(為方便沒玩過WAR3的朋友閱讀本書，葉子特地尋找了相應的單位和故事背景奉上，單位縮寫均有標記!)
魔獸爭霸中一共存在4大種族，下面給大家簡單介紹一下這4大種族：
淪陷的洛丹倫——人族
奇幻故事中人類是最容易被我們理解的種族，而魔獸世界裡的人類卻有它的特別之處，坦克、直升機和火槍手告訴我們這是一個魔法與科學並存的國度，在現世中這是無法被理解的，兩種利益相衝突的文明難以共存，近代西方的科學威信也是在教會沒落後才得以大力發展，當然也是由於現實沒有神跡的緣故。不過魔法與科學並存也不是什麼特別新奇的創意，只是需要掌握好其中的平衡，事實上關於這點有一部不錯的小說值得推薦，《槍.血玫瑰》的故事中就將這種結合處理得十分融洽。而暴雪也採取了較為折衷的辦法，科技方面主要由擅於創造的矮人來操作。
說說我們所熟知的阿爾賽斯，那位命運多折的王子。在War3的故事介紹裡他19歲就成為了見習騎士(Page)，而在遊戲中他和光明使者烏瑟爾一樣是作為Paladin——聖武士的形象出現，DnD玩家手冊中記載：「Paladin為高貴且勇敢的戰士，是世間一切正義與真理的象徵。因此，他擁有崇高的德行，必須隨時隨地維持。」並且提到，玩家扮演這個角色應該以圓桌武士中的蘭斯洛特爵士(SIRLANCELOT)、加文爵士(GAWAIN)、加拉漢爵士(GALAHAD)來作為表率。遊戲中Paladin仍然是神職角色，由於對神明堅定的信仰而擁有了各種神聖的力量，不但可以治癒疾病、更對邪惡擁有特殊的免疫力。但若是他步向邪惡，這些力量就會離他遠去，而這已經是阿爾賽斯成為亡靈騎士的故事了。
需要注意的是，奇幻故事中矮人(Dwarf)和人類是不同種族的生物，而遊戲裡矮人和人類是緊密相連的，正如LOTR裡金靂和阿拉貢有著兄弟般的深厚感情。矮人的傳說最初源於北歐神話中的杜伊嘉爾(Duerger)，相傳他們與獸人(Orc)和地精(Goblin)有很深的仇恨。被遺忘的國度裡有四種矮人：盾矮人、金矮人、野矮人和杜伊嘉爾。War3中山丘之王(MountainKing)是英勇的戰士，在那個著名的Kua手下，他成為了噩夢。而這些傳統工藝巧匠們能熟練駕駛坦克，直升機，並使用火槍火炮讓那些蠻荒民族嘗嘗現代化的滋味。
人氣極高的英雄大法師(Archmage)，這些白鬚老人可是將他們的一生投入到無窮的魔法研究中。大法師(Archmage)是魔法師(Mage)的進階職業，法師中的佼佼者，在龍槍中，法師學派之分是用袍色來表明，備受愛戴的雷斯林正是克萊恩最強大的黑袍大法師，而魔戒裡顯然白袍是比灰袍高級的存在，不見白袍甘道夫那神性的光輝以及重挫曾將他擊倒的薩魯曼時那股牛勁麼。事實上諸多設定中大法師這個段位的力量是相當可怖的，但遊戲中為了平衡性的設定不得將法術控制在合理的範圍內，這多少有損Archmage的威名。魔法師並沒有歷史資料可供參照，他們存在於神話當中，梅林(Merlin)、梅狄亞(Medea)、瑟西(Circe)這些名字已經成為了傳奇。
祭司(Priest)和女術士(Sorceress)是我們耳熟能詳的單位，有魔法的故事就少不了他們的存在，即使是泡菜的網游中也難缺祭司和術士。祭司的作用在軍隊中永遠是那麼明顯，通常Priest指的從業天主教的神職人員，擅長回復系咒文；而術士在DnD的設定中是擁有藝術氣質的法師，有些術士認為自己流著龍族血統，他們施法是透過內在力量，而非嚴格訓練，這是一種天分，他們只依靠純淨的意志力，並且術士不喜歡團隊合作，當然，這就不適合遊戲裡我們可愛的Sorceress了，在大軍中她們的緩行，隱身及變羊都是舉足重輕的強力技能。
