馬和看著那些紅點點。
說道：「呀，你也起這種紅點點了，是不是也過敏了。」
車田千代茫然說道：「不知道啊！
還有別人也起這種紅點點了嗎？」
馬和點了點頭，指了指李健：「就是他了。
一直嚷嚷著癢，就是起了這種紅點點。
我給他抹了些藥膏。
這個給你，一會兒你也抹點。」
說著把，藥膏給了車田千代。
幾個人又聊了一陣，車田千代才回到自己的房間。
四個人也各自睡下了。
不知道睡了多長時間，馬和感到手臂有點癢。
迷迷糊糊的抓了幾下。
可是卻越抓越癢。
馬和藉著手機的光亮看了看，自己的手臂上也長了那種紅色的小點點。
馬和一驚，看來自己好像也過敏了。
可是藥膏已經拿給了車田千代。
馬和又抓了幾下，躺了回去。
心想到了明天就可以抹上膏藥了。
閉上眼睛接著睡。
可是不知道為什麼手臂越來越癢。
弄的馬和竟然睡不著了。
一直到了快天亮，馬和才迷迷糊糊的睡了著了。
早上扎西，平措和李健三個人都起來了。
馬和還躺在床上。
李健過去拍了拍馬和：「起床了，都起來了，你還睡。」
馬和艱難的睜開了眼睛，爬了起來。
李健看了看馬和：「你怎麼黑眼圈大大的，好像一夜沒睡的樣子。」
馬和歎了口氣，坐在床邊：「可不是一夜沒睡，我的手臂上也長了小點點，很癢，弄得我這一夜都沒怎麼睡。」
說著伸出手臂給李健看。
李健說道：「沒事。
我抹了藥就沒事了。
一會兒你抹點藥就好了。」
馬和跑到了衛生巾，洗漱過後，人也精神了很多。
四個人出了門，正好碰到也走出來的車田千代。
幾個人走出了旅店，上了車子。
車田千代也看出來馬和沒有睡好。
馬和把手臂的事情說了，車田千代趕緊把沒用完的藥膏拿出來，把馬和的衣袖挽了起來。
輕輕地給馬和抹上藥膏。
馬和心中感到一陣溫暖。
李健在一邊看著，笑嘻嘻地說：「千代子，我的後背也需要上藥啊！」
馬和在下面踩了李建一腳，李健哈哈大笑。
不到兩個小時，越野車停住了。
車的前面出現一個美麗的大湖。
幾個人一陣激動，知道，這就是瑪旁雍錯。
大湖湛藍，和遠處的雪山交相輝映。
湖水清澈見底，輕輕的拍打湖岸。
扎西跪在神湖岸上，磕了九個長頭。
幾個人的心中也生氣了一種神聖的感覺。
扎西站了起來，對幾個人說道：「瑪旁雍錯佛教稱『聖湖』。
每到夏秋季佛教徒扶老攜幼來此『朝聖』，在『聖水』裡『沐浴淨身』以延年益壽。
瑪旁雍錯有『世界江河之母』的美譽，是唐朝高僧玄奘在《大唐西域記》中稱為『西天瑤池』的地方。
瑪旁雍錯湖是我國目前實測透明度最大的湖。
圍繞瑪旁雍錯有8個寺廟，正好分佈在湖的四面八方。
東有直貢派的色瓦龍寺，東南有薩迦派的聶過寺，南有格魯派的楚古寺，西南有不丹噶舉派的果足寺，西北是以五百羅漢修行的山洞為基礎建立的迦吉寺，西有齊悟寺，北有不丹噶舉派的朗那寺，東北有格魯派的本日寺。
瑪旁雍錯的旁邊有一個鬼湖，藏語叫『拉昂錯』，意為『有毒的黑湖』。
瑪旁雍錯是淡水湖，而拉昂錯是鹹水湖。」
李健很是驚訝：「那裡就是西天瑤池？
嗯，不為過，不為過。
真美，要說拉姆納錯是『聖湖』確實很神秘，羊卓雍錯是『聖湖』確實美麗，可是這兩個湖，都不如眼前這個瑪旁雍錯，它既神秘又美麗。」
馬和看著瑪旁雍錯說道：「你剛才說，和瑪旁雍錯向連的拉昂錯是鬼湖。
那在牛皮捲上所說的魔鬼的家呢？」
扎西想了想：「嗯，很有可能。
瑪旁雍錯是神聖的，湖水是『聖水』，佛經謂『破壞與再生神』濕婆與其妻雪山神女常於此湖浴水嬉戲。梵語稱此湖為瑪那薩羅沃。
早期的苯教教徒稱它為『瑪垂錯』，傳說湖的四邊有四個洗浴門，東為蓮花門。
西為去污門，北為信仰門，南為香甜門，朝聖者繞湖一周到每個門洗浴，便能消除各種罪過。
又傳說湖底聚集了眾多的珍寶。
如能捕得一條魚、揀到一粒石子、或拾到湖中鷗鳥的一根羽毛，將一生生活美滿。
另外時常有人取下身上的金銀首飾，唸唸有詞地拋入湖中，以示虔誠。
公元11世紀，佛教在與苯教的鬥爭中佔上風後，便把已經沿用了很多世紀的『瑪垂錯』佛教化為『瑪旁雍錯』，即『永恆不敗之碧玉湖』。
湖水源於岡底斯山的冰雪。
相傳『聖湖』的水能 洗掉人們心靈上的『五毒』即貪、嗔、癡、怠、嫉，在湖口沐浴淨身，靈魂得以洗禮，肌膚得以潔淨。」
李健一聽來了精神：「是不是啊，我們先去洗個溫泉吧，正好我們著身上都起了小紅點點。
說不定，就好了呢。」
扎西點了點頭：「也好。
距離這裡也不遠，反正我們晚上也要住在哪裡。
我們現在就過去吧。
不過溫泉是露天的哦！」
李健哈哈大笑：「我是不在乎了，可是千代子小姐能不能……」
扎西笑了笑：「難女是分開的，你想什麼呢？」
車田千代卻笑了笑：「沒什麼，在日本也是男女共浴的，只是中間有一道布簾。
我沒有問題的。
走吧。」