樂舞原是皇室大典或大禮，乃至於儒生吟風作雅之著，然而到了最後卻成了統治階級驕奢淫逸，追求聲色享樂的方法之一。
其風由古乃至各個朝代，益發迷醉。
春秋有夫差為西施所造的館娃宮、響屧廊，乃至漢武帝所建立的宮廷樂舞機構——樂府，和唐玄宗時的左右教坊……
而到唐朝時，除了傳統的樂舞，更多了民間的雜技、幻術和武術，統稱為百戲，在大唐宮廷裡盛行萬分；除了教坊中的樂舞人員，更是廣招民間頂尖好手齊聚鼓架部。
然在大唐鼎盛時期卻經歷安祿山叛變，直到代宗、肅宗至德宗，遷都回長安，樂舞之風才再次吹起，甚至可媲美開元時期。
為了重振宮廷樂舞笙歌，大內廣招民間舞伶、歌伎、樂師，哪怕是身在酒肆、花樓，皆能踏進大內教坊的鼓架部。
諭旨一下，城內外的多家酒肆更是不論如何皆得奉上兩名美伶。
然而位在城北大街尾的無憂閣掌櫃衣大娘卻是苦煞了心思，不知該怎麼安排這兩位入宮的人選。
不給，是殺頭大罪。給了，又怕耽誤了兩位佳人的下半輩子。
宮門深似海，誰知道一旦踏進裡頭，是否還有機會再走出宮外？受寵是好事，卻可能得在宮中到老，甚至在教坊中被批鬥到死；而不得寵也不算是好事，畢竟又不一定能夠再踏出宮外。
但聖旨在前，她該如何是好？只得好生琢磨了。