獅鷲騎士(GryphonRider)作為人類空中力量的代表，來頭自然不小。傳說中獅鷲(Gryphon)是類似於鷹的一種飛行生物，有四肢，具有較強的攻擊力，以小生物為食，是可以被馴服的生物，並且它極度憎恨邪惡，這正是與遊戲較接近的設定。遊戲中是由居住在高山裡的野蠻矮人乘駕這極富正義感的生物前來幫助人類對抗邪惡軍團。文獻記載中的獅鷲最早出現在古阿卡得(巴比倫-亞述)神話，在馬爾都克斬殺妖獸因而封神的傳說裡獅鷲是被他殺死的第三隻巨獸，而後在希臘神話中，獅鷲是一種鷹頭獅身有背生雙翅的怪獸，它的身體大於八頭雄獅，高度則超過一百隻老鷹，有著長長的耳朵，生著豹子嘴，腳上有大如牛角的利爪，為最高神宙斯(Zeus)、太陽神阿波羅(Apollo)以及復仇女神厄梅西斯(Nemesis)拉車，戰神阿瑞斯(Ares)的頭盔上也刻有獅鷲標誌。希臘語的grups拉丁語變體gryphus和表示峽谷的grif混合，發展到英語和法語中就變為griffin，也有griffon或gryphon的說法。雖然某些傳說獅鷲代表惡魔，但更多人堅信它是基督的標誌，《語源學》記載：「基督是一隻獅子，因為他有著統御的才能和巨大的力量；基督也是一隻老鷹，因為他在復活後可以升入天堂。」
騎士(Knight)恐怕是所有兵種中最為我們熟知，最富有傳奇色彩的人物了，不論唐.吉訶德式的豪情執著還是亞瑟王與圓桌騎士的傳奇，他們的故事都曾讓我們神往。騎士階層隨著歐洲封建制度的確立而逐漸崛起，在10世紀末到11世紀初歐洲大陸獨立的騎士階層正式出現，並且成為封建領主統治的利器。一般來說，貴族肯定是騎士，但騎士不一定都是貴族，大貴族是最高級的騎士，是戰爭的指揮者，他們和手下諸多的普通騎士並不處在平等的階層。而要成為一個騎士所經歷的艱難是我們難以想像的，貴族或騎士的兒子一出生就由父親監督洗澡，從而開始成為一個騎士的漫長歷程。新生命必須進行符合基督教的洗禮，這標誌他成為了一個基督騎士。洗禮之後將孩子讓乳母撫養到7歲，之後送往本地或外地某位重要的騎士或領主家中接受精神及肉體的騎士精神的訓練和培養，他也就成了一個隨從或見習騎士。14歲時他成為騎士的扈從(Squire)，在主人的教導下學習諸多戰鬥，騎馬的技能，並且以准騎士的身份一直學習和服務到21歲，經過騎士授予禮(Dubbingceremony)後成為真正的騎士。著名的聖殿騎士是1114年至1118年間在耶路撒冷成立的中世紀宗教軍事組織，其公開目標是保護自第一次十字軍東征後到巴勒斯坦的朝聖者，傳聞他們崇拜有魔力的「巴弗米特神」，並拒絕基督，蔑視十字架，似乎聖殿騎士是浸透中東哲學和宗教，據說他們試圖調和伊斯蘭教、猶太教和基督教，但同時他們尊敬這三種信仰，否則依照傳統他們早就被視為異端了，將聖殿騎士成員描述成反基督的異教徒純屬誇張。最後一次十字軍東征結束後，聖殿騎士團被迫必須離開聖地，在1307年10月13日星期5這天，羅馬教廷的教皇和法國國王聯合執行了對聖殿騎士的秘密處決令，最終好幾百名聖殿騎士團被處死，騎士團的組織也隨之徹底瓦解，同時這也是西方人忌諱星期五、十三號為不詳日子的來源。到了1500年，騎士作為戰鬥人員已經被被有火器射擊武器的僱傭軍取代，騎士階層走向了衰亡，但是騎士精神並不會沒落，我們將謹記騎士所奉行的八大美德：謙卑、正直、憐憫、英勇、公正、犧牲、榮譽、靈魂。
黃昏下的戰錘——獸族
