王猛拿著一把長柄大刀，在半空中跨出一步，就已出現在高峰的跟前。
高峰不敢大意，祭出各種法寶，與王猛周旋起來。
也不知過去多久，高峰終於找出王猛的破綻，猛然將其殺死。
王猛被殺死之後，立即掉落一顆先天丹。
高峰一伸手，先將那顆先天丹吸過來，放進空間戒指，再凝望著西施，微笑道：「請你放心，我一定會幫你煉化任務物品。」
西施撲哧一笑：「真的麼，謝謝嘍！」
「不必這麼客氣。」高峰微微一笑，摟著她的纖腰，將身一縱，跳進夢魘空間……
不久，高峰帶著西施，返回松江港口。
此時，西施已經獲得修士的稱謂，也答應加入碧血傭兵團。
高峰將她介紹給紫藍等女子認識之後，稍稍休息一下，便化為一道青光，全速向蓬萊島飛去，頃刻之間就已到達。
這次，出來接受挑戰的歷代名女，正是漢朝的卓文君。
相傳，四川邛崍的文君井，有這麼一聯：「君不見豪富王孫，貨殖傳中添得幾行香史；停車弄故跡，問何處美人芳草，空留斷井斜陽；天崖知已本難逢；最堪憐，綠綺傳情，白頭興怨。
我亦是倦游司馬，臨邛道上惹來多少閒愁；把酒倚欄杆，歎當年名士風流，消盡茂林秋雨；從古文章憎命達；再休說長門賣賦，封禪遺書。」
這一副對聯，是讚美卓文君、司馬相如的愛情。
女人往往把愛情擺在首位，其次才輪到生命、財富、親情，其它的一切更是十分遙遠無暇多作計較。卓文君夜奔司馬相如，當壚沽酒就是一個鮮明的例子。
卓文君眉如遠山，面如芙蓉，通曉琴棋書畫，為人放誕風流；十七歲出嫁，不久便因丈夫去世而返回娘家過寡居生活。面對春花秋月，自然是感物傷人，倍感淒涼。
卓家祖居趙國，趙國的邯鄲是當時著名的冶鐵中心，卓家就以冶鐵致富。等到秦始皇滅趙國進行統一之際，卓家輾轉遷到蜀地的邊僻小邑臨邛定居，仍以冶鐵為業。
到漢代文景之治，卓家傳到卓王孫這一代，由於社會安定，經營得法，已成巨富，擁有良田千頃，華堂綺院，高車駟馬。至於金銀珠寶，古董珍玩，更是不可勝數。
蜀中山明水秀，地靈人傑，孕育了不少出色的文人雅士，司馬相如便是其中的一位。
他因慕戰國時代趙國藺相如的為人行事，便以「相如」作為自己的名字，也立志要為國家作一番轟轟烈烈的大事。
漢景帝即位不久，司馬相如來到長安，遇到頗有書卷氣息的梁王。當時名重一時的辭賦大家鄒陽、枚乘、嚴忌等，都追隨左右。
司馬相如十分傾慕，便追隨梁王而去。在梁地作賦彈琴，生活過得十分愜意。
梁王盛讚其才情高華，賜給他一把名叫綠綺的琴，上面刻有「桐梓合精」的字，是當時不可多得的名貴樂器。
這把琴就是後來司馬相如用來彈奏《鳳求凰》，卓文君聽後夜奔的那把琴。所謂「綠綺傳情」，使這把琴更富傳奇色彩。
然而卓文君與司馬相如私奔的時候，司馬相如當時的生活並非琴書雅集，詩酒逍遙，風月無邊。由於梁王的短命去世，賓客星散，司馬相如只得回到老家成都。
此時，家裡已是父母雙亡，家徒四壁，在無以自立的情況下，他抱著迷茫的希望，來到邊陲小縣臨邛，投靠擔任縣令的好友王吉，寄人籬下。
聯繫到當年司馬相如的志向，當年的生活，算得上是十分的失意，十分地潦倒了。
卓文君就是在司馬相如這樣的時候，憑著司馬相如在她家彈奏的一曲《鳳求凰》，在封建時代禮法深嚴的社會裡，不顧嫌隙的夤夜私奔住在客舍的司馬相如。
