馬和正睡的香甜，電話的鈴聲響了起來。
馬和一激靈，坐了起來。
看了看身邊的李健，李健也醒了，揉著惺送的睡眼。
天已經亮了，陽光從窗簾的縫隙射了進來。
馬和抓起電話，裡面傳來扎西的聲音：「該起床了。
我們去博大哈佛塔。」
馬和跳下床，拉開了窗簾。
陽光立刻灑滿了房間。
李健也跳下床，兩個人一番洗漱，出了房間。
平措，扎西和車田千代三個人已經在酒店外面的長椅上了。
扎西看了看馬和和李健：「怎麼回事，你們兩個人今天睡得很死啊？」
馬和笑了笑：「不知道，就是覺得睡得很好。很沉。」
李健也點了點頭：「是啊，很久沒睡得這麼好了。」
車田千代看了看馬和：「你的頭還疼嗎？」
馬和搖了搖頭：「早就不疼了。」
平措對幾個人說道：「走吧，我和李健騎摩托車去。
你們坐出租車吧。」
幾個人點了點頭，平措和李健汽車摩托車，出去了。
三個人走到街口，坐上了一輛出租車。
不多時，三個人遠遠的看到一個金頂的大佛塔，金頂下面，有一雙巨大眼睛，那是一雙清澈的眼睛，好像在看著世間。
扎西說道：「那就是博大哈佛塔。」
車田千代被那雙眼睛吸引了：「那雙眼睛，就是佛眼嗎？」
扎西點了點頭：「是啊，那就是能夠看穿萬物的佛眼。
在佛教當中，眼睛是有五種的，肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。」
馬和點了點頭，問道：「那這五種眼睛是什麼意思呢？」
車田千代笑了笑說道：「肉眼，指的是人眼，人眼只能看見宇宙裡非常狹窄的一段，我們稱它為『可見光帶』。
人眼看不到紅內線波長和比這波長更長的一切，也不能看到紫外線波長和比這波長更短的一切。
而天眼就是通常我們都說只有天上的神或女神才有天眼，然而按照佛教的義理，這種說法並不完全正確，因為我們人類也能得到天眼，有兩個方法可以使我們做到：一是透過『禪那』。
這是梵文，通常譯為『冥想』。
另一個方法是在肉眼上加儀器要知道肉眼本身也是一種儀器，在今天甚至可以移植了。
慧眼就是當一個人達到宇宙萬物，包括他自己在內，都成『空』觀。所有人類的痛苦以及生死都消失了，都不再執著，這種人我們說他擁有了慧眼。
法眼一個人得到了慧眼之後，能不停滯留戀在『空』的境界裡，卻體認到：雖然他在不同的境界裡所看到的都是虛妄不實的幻相，然而對那一個境界而言，這些幻相即是真的，這個人得到了法眼。
佛眼就是佛而佛就是佛眼。
簡而言之，諸位所能提到的任何相對觀念，在佛眼下都不再存在。
甚至『空』也不存在，因為『空』就是佛，而佛就是『空』。
在佛眼中。
無主體與客體，是沒有絕對與相對的概念；無限的無限，是沒有空間的概念：瞬息性和一發即到性，是沒有時間的概念；總體性和無不涵攝性，是沒有空無的概念。」
馬和聽了個一知半解，看著車田千代說道：「你知道的真多啊！」
車田千代笑了笑：「我從小就信佛。
所以知道這些。」
馬和嘿嘿的笑著，指著自己額頭上的傷疤說道：「你說這是不是天眼。」
扎西笑著說道：「應該是的。
馬和，我就覺得你一定開了天眼。」
馬和看著扎西也笑了：「被小流氓開的也能說是天眼嗎？」
三個人都笑了。
這時候，出租車停了下來。
三個人下了車，從兩座樓中間的一條路走了進去。
一個廣場出現在三個人的面前。
兩場的中間是一座巨大的佛塔。
佛塔以白色為主，金黃色的頂。
剛才遠遠地看著，並沒覺得怎麼樣，可是現在走進了，三個人才覺得佛塔很是雄偉。
扎西說道：「這個博大哈佛塔是尼泊爾的世界文化遺產之一，亞洲乃至世界最大的覆缽體半圓形佛塔。
建築形式跟斯瓦揚布拉特相似，但體積大了很多。
塔高三十八米，周長一百米。
巨大的神眼俯視著加德滿都河谷。
三層八角形平台襯托出磅礡宏大的氣勢。」
廣場很多的人，都在圍著佛塔轉圈，有的拿著轉經筒，有的拿著念珠。
都是一臉的虔誠。
這時候，有人在叫著馬和的名字，三個人尋找聲音看了過去。
在一個面對廣場的二層的餐吧上，李健在對著幾個人揮手。
三個人笑了笑，扎西對馬和和車田千代說道：「你們先過去吧。
我去轉轉塔，再拜一拜。」
馬和點了點頭，摟著車田千代向餐吧走去。
李健笑嘻嘻的坐在桌邊：「你們真是很夠慢的，我和平錯都到了有一陣了。
哎！扎西呢？」
馬和和車田千代坐下了，要了兩杯奶茶。
馬和才說道：「扎西說是去轉塔，還要拜一拜。」
李健點了點頭：「這裡很不錯，可以看到廣場的情況。
我們就找六十多歲的虔誠男人，應該很好找的。」
馬和看著廣場，點了點頭。
廣場中人頭攢動，個人都鎖定了幾個目標。
一邊看，一邊分析著。
幾個人正看著，馬和的電話響了起來。
馬和接起電話，扎西的聲音傳來：「馬和，我在佛塔的第三層。我看到了徐立。」
馬和皺了皺眉頭，說道：「盯著他，別讓他看到你。
保持聯繫。」