獸人(Orc)給我們的傳統印象是暴躁、野蠻，他們傾向於先行動再思考，Orc原意為逆戟鯨，同時也意指海怪，通常譯為獸人。在遊戲中他們信奉薩滿教，薩滿教一詞源自西伯利亞Manchu-Tungus族語的Saman，經由俄語而成英語之Shaman，薩滿教是比較原始的一種宗教，在維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、蒙古、滿、錫伯、達斡爾等民族的歷史上，都曾經有過很深的影響。在中國文化中，薩滿就是巫覡。《國語.楚語》載楚昭王與觀射父的著名對話中，說上古「民神雜糅」、「家為巫史」，自顓頊起，出現職業巫覡「絕地天通」後，才使民神各安其位。楚國的先君重和黎就是大巫。考古發現和文獻記載都證明了巫覡即為薩滿，按滿-通古斯語解釋，是指激動不安或瘋狂亂舞，並含有占卜之意。作為巫覡，薩滿被認為是人和神的中介。如此就能明白關於先知(Farseer)的設定無疑表明他正是資深的薩滿祭司。
劍聖(BladeMaster)在遊戲裡是敏捷型的強力英雄，暴雪設定劍聖是獸人部落中的精英戰士，這些擁有精湛劍術的劍聖曾經是火刃部落的成員，後來火刃部落被自身邪惡的力量摧毀了。在火刃部落四分五裂之後，劍聖身背部落的圖騰，為了拯救他們自己和部落的兄弟們奮鬥。在薩爾的領導下，這些劍聖又一次加入獸人大軍，擔任他們年輕領導人的貼身侍衛。DnD裡的介紹也大同小異，劍聖是強大的戰士，他們的劍術已經到了出神入化的境界。當然，對於這個詞彙我們還有更多遐想的空間，永野大神的FSS裡劍聖是天位騎士，迪莫斯.海亞拉奇的『飛燕劍『和『分身『似乎和獸族精英戰士的招數有些接近了。
牛頭人酋長(TaurenChieftain)和牛頭人(Tauren)在遊戲故事劇情裡是為了捍衛自己文化而宣誓效忠獸人的強大戰士，以勇猛和驕傲著稱。希臘神話中的彌諾陶斯(Minotaurus)就是牛頭人身的怪物，傳說是神牛與克里特島(Minos)王后帕希法所生，身高有常人兩倍，大吼一聲，可以震撼全城，於是克里特島的邁諾斯王(Minos)命工匠建造了一個迷宮，將彌諾陶斯困在裡面，並強迫雅典城每年奉獻七對年輕男女給它吃，最終它被英勇的雅典王子忒修斯(Theseus)殺死。彌諾陶(Minotaur)正是由表示彌諾斯文化的「minos」和表示公牛的拉丁語「taurus」構成的復合詞。龍槍故事中牛頭人是被詛咒的生物，他們擁有一個公牛的頭部，以及渾身健碩的肌肉，在克萊恩上的牛頭人自視清高，覺得其他的生物都遠較他們為低等，殺死他們就跟捏死一隻小蟲一樣，他們脾氣暴躁、剛烈，常常為了一點小事就和其他人動手，多半是穩贏不輸，他們的另外一項特徵是在迷宮中不會迷失方向，因此，有許多的牛頭人會選迷宮作為他們居住的地方。無論何種淵源，牛頭人都擁有強大力量，正是基於這點，遊戲中牛頭人部落的成員給敵人帶來的震攝力可是非同小可。
原本是生長在洛丹倫北方的獵頭者(HeadHunter)在魔獸3里又一次加入了獸人大軍，在戰爭時期，獵頭者們毫不猶豫地拿起他們的長矛勝利軍而戰。獵頭族是一種原始的野蠻部落，可謂臭名遠揚，以獵取人頭著名，在世界許多地區的原始部落裡都曾有過他們的身影。掠奪者(Raider)在遊戲中的作用大多是攻城和使用誘捕網，並能奪取資源。他們的造型如同LOTR2里的狼騎兵，但似乎並沒有那麼強悍的單兵作戰能力。
