眼看張允的斧頭就要朝著我看下來了，我用盡全身的力氣做著最後的掙扎和喊叫「白若你現在還不能殺我，我……我現在還不能死啊，白若我……我還有一個問題，最後一個問題……」
我的臉已經變了色兒，試想一下這種時候有誰的臉能不變色兒呢。
「白若我真的還有一個問題，先不要殺我，你不是說讓我做個明白鬼嗎？」
「停……」白若終於在張允即將把斧頭對準我的雙腿砍下來的時候喊了停，我提到嗓子眼兒的心一下子掉了下來，媽哇，好險……
「哼，你的問題還真多，你還想知道什麼？知道柳姍姍會怎麼死？』白若冷笑。
「白若你不會是在瞎扯淡吧？什麼巫毒教？那是個邪教？世界上根本就沒有邪教，更沒有什麼邪術。」我說道。
白若看了我一眼「你太孤陋寡聞了，跟你說不清楚，殺。」
白若剛喊了一個『殺』字，張允便又舉起了斧頭，她真是一條聽話的狗。
「別別別，你還是跟我說說吧，好人做到底，讓我死也死得明白點，免得我死了變成鬼再來纏著你問這個問題……」我又開始慌亂，感覺頭腦幾乎不受自己控制。
白若再次把雙手背在了後面，緩緩的講了起來。
「伏都教又名巫毒教，是目前最為人熟悉的非洲信仰，巫毒教是從非洲古老的祖先崇拜開始、精靈崇拜傳統演變而來，確切的起源時間可以追溯到16世紀，而海地，就是巫毒教聚集的重要地方，16世紀的時候，海地還是法國的殖民地，打量的非洲黑奴被販賣到海地充當勞工，這些奴隸把非洲原始宗教也帶到那裡，另外還吸收了法國人帶來的天主教，把其宗教中許多複雜的宗教儀式用在原始非洲宗教上，漸漸形成了神秘、詭異、令人恐怖的巫毒教，並在海地流傳開來。」
「除了各種繁雜、詭異的宗教儀式之外，巫毒教最令人感到驚奇的是製造還魂屍，還魂屍也分好幾種，其中一種就是殭屍，是巫毒教中一種獨特的宗教信仰現象，是一種處於生與死的臨界狀態之間的活死人，即會走路的死人，巫毒教的巫師具有一種邪惡的力量，如果有人願意出錢，巫師便施法向指定的某個活人施以毒咒致其死亡，再對屍體施以還魂術使其復活，復活後的人將變成無知覺，無意識但是能幹活、任由主人隨意奴役和支配的活死人，與行屍走肉差不多。就比如……」
「就比如老鄭。」我打斷了白若的話「你就是用這種方法來控制老鄭的是嗎？」
白若點了點頭「還有地牢裡的那些女人和男人們，也是被我用這種方法控制的。」