其實，無論從哪一方面來說，文文都是一個典型的中國式美女。
當然，也該用典型的東方女性來描繪。在世界的東方，除了印度具有古老的文化，就是中國的悠久歷史和文化。
文文也讀過歷史上關於中國女孩子的描寫，可是除去那種剛烈的，就是潘金蓮式的人物。女人在歷史上，並沒有真實的生活可以參照。
一首《卜算子》是這樣寫得：「我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休，此恨何時已。只願君心似我心，定不負相思意。」
文文認為，這只是一個男人的訴求。
只是停留在卿卿我我裡面的纏綿和互相表白衷腸，並沒有得知一個女孩子該怎麼去面對生活。
也許是婦女的地位，在過去低下。但是無論怎麼高貴的人，卻是在低下的女人面前俯首稱臣。這看似矛盾的事情，顯現了一種不平等的關係，亦或是沒有理順的情感。在外界，要裝扮成恩愛的牢靠的夫妻，在沒有人看到的時候，就是偷 雞 摸 狗 般的 求 歡。
就是後唐李煜的相見歡 ，如：「無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚，相留醉，幾時重。自是人生長恨水長東。」也是描繪一種感傷，這個感傷並不真的是珍惜女人，而是興歎失去的權利。而女人們都是喜歡在權貴的勢力下，張揚威風和顯示高貴。
寄托了女人心思的李清照，只是「載不動、許多愁」，「簾卷西風，人比黃花瘦」 。女性的無奈和失望，被寫得幽暗迷離。
難道這就是愛情嗎？為何就沒有陽光般的愛？這些感傷，有利於找到自己和面對未來嗎？雖然舊時代女人決定不了自己，那即便是描寫夢，也該是激動人心的詞句。
文文想起了梁祝的故事，感動了無數的後人。
她卻未曾感動，是因為那種書面上的美好，和在每年的僅僅一天的時間，況且還在虛幻的雲端的愛，是多麼遙遠又不可企及。
她不會虛妄，也不會現實得近乎俗不可耐。在愛情裡，她要有她自己，然後才有他，再然後就是他們。
這個邏輯很簡單，就是愛情是夥伴的關係。以後的婚姻也是如此。只要她為之動情的人，目的簡單就是需要和她生活，她就不會再去考慮其它。心智健全，身體健康，兩情相悅，還要奢望什麼呢？
文文沒有一般女孩子的自私、多情、野蠻、任性的壞脾氣，她也不是偏執地愛一個不愛自己的人。最為高貴的，就是她有一顆平凡的卻閃灼金光的心。
她也曾幻想夢中的白馬王子，當趙欣出現在她的眼前，她的幻想就已經消散並轉為珍惜目前的擁有。她不再有所期待，而是希望今後的生活有滋有味。這個生活，自然也需要她真實出演一個重要的角色。她為這個角色，做好了各個方面的準備，心理的準備是最為首要。
文文內心深處，並不需要物質男來充斥她未來的日子，也不需要什麼英雄人物擴充她平靜的生活。默然相愛，快樂生活，就是她的盤算和期望。
說到這裡，還是拿文文喜歡的那條小溪來做比喻。
她的幽靜明亮，不是大海般的波濤翻滾，也不是江河兩岸人工雕琢的燈紅酒綠。雖然生活不會是這樣的簡單，但再複雜的東西也要簡單地對待，就像她對待趙欣爸爸的行為。
都說氣質決定了女孩子的命運，想必是有可靠的根據。
端莊，俊秀，含蓄，嫻靜，機智，獨立的思想，善良的願望，真實淳樸，這些組成了文文的個性。
她是典型的中式美女，代表了東方女性的美，這美感大部分是來自氣質。這種女孩，是男子漢們最心儀和急切願意迎娶回家的人。
趙歡代表的是另一種類型，也會受到不少男人的愛慕追隨。她們時髦，追趕潮流，那怕是總在真正的流行之後。
她們艷麗，咄咄逼人，更會嗲聲嗲氣地撒嬌。她們把男人看做是追逐的 獵狗，金錢和虛榮的提款機。她們喜歡被誇耀，混跡於咚咚鏘的喧囂，把自己打扮成怪物還有所不知。
最讓她們意想不到和忿恨不已的是，她們只是男人們隨意 玩的 物品。
文文的外表，自然也是閉月羞花般。她在愛情的滋潤下，還在變得更加迷人。
她有一頭飄逸的秀髮，柔軟光亮，散發出女孩子特有的香脂；圓潤的額頭，富於智慧；清澈見底又深邃幽靜的眼睛，透徹出輻射心靈和悠遠的意境；皮膚細膩白皙，彈性十足；大腿修長，雙臂充滿活力；手足如大理石雕刻一樣質感；臀部和前胸，都在悄悄 隆起；紅紅的嘴唇裡面，是兩排潔白整齊的牙齒。
她的鼻子，鼻尖和鼻樑高聳，人中長而深。眉毛像是被梳理的鳥的尾巴，整潔地延伸到眼角。個頭是一米七以上。
最富有魅力的，是文文的微笑。
這微笑具有特殊的殺傷力，會把鬱悶，沮喪，失望，昏暗，誤解，煩惱，一股腦地拋開。
這微笑又具有特殊的親和，會把一切行散的東西聚合在一起，會把內心的冷酷變為暖暖的舒適。
趙欣的心裡，就是這樣來感覺文文的。要是失去了文文的愛，他就覺得會失去這個世界。
對於相貌，人們還要感謝自己的父母。
唯有心滿意足的愛情下，才會有長相姣好，外貌俊美的孩子。那些不美滿的，失去心理平衡的，還有不班配的，會給後代造成遺傳的相貌遺憾。就是有的孩子外表可圈可點，沒有愛情的結合，孩子的性格會變得格外複雜和難於融通。
文文不自覺地恪守了這一鐵定的規律。