正如前面所言，薩滿祭司(Shaman)是信奉薩滿教的巫師，從大自然和元素中汲取力量。而巫醫(WitchDoctor)能通過化學藥品增強獸人軍團的戰鬥能力。在古代社會巫術與醫術的關係相當密切，長期以來巫術與醫術並用，發展出融匯貫通又相互為倚的宇宙觀與生命觀，將對生命解析與對宇宙體驗等合二為一。巫術是人類早期的生存經驗與技術，其歷史地位與價值如今各有不同評價，大多數從科學立場出發認為巫術是科學技術誕生的助產，有的則認為巫術是科技普及發展的阻礙，巫術與醫術都來自古老文化，原始社會有自成系統的病因觀念，以巫術與醫術並用的方式來治療疾病，這就導致了巫醫職業的誕生，如今看來的確玄乎，但在遊戲裡巫醫就延續了古老文明的發展，作為軍隊中擅於使用治療等輔助技能的存在。
作為獸人唯一的空中部隊，飛龍騎士(WyvernRider)擔當著相當重要的角色。雙足飛龍(Wyvern)身上流淌著龍與格瑞芬(Gryphon，即前文中的獅鷲)的雙重血液，允許獸人騎乘它們作戰。它們是在英格蘭國家徽章常出現的生物，具有兩足兩翼，外貌酷似龍形。奇幻故事裡的雙足飛龍戲份濃重，在無冬之夜資料篇NeverwinterNights:ShadowsofUndrentide中，雙足飛龍也將作為新的怪物出現。
卡利姆多平原上的巨大科多獸(KodoBeast)是獸人大軍極有價值的盟友科多獸，它們背負著戰鼓為獸人增添作戰的力量與勇氣。遊戲中暴科多這種極端戰術較為另類，它主要扮演的仍是讓獸人敲錘戰鼓增加士氣的輔助角色。在我國古代傳說中，黃帝戰蚩尤時大將常先獻計黃帝造鼓來對付那些害怕噪聲的鬼魅，但沒找到合適的鼓皮，九天玄女托夢給常先說：「東海有個流坡山，山裡有種怪獸，形狀如牛，卻沒有長角，只有一隻足；身子大得出奇，平時不太活動，但一出現，海洋上不是颳風便是下雨；兩隻眼睛射出的光芒，就像太陽和月亮一樣；一怒吼，比雷聲還大，這種怪獸名叫雷獸。它整天在海裡無憂無慮，喜歡仰面躺臥，以爪擊腹為樂，而每拍一下肚皮，就響起一聲巨雷。用夔牛皮蒙鼓，用雷獸的骨作為鼓槌，一敲起來，地動山搖，威力無窮。」常先醒來後忙把夢裡的事告知黃帝，黃帝聽罷命應龍、大鴻派幾個會水的能手，入海捉拿怪獸，不幾天就將就將夔牛和雷獸捉拿回來殺掉，然後按常先設計，50天就蒙成夔牛大鼓800面，做成雷獸鼓槌160根。傳說地涿鹿大戰開始前，黃帝就已把800面夔年大鼓埋伏在暗處，當蚩尤的軍隊衝向黃帝軍隊的前沿陣地時，黃帝把手一揮，80面大鼓一齊擂動，蚩尤的軍隊還未交戰，就被鼓聲震得人仰車翻，耳聾眼花，個個東倒西歪，潰不成軍。而後的戰爭中戰鼓不僅能振奮士氣，還擔任了沙場上信號傳達的角色。如此，科多獸背負的可是勝利關鍵。
漂流者的歸宿——暗夜精靈
地精(Goblin)越來越被我們熟知，在諸多世界中它們是渺小、邪惡的一群，地精來源複雜，很多人認為它來自於維京人的神話，朱學恆先生分析為「地精矮小、青綠色皮膚的形象散見於居爾特、德國、法國、斯堪地那維亞的神話中，探究其歷史，勉強可以從中分出善惡兩大類型。一種是居爾特神話中的小褐妖(Brown-ie)，這種妖怪會在半夜的時候照顧牲畜、進行農務或家事，但如果受到批評則會開始搗蛋；如果被人發現或是獻上除了食物之外的禮品，它們將會永久的離開該農家。另一種則是紅帽子(RedCap)，它們濫殺嗜血，會毫無理由的虐殺各種小動物，頭上的帽子就是利用鮮血所染成。紅帽子們也經常出沒於戰場之上，單純享受品鮮血的快感。