郎貪女愛，如魚得水；露滴牡丹開，劉阮上天台，徹夜綢繆。更在第二天，索性雙雙馳歸成都司馬相如的老家，可以說是情有獨鍾，或者說情之為物，不可理喻。
對這件事情，卓王孫當然是盛怒難消，認為司馬相如有辱衣冠，自己的寶貝女兒也太不爭氣，夤夜私奔，敗壞門風，使他丟盡臉面。更主要的是，司馬相如是一個窮光蛋。
然而司馬相如豪情不減地典衣沽酒，過著有今天，沒有明天的逍遙生活。卓文君也脫釧換糧，根本不把今後的生計放在心上。
幾個月後，他們索性賣掉車馬，回到臨邛開了一間小酒家。
卓文君淡裝素抹，當壚沽酒；司馬相如更是穿上犢盤鼻褲，與僕人雜作，滌器於市中，忙裡忙外擔任跑堂工作。{首發於雲台書屋}
這是臨邛市上的一件天大新聞，頓時遠近轟動，小酒店門庭若市，熱鬧非凡。
卓王孫經不起親朋好友的疏通勸解，迫不得已分給他們童僕百人，錢百萬緡，並且厚備妝奩，接納了這位把生米已經煮成熟飯的女婿。
也有人講，這是司馬相如搬出的一套「賴皮」作風，逼那位愛臉面的岳父大人就範，於此也可見司馬相如沒有一般文人的窮酸相，頗具豪情。這也許是卓文君深愛他的一個重要原因吧！
從此，這對小夫妻又過上了整天飲酒作賦，鼓琴彈箏的悠閒生活。
漢景帝之後，漢武帝即位，對司馬相如原來隨梁王時所寫的《子虛賦》十分讚賞。
於是，司馬相如再次來到京師。在狗監楊得意的引薦之下，武帝召見了司馬相如。
司馬相如更竭盡才智寫了一篇《上林賦》，盛讚皇帝狩獵時的盛大場面，舉凡山川雄奇，花草繁秀，車馬煊赫，扈從壯盛，皆紛陳字裡行間。
好大喜功的漢武帝一見之下，拜司馬相如為郎官。
司馬相如在長安躊躇滿志，卓文君則在成都獨守空幃，靜待丈夫衣錦榮歸，久而久之，便產生了「忽見陌上楊柳色，悔教夫婿覓封侯」的心情。
司馬相如憑著一枝生花妙筆，以一篇檄文，曉以大義，剖陳利害，並許以賞賜，消弭了巴蜀兩地不穩的情勢。漢武帝大喜，再拜其為中郎將，持節出使西南邊陲地區，對蠻夷進行宣慰。
司馬相如擁旌旗，飾輿衛，聲勢赫耀地回到成都，與卓文君會合後一路朝西南進發。
當然是一定要繞道臨邛去看看的，當地官員紛紛出廓相迎，百姓更是夾道歡呼。卓王孫自然是十分光彩，執意挽留這位乘龍快婿與寶貝女兒小住數日。
與當年的窮困潦倒，當壚賣酒，自然是此一時，彼一時了。
西南諸夷經過司馬相如的宣慰與曉喻，盡皆奉表稱臣。
按理司馬相如功在漢室，應該受到封賞，然而由於他自己困於書生之見，上書諫止漢武帝狩獵，更借諛諷勸，阻撓了漢武帝的興致，因此只給了他一個名位清高而閒散的官職。
俗話說：「飽暖思淫慾，饑寒起盜心。」
司馬相如雖然才華出眾，也未能免俗。
長久以來，司馬相如便為消渴症所苦。消渴症也就是糖尿病，必須有所禁忌，善加調養；然而司馬相如衣食豐足之後，不但不知自重，反而吃著碗裡，望著鍋裡。
他時常周旋在脂粉堆裡，如今已年逾知命之年。
卓文君睜一隻眼，閉一隻眼，也懶得與他計較。
直到司馬相如意欲納茂陵女子為妾，在錦衣玉食之時，要棄糟糠而慕少艾，卓文君才忍無可忍，作了一首哀怒的《白頭吟》和淒怨的《訣別書》。
司馬相如大為不忍，想到當年的患難相隨，柔情蜜意的種種好處，實在不便一意孤行，而弄到月缺花殘，香消玉殞的地步。
納妾不成，兩人白首偕老，安居林泉，又度過了十年恩愛歲月。
司馬相如終因糖尿病溘然長逝，卓文君又嘗到了未亡人冷冷清清的孤寂況味。