鄭朗想到的是宋四家中另一人，米芾。
後世說蘇米蔡黃，是因為蘇東坡在文壇上的地位，故將他排在第一位。
還有一種說法，是蔡黃蘇米，最有力的一個人，朱熹說了一句話，字被蘇黃胡亂寫壞了，近見蔡君謨一貼，字字有法度，如端人正士，方是字。到明朝，都是老朱家，這種言論更熾。
這個蔡是蔡襄還是蔡京呢，或者稱二者，還沒有弄清楚呢。
黃庭堅悲催了，無論怎麼排，他都沒有排到第一位。
到了明朝中期後，蔡襄體漸漸淡化，蘇米黃成為主流，越往後，因為米體字在四大家中是糅合傳統與創新做得最好的，也越受歡迎。所以董其昌直接說：「吾嘗評米字，以為宋朝第一，畢竟出於東坡之上。即米顛書自率更得之，晚年一變，有冰寒於水之奇。」
米芾所走的道路，與鄭朗這一番思考也很類似。不過他的道路走得很苦，少年米芾即以書法成名，但名不顯。中間受了五位唐人的影響，顏真卿、歐陽詢、褚遂良、沈傳師、段季展。到了三十歲後，為了尋找書法突破口，聽從蘇東坡的建議，遍訪晉人法貼。一年後得到了王獻之《中秋貼》，對他產生了巨大的影響，讓他覺得王羲之的字被誇大了，實際不如其子。可很快不滿足王獻之的字，重新回過頭來，在二王的基礎上，吸收了顏體轉鉤一些特殊手法，歐體的辣削體勢，大字學習段季展，他的「獨有四面」、「刷字」就是來源於此。特別是褚遂良富有變化的用筆，結構生動，合了米芾的口胃。直到五十歲後，才完成了這一吸收融合的過程，書法始大成。
性格上他與米芾性格很相似。
字體更加能讓鄭朗看中。米體總的來說追求變化但不露斧劈鑿痕，恣肆放縱卻不流於肥鈍癡敗或者薄峭尖刻險峻。因此，有人說北宋的米體與薛紹彭體是兩大貴字。兩者又有所不同，米體是豪門子弟風範，仗劍縱馬，衝突當衢，然而細加尋繹，卻不失進退之道，動靜擴張無寒酸之氣。薛體是貴族王孫，漫步輕吟，慈母照拂，賢妻護持，多了一份雅氣，卻少了一份陰剛之色。高下立分。
而這種充滿意趣，卻又穩而不俗、險而不怪、老而不枯、潤而不肥，也容易為這時代的人接受。
時代更靠後，鄭朗內心沒有負罪感。
鄭朗臉上洋溢著自信的微笑，其實鄭朗長得不算很好看，只能說模樣中等，不是太醜。否則長得像冰雕玉琢一般，那天晚上婁煙看了一個洋娃娃來了，也會喜歡，不會讓高衙內狠揍他。
但一刻，因為這微微張揚的笑容，居然讓崔有節感到有些動容。
「我，寫，了。」
看了一眼未來的岳父大人，兩道劍眉揚於天海之下，目光炯炯有神，膚色白暫，一縷美髯掛於唇下，鼻直口方，雖清瘦不失沉穩，雖不壯碩但不失其俊逸，年漸老，可也能看到昔日年青時的一絲風采。
一個中老年美男，從記憶裡翻了翻，似乎那個岳母大人，長相也不錯。
不知道這兩人養出的女兒如何？
甚至這一刻，他居然將三個年長的大舅哥，兩個小大姨長相也翻了出來，有長得好的，也有長得差的。
龍生九子，未必每一子都優質的接受了父母最好的遺傳基因。
胡思亂想了一下，用筆在紙上寫了起來。
天聖四年冬，予與數子游於少室。