另外，托爾金在《魔戒前傳》中也曾以地精這個稱呼當作對半獸人貶抑的說法。」而《哈利波特》中掌管古靈閣的生物也同樣是Goblin這個名字，這就接近於遊戲中的地精商人，這種特色是取自另一種羅馬神話中的生物侏儒(Gnome)混合而來。在現世中地精一詞也被廣泛運用，泛指那些愚昧、無知且自大的人，有效的例子是最近LOTR2上映，若有人觀畢感慨這簡直就是魔獸3的電影版，定然難逃被嚴謹奇幻愛好者指責為地精的命運，要知道托爾金和《魔戒之王》(TheLordoftheRings)在奇幻迷心目中的地位可是神聖且不可動搖的。
彌留的璀璨文明遠古的卡利姆多遍佈精靈的足跡，經歷了長年戰爭以後，這個文明步向分裂，暗夜精靈(NightElf)和高等精靈(HighElf)各持不同理念分道揚鑣，後者正是在War3劇情中銀月城的主人，而依舊居住在卡利姆多的暗夜精靈則為我們所熟知，這是一個女性為主的團體，由於暴雪沒給出過多的資料，只能猜測它大概和被遺忘的國度中黑暗精靈(DarkElf)一樣同屬母系社會。
塵世間的人們啊！請聆聽這賢者之聲
有如蒼天的淚水，
洗去屠龍槍在歷史的餘燼中所沾惹的塵埃與淚水；
在人類的語言與記憶都無法描述的古早年代裡，
在這世界乍現的曙光中，
在三輪明月一無所知的自森林的懷中升起時，
巨大的龍神，恐怖又尊貴，
在克萊恩掀起了恐怖的戰爭
——《巨龍之禱文》
來自龍槍的詩呤卻讓我們想起了暗夜那絢麗星屑，禱歌聲中萬物俱滅，月亮女祭祀(PriestessoftheMoon)，幽眇柔美的死神。作為魔獸三中最具代表性的女英雄，她的一切似乎都無比誘人，而關於她與她的坐騎，不由得讓人想起另一個類似的形象——克麗珊娜，正是這位神眷之女讓著名的雷斯林.馬哲理在《夏焰之巨龍》中說出了那句經典的「我會告訴她一點事，在我的長長的睡眠中，我夢見了她。」
在永恆的失明中戰鬥，惡魔獵手(DemonHunter)是被暗夜精靈社會排斥的黑暗戰士。他們失去了雙眼，只為了更快地尋找惡魔。這個構思當然並不常見，著名如小強五人組中的紫龍就時常有這種過激舉動，不過很多人仍是欣賞這位有著東方風格的青銅聖鬥士，同樣，惡魔獵手的自我犧牲也博得了眾多喝彩。不能被同胞所理解，默默戰鬥的他們不正和星際爭霸中暗黑聖堂武士的遭遇有些類似了麼，而他們手持雙刀的雄姿也不由得讓人想起背井離鄉的黑暗精靈崔斯特。
相比叢林守護者(KeeperoftheGrove)，許多玩家更願意選擇酷極的惡魔獵手和窈窕動人的月亮女祭祀，他們抱怨叢林守護者的龍鍾老態和後期愈發無用的作戰技能，但在遊戲劇情設計中，這些半神賽納留斯寵愛的兒子無疑是強大的，暴雪交代守護者有著半精靈半雄鹿的外表。遊戲中他們的造型與半人馬酷似，很多人也的確誤認其為半人馬。大多神話中的半人馬是惹事生非的一族，愛擄劫和搶掠。但其中也有例外，肯陶洛斯人喀戎(Chiron)精通音樂文藝、天文地理、醫術，甚至預言，是山林中的大賢者，這彷彿讓我們想起了睿智的半神賽納留斯。可惜在他的學生，偉大英雄赫拉克勒斯(Heracles)和半人馬族的一次衝突中，喀戎被浸過水蛇許得拉(LernaeanHydra)血液的毒箭所誤傷，無藥可解，最終他放棄永生，以換得普羅米修斯(Prometheus)的自由，被宙斯(Zeus)升上天成為人馬座。後來赫拉克勒斯也被半人馬中的色鬼涅索斯(Nessus)設計殺害。
