尋寶檔案之九轉靈童 第3卷 第一百零七章     甘露丸和時輪金剛心咒
    扎西的話幾個人聽得也不是很明白,不過至少知道這個盒子上面的圖案是什麼了。

    李健有點著急:「我們把盒子打開吧。」

    馬和點了點頭。

    看了看盒子的邊上,邊上只有一個搭扣,不用費力就可以打開。

    馬和輕輕地掀起搭扣,打開了盒蓋子一股奇香從盒子裡面傳出來。

    幾個人的精神都是一震。

    盒子裡面滿是紅褐色的小顆粒,好像一個一個的小藥丸。

    幾個人都很意外,李健問道:「這是什麼啊?」

    扎西拿起了一顆,聞了聞,竟然塞到了嘴巴裡,嚥了下去。

    幾個人嚇了一跳,馬和怕了扎西一下:「什麼東西,你就亂吃。

    別又是什麼蠱毒。

    小心中招。」

    扎西笑著搖了搖頭:「沒事的這是甘露丸。

    你們也可以吃的。」

    車田千代笑了笑說道:「這個我知道,所為甘露丸就是各種珍貴甘露法藥即甘露丸之製作,均置入無數佛菩薩稀有佛寶舍利,和各傳承歷代祖師、法王、證悟大成就者舍利,及加持聖物,再加上取巖大師取自巖藏寶庫中珍貴大加持法寶聖物,和千百種高貴藥材總集煉製完成。

    福報緣得珍貴甘露法藥者,自心必須絕對虔誠盡信;且嘗服者必得佛菩薩、本尊的大加持。

    經由嘗食可清淨此生之身、口、意的不淨,也可去除疾病,使之不受一切惡疾之侵擾,令一切邪魔精鬼無法傷害。

    也可治無明業障,並能防禦各種災劫障難,去除非時而死之意外,更有助於行者禪坐修持,而對於清除煩惱有所助益,而使修行者於心性的觀照上更臻圓滿。

    也可使人之財富、權勢、福德、壽命、智能增長,同時對修法之了悟亦會增上,且命中不墮三惡道,而能種下往生佛淨土的因緣。」

    扎西點了點頭:「你的答案很正確。」

    車田千代笑著說道:「我在日本的寺廟中,也見過信徒從西藏帶來的。

    這些都是弘光禪師和我說過的。」

    扎西點了點頭:「我看這些寶藥甘露丸只要有一百來年的歷史了,可是不可多得的寶貝,吃一顆有好處的。」

    幾個人除了李健都吃了一顆。

    李健看了看幾個人:「嘿嘿!

    還是謹慎點好吧。

    我就不吃了,要是出了什麼問題,我也可以幫助你們。」

    扎西笑了笑,又伸手再盒子裡面摸了摸。

    突然,在很多的甘露丸的下面,扎西摸到了一個東西。

    那是一個皮卷。

    扎西一喜,輕輕地把皮卷拿了出來。

    那個皮卷和以前看過的那幾個皮卷差不多。

    也被皮繩捆著。

    扎西打開皮繩,裡面的東西露了出來。

    是一個和李健手中拿的當惹一樣的當惹。

    站在後面的白毛怪物發出了呼呼地聲音,好像是歡呼聲。

    馬和輕輕地拿起了那個當惹,上上下下的看著。

    真的和李健拿著的那個當惹一模一樣。

    扎西更關心的是那塊犛牛皮。

    小心的把它展開。

    上面果然有字。

    而且都是藏文。

    扎西仔細的看起來。

    馬和又伸手在盒子裡面摸了摸,在沒有別的東西了。

    扎西拿著牛皮念道:「不見天日的深洞,是最隱秘的靈密洞。

    這裡有最大的香爐,和最好的護法。

    如果能在這裡得到大成,我會覺的很高興。

    可是我知道,我的修行還遠遠沒有結束。

    嗡哈恰瑪拉瓦熱洋娑。」

    扎西放下了牛皮,說道:「字這麼多了,不過邊有畫。」

    李健問道:「最後那句什麼意思?

    好像有是咒語?」

    扎西點了點頭:「那句是,時輪金剛心咒。」

    幾個人看看,邊上真的有畫,畫上都是些菩薩,佛陀一樣的。

    幾個人看不明你白是什麼。

    馬和問道:「扎西,這是什麼意思?」

    扎西上上下下的看了看,說道:「這是個壇城。」

    馬和有點不明白:「壇城。

    不是好像在布達拉裡面那些金屬的那種才叫做壇城嗎?」

    扎西搖了搖頭:「不是的,那不過是一種表現形式,這樣的畫出來也是壇城。

    壇城是看內容的。」

    馬和笑了笑:「好吧,扎西大師,你告訴我這是什麼壇城?」

    扎西說道:「這個壇城記載於《時輪金剛本續》金剛手菩薩化身的著名的北香巴拉國王月賢王進入此不可思議的光輝燦爛法界,他首先繞行至佛陀身旁,然後在飾以花朵珍寶的佛足前頂禮;月賢王合掌向佛求法,並在之後,記錄了佛陀這次的說法且持續教習之。

    時輪金剛教法來自,我們的導師釋迦牟尼佛,他於公元前533年四月或五月的清晨時分,在印度菩提迦耶的菩提樹下,證得無上菩提的果位。

    在其後的一年間,佛陀開始傳授大乘教法,在靈鷲山轉**時,就特別講授了大乘中,顯乘系統中主要根本的智慧圓滿法門。

    之後約在三四月間的滿月之時,也就是距佛陀悟道約十二個月後,佛陀在靈鷲山講授大乘法門;他也同時出現在南印度的達尼雅卡達卡城。

    的大佛塔中宣說密法。

    大佛塔約有18英里高,佛陀在其間放光,照現出兩個壇城,較低的法界壇城,及其上的明亮星群大壇城。」

    說到這裡,扎西指了指牛皮上面畫著的壇城說道:「這就是那和明朗群星大壇城。

    佛陀位在法界壇城中央的金剛獅子座墊上,他安住於時輪金剛的三摩地中,並以壇城之尊的姿態站立。

    壇城中優秀的聽法者,包括了眾多的佛、菩薩、天女、勇父、空行、龍族護法;壇城之外的求法者,則是金剛手菩薩的化身月賢王。

    他以不可思議的緣由,自香巴拉來到了達尼雅卡達卡,並為一切跟隨者和大眾,請求佛陀教授時輪金剛的法門:與會者包括了九十六位香巴拉,各地的將領官員及無量無邊的菩薩眾及神鬼眾等等。

    佛陀在會場中傳講了無上的佛法,包括了:世俗和勝義的灌頂,並預言在場聽法的大眾,都將成就佛果,然後他開始教授。

    包含了1萬2千首歌謠的《時輪金剛本續》,月賢王將此法記錄下來,再度以不可思議的方式,返回香巴拉王國。

    月賢王在香巴拉編成了六千行的《時輪續》,並以無數珍寶建立了時輪金剛的壇城。」
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