是大地與太陽月亮運行軌道的產物。當然，未必對，有待驗證。不過天道地道如此廣遠，以臣的智慧如何悟得透呢？臣所寫的僅是滄海一粟，不，連一粟都算不上，只能算是一粒浮塵。」鄭朗道。得說謙虛一點，不然會讓這個強太后產生忌憚。又道：「天道太遠，地道也博大難知。人道僅是天地間的緲小一物，或者稍稍影響地道，但以現在的能力，絕對不可能影響到天道。縱然沒有人類，天道照樣還能運行。故老子說天地視萬物若芻狗也。比如唐高宗大治之時，災情不斷，天道何在？比如仁宗大治時，災情更多，又禍連兵事，天道又何在？不過災害發生了，作為君臣，當為jǐng戒也。太后乃是英明太后，陛下乃是英明陛下，若有不肖子孫，權利又無限的大，若沒有上天約束，yu所yu為，祖宗幾百年基業往往就能敗於一旦。」
「鄭公，中的，上天多少還是要敬畏的。」
「正是，就算是天道無情，天道不會在乎人道，但人道必須依天而行，若妄圖連天也勝之，往往是自不量力，自敗也。」
「西人如何對付？」
「不能太軟，不能太硬，適中罷了。若他們繼續侵犯我朝，我朝也能偶爾出擊。若繼續攻擊，一邊防禦一邊斷其歲賜，絕其互市。若以和平友好，我朝也以和為貴。但很難，臣不久前與富弼談過西方的事。梁氏雖為漢女，叛夫殺夫，不守婦家本道，而且心狠手竦。詭計多端。其凶殘不遑讓元昊多少。恐以後我朝難以安心也。但也無妨。只要我朝能緩過這口氣，以梁氏之xing格，主長母壯之時，西夏必發生嚴重分岐。這個心頭大患要到收拾的時候了。若沒有這個禍患，僅西方駐軍一年的軍費就能節約兩千萬緡。就算不裁兵，將糧草運向河北河東，也比運到陝西緣邊地帶節省一半有餘。那時候專心對付契丹。契丹將不再是我朝之害也。」
「主長母壯？十年後？」
「未必是十年，但也不過是十幾年，那時候臣六十幾歲，還能僥倖為陛下出力也。若是西夏平，再經幾年整治，西方大安，臣就快到七十歲了。臣說七十勸退，那時臣心願也了，能」娛樂秀」致仕了。」
第一次，鄭朗說出他心中的計劃。
「幽雲十六州……」趙頊急切地問。
「陛下。不能急，事情得一步步地做。不要說我朝武力不及唐朝，即便是唐朝，過於窮兵黜武，最終也沒有好下場。臣反對苟且偷安，也反對窮兵黜武，切記切記。」
趙頊眼中有些失望。
鄭朗同樣心中也有些失望。無奈也，戰爭不是開玩笑的，特別是在宋朝，用兵成本極其高昂，這十幾年時間能將數個難關攻克下來，那就算是做到極致。想吞下幽雲十六州，怎麼可能？除非改革整個宋朝制度，恢復漢唐重用武人的措施，那樣，還要經過十幾年的磨礪，才能磨出一批jīng兵勇將，但在宋朝重文輕武的大環境下是否可能？
若繼續用這個制度，戰爭會打得十分辛苦，即便奪下幽雲十六州，契丹必拉開反覆的拉鋸戰，除非生女真提前崛起。那又是不可能的，沒有完顏阿骨打率領，少了這頭獅子，也不過是一群無頭領的散狼，根本危脅不了契丹的統治。況且鄭朗也不希望生女真崛起，那將比契丹更難對付。
說了很久的話，鄭朗離開內宮。
彈劾聲越來越多。
還有呢，地震遠沒有結束，八月還會來，一震二震。
若換成韓琦，會暴跳如雷，若換成狄青，會鬱結背疽發作，若換成岳飛，會對著寒夜低唱：知音少，弦斷誰人聽。
但鄭朗不同。
看著一些大臣彈劾自己的奏折，有的人說得十分難聽，說之所以天兆如此，乃是巨jiān當朝，王莽隱生。隱指別看鄭朗做得好，那是在做偽的，早遲會變成王莽。
鄭朗早有準備。
在朝會上努嘴示意，讓侍衛抱上來厚厚一摞奏折，說道：「這些都是彈劾我的奏折，將它們搬出去，燒掉吧。」
不存檔了。
又說道：「陛下，這些奏折裡說朝中有王莽當道，臣不知道說的是誰？」
大多數大臣莞爾。一些人借天象攻擊鄭朗是知道的，許多大臣同樣認為鄭朗做得太急躁，但說鄭朗是王莽，確實在胡說八道。
趙頊也莞爾一樂。
「諸位臣工，剛才燒掉的皆是彈劾我的奏折，有的確也言中其事，不管怎麼樣，面對這場國家財政危機，我做得是有些急了。天象彰示著什麼，我也想不懂，上天遙遠，一個凡人怎能明白他們的想法？做得急，也出現一些弊端與不好的事，若此，諸位進諫，我很歡迎，可有的人別有用心，我也不追究，故將它們一起燒掉。還望諸位臣工看在國家危急的份上，拋開私人恩怨，捨小家顧大家，協心齊力，將這場危機度過去。以後還可以進諫，只要是我做得不好的地方，皆可以直言以諫，以正言路。況且人無完人，如何能做到十完十美呢？但是國家弊端很多，已到了幾乎積重難返的地步。若改，必會牽連到許多人的利益。我會做一些謙讓的措施，不過想使每一個人都無損而受益，聖人在世，也難以辦到。改，國家還有生機，不改國家會越見墮落，危矣。我受仁宗臨終囑咐，陛下寵愛，既接手政務，必須將這些困難挑起來，也必須一步步地改良，使國家重新走上正軌。我修的是夫子之道，夫子之道壯王室，遵禮法，強國家，富百姓。若是別有用心，對我抹黑，對我誣蔑，也無妨，在此，我可以給一個答案，大道之心，雖千萬人，吾往矣！」(未完待續。)