望著這些身材纖細，語調悠揚的女射手(Archer)，誰能想到她們聚集到九十人口後秒殺的恐怖呢。奇幻世界裡，弓箭是精靈的傳統武器，暴雪很明顯不願意讓這些美麗女性失去如此溫柔高雅的殺著，LOTR中的精靈勒苟拉斯(Legolas)正是將弓矢耍弄得出神入化而贏得諸多青睞。而作為冷兵器，弓箭的歷史比刀劍等更為淵遠，它的使用在人類技術史上以至整個社會發展中的作用實屬一次真正的革命，遠古之際，先民為了生存，不得不艱難地跟大自然和野獸搏鬥。在漫長髮展過程中，人類創造了許多器具，但棍棒和石塊等只是天然形態之物，出擊的距離範圍有限；而弓箭是人類以石、骨和木質造成的復合工具，在當時為進行遠距離射擊最為實效的武器。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中說道：「弓矢對於蒙昧時期，正如鐵劍對於野蠻時期和槍炮對於文明時期那樣，乃是決定性的武器。」中國的上古神話中，至今仍保留著「羿射九日」的傳說。
女獵手(Huntress)扮演著偵察部隊的核心，月亮女神艾露尼賜予她們力量，她們乘著兇猛的黑豹馳騁戰場。我們可以將女獵手理解為暗夜精靈的斥候騎兵，她們使用著一種形似手裡劍(shuriken)的遠程武器。
暴雪將半人馬設為被詛咒的部落，而樹妖(Dryad)正是他們的表親，半神賽納留斯的女兒。Dryad一詞原出自druids，即德魯依。Dryad在羅馬、希臘神話中意指森林女神，傳說每一棵橡樹都居住著精靈，而這些樹精通過dryads向人類傳達神諭，因此遊戲裡Dryad通常以樹精的形象出現。《柏德之門2》裡有一個任務就是幫助三位被困的森林女神逃出地牢，只要你成功達成，就能解救她們和她們的橡樹。DnD第三版規則有記，「德魯伊(Druid)可以操控憤怒的暴風，初升朝陽的溫和力量，靈巧的狐狸，巨力的猛熊等事物。但德魯伊不像都市人那樣誇飾不實，自以為是大自然的主人，相反的，他們通過融入大自然得到自然的力量。膽敢侵入德魯伊聖地並惹惱他們的話，就能清楚地瞭解這件事。」暴雪遊戲中的德魯伊也確實扮演著此類角色，作為暗夜精靈的強力盟友，現實中他們也有著不俗的背景來源。Druid一詞可分開理解，前半部與希臘語「drus」有關，意指橡樹，後半部和印歐語系的詞尾「-wid」類似，它的意思是去瞭解。德魯伊教以橡果為聖果，因而推測德魯伊的古意是瞭解橡樹之人。關於德魯伊教的考究所知甚少，大多都來自古羅馬和古希臘的文獻，或者從森林、神壇、廟宇等遺跡中偶然尋得一些蛛絲馬跡。關於座落在斯伯利平原(SalisburyPlain)的著名遺跡巨石群(Stonehenge)，就有一種說法認為這是基督教尚未傳入大不列顛前當地塞爾特人(Celts)信奉德魯伊教(Druid)所建立的神殿，也可能是德魯伊教徒執行絞刑的場所。史書上最早有關於德魯依教團的記載大多在朱理亞.凱撒和古羅馬偉大史學家塔西佗斯的著作中，它們多是描寫德魯伊教的蠻荒恐怖，凱撒遠征高盧時曾向元老院報告：「德魯伊教教士在當地有仲裁和主祭等重要地位和權力，而且該教教士精通物理、化學，他們在樹林中居住，用金鐮刀砍伐神聖的橡樹果，甚至用活人獻祭！」但在大多時候，德魯伊教士被公認為古代智能的守護者，有崇高的道德修養，並對自然科學和神學有不俗見解，曾有史學家將德魯伊教士與印度的婆羅門(Brahmins)、波斯襖僧(Magi)、埃及祭師(Priests)和薩滿巫師(Shaman)並列。德魯伊教士是公元前5世紀至公元1世紀散居在高盧、不列顛、愛爾蘭、歐洲、小亞細亞和巴爾幹半島的凱爾特人，在族內擔當祭司、法師或預言者，有著崇高地位。公元1世紀左右，羅馬帝國舉兵討伐日益壯大的凱爾特人，塔西佗斯記載在這場戰鬥中，德魯伊教團員身穿黑衣，跳躍在凱爾特的軍隊中，咆哮著天神的名字，刺耳地詛咒著羅馬帝國。在凱爾特人戰敗後，德魯伊教被羅馬人血洗，教士的遺體丟棄在德魯伊神聖的森林裡，從此以後幾個世紀裡他們的威信下降到普通巫師的地位，從前的輝煌一去不返，只有獨自呤誦悲哀輓歌。如今，我們可以在一些有趣的復古運動中看到他們的倣傚體，但真正影響我們的，仍是遊戲中那呼風喚雨的施法者。