僅劈頭一句，崔有節漂亮的小劍眉又斂了起來。非是這個頭開得不好，這是一個標準新文體的開頭。新文體講究復古，追求文以實用，之前在唐朝時就有韓柳兩大家的努力，反對六朝駢體的浮華，宋朝的柳紹先也說了，文章為道之筌，王禹偁在古文上成就更高，被人稱為古雅簡淡，真宗以前，未有及者。
已經許多學子，包括他的兒子，在嘗試著用古文書寫。
但寫的內容讓他反感了，天聖四年，也就是去年，你那時才九歲，與什麼數子游於少室山！自從至友死後，這個敗家子，讓屋內幾個女人寵成了什麼樣子！
並且這個字也讓他產生了反感。
鄭朗腦海裡是浮現出大量的知識，可這些知識要慢慢去理解，最後才去熟練的運用。將《孫子兵法》倒背如流，也未必能成為一名合格的軍事家。將經義讀得如滾瓜爛熟，也未必能寫出傳世文章。
腦海裡有米體字，不是馬上就能寫出來的。
原來的鄭朗功底淺，學的還是飛白體，至於鄭朗本人，毛筆拿過的，但那個字寫得也只能說，讓人能看出來，能放穩，不像隨時會倒下來，或者七歪八扭，也就是鄭朗的水平了。
怎麼可能一下子寫出米體字的真味？
胳膊肘兒還帶著傷，也用了桌子上的秘閣。對這種物事後世許多人很陌生，它是在書寫時支撐腕臂，不至於為桌面掣肘所用的文房雜項。這份秘閣是用烏木做的，上面刻著幾隻小蟋蟀，三兩叢小竹子，刻得十分傳神，然而是鄭父所用之物，不大合適。
所以第一行字寫得目不忍睹。
鄭朗都放得開，字寫得不好，可以慢慢練，自己才十歲，怕什麼。
秘閣用得不舒服，索性將秘閣拿了下去，繼續寫道：
石徑徐上，積雪滿山，天低雲昏，偶出一鳩於群嶺盤旋，鳴苦音悲。行數十階，少林寺未至，道旁生四五株參天老松，華蓋遮日，針葉陰森。松下坐兩耆對奕，一著白衣，鶴髮童顏，衣帶飄飄，一著褐衣，和藹可親，春意拂面。
予見其奇，擁數子往。近前，兩耆方奕罷，落子於壇。白耆撫青松曰：「吾最愛青松，冬日到來，天地慘淡，蒙霏雲斂，天昏日垂，礪風呼嘯，冰人磯骨，草拂之枯骨，木侵之葉脫，偶爾雪降，天地寂寥，萬物死寂，唯有青松者，寒風催之不凋，冰雪壓之不倒，越壓越明，青色錚錚。」
「嗯，這一段寫得好。」崔有節道。
剛才恐怕是緊張了，字寫得慘不忍睹，寫到此時，字跡漸漸有了一些小模樣，以他敏銳的眼光，似乎看到是一種從來沒有看到過的字體。還沒有在意，鄭朗那怕將米體字寫出來一半味道，也會讓崔有節驚訝萬分。但沒有寫出來，也看不到這種字體的可貴之處。宋朝開明的政治文化氣氛，又使得文人喜歡創新。
比如儒學，在宋朝是一個巔峰，先後出現了以蘇東坡代表的蘇學，又叫蜀學，以王安石代表的王學，又叫新學，還有程頤代表的心學，發展到南宋，被朱熹等人吸收，發展為理學。再比如詞，文章，字，在宋朝都完成了一個脫胎換骨的轉變。
有許多人想納古創新，這讓崔有節以為此子向某一個人學了什麼新體字，因此疏忽了。
但是文章寫得還是不錯的，四平八穩，有理有據，十分有序，雖然幼嫩，畢竟才是十歲的孩子嗎。
寫得好與不好，鄭朗沒有在意，我是說道理，得將這個道理寫出來。
難度似乎還是不小的。