當它出現時總能引起陣陣恐慌，擁有這種威懾力的兵種並不多，奇美拉(Chimaera)無疑是其中之一。來自灰燼谷森林的它們是和暗夜精靈和睦相處的恐怖野獸，需要明白，俗稱的雙頭龍並不適合一詞源於希臘語的Χιμαιρα，拉丁文中就成了Chimaera。它是希臘神話中巨人堤豐(Typhon)和蛇怪厄喀德娜(Echinda)眾多怪物子女中的一員，傳聞中它上半身像獅子，中間像山羊，下半身像惡龍，口中噴吐著火苗，最終被騎駕雙翼飛馬珀伽索斯(Pegasus)的珀勒洛豐(Bellerophon)所射殺，我們熟悉的小強之最聖鬥士星矢所隸屬的天馬座，也正是飛馬珀伽索斯的象徵。Chimaera的父親，令諸神畏懼的巨人堤豐，曾打斷宙斯(Zeus)手筋腳筋，但後來被宙斯用雷電轟至奄奄一息，在西西里島的火山旁倒下。暴雪在War3中讓Chimaera代替宙斯操控雷電，並能噴吐腐蝕酸液，這的確原旨惡搞精神。
亡靈的哭泣——亡靈族
亡靈天災作為燃燒兵團的先頭部隊，由無數行屍走肉、鬼魂、被詛咒的生命和怪物所組成的亡靈族(Undead)在巫妖王耐奧祖的控制下開始污染艾澤拉斯的每寸土地。奇幻世界裡Undead出現頻繁，它們的定義通常為有靈魂但沒有生命。許多西方玩家在War3中喜歡使用巫妖(Lich)，除了他本身的強大，似乎也有龍與地下城的影響。
Lich是DnD世界裡傳統的存在，最強的不死生物，不死生物的操控者，這些法術使用者通常是巫師或術士，但有時也有牧師。他們以自己的力量用非自然的方法延續生命，為了強大而放棄了生命。通常他們有黑色的深邃眼窩，那裡面是空洞的，只有兩點微光。Lich可以在最黑暗的環境下視物，而且也不受強光的影響。從Lich的身邊會放射出寒冷和黑暗的力場。遊戲中巫妖的造型很明顯依舊沿用了這種風格。漫天花瓣，沉重腳步，寒氣與劍，鮮血、大理石板。亡靈天災來臨之際，他已經不再是守護人類的聖騎士，光明與他遠去。
亡靈騎士(DeathKnight)阿爾賽斯。DnD模板中，亡靈騎士是被Lich從墮落的聖騎士(Paladin)和有天賦的黑暗守衛(BlackGuard)中造出的一種恐怖形式，他們穿著生前盔甲骸骨出現，眼睛腐爛，眼眶中燃燒著兩點深紅光芒。很顯然，遊戲中在形象方面盡量美化了這些曾為高貴騎士的人類。中古世紀，人們相信惡夢是由一種黑馬形狀的惡魔造成，那就是夢魘(Nightmare)，遊戲中亡靈騎士的坐騎。在DnD模板中它還有著不俗的攻擊能力，蹄可燃物，鼻息能噴吐硫磺煙幕。
恐懼魔王(DreadLord)效忠於燃燒軍團的頭領基爾加登，劇情安排他們去監視巫妖王耐奧祖，但後來反被亡靈軍團控制，而這些邪惡生物的外表和技能只能讓人聯想到吸血鬼(Vampire)。在加士汀.亞契理.埃特.艾爾(JustinAchilliEtAl)所著的《吸血鬼:千年潛藏》(ABriefIntroductiontoVampire:TheMasquerade)中詳細闡述了這傳說族類的文明。吸血鬼在生理上已經死亡，沒有心跳、不再呼吸、皮膚冰冷，而且不會老化；但是他們會思考、會說話、會活動，甚至也會受傷以及最終死亡。這也就類似於Undead的定義。著名的德古拉(Dracula)伯爵就是吸血鬼中長老級的存在，在紅白機的童年時代，我們就不知多少次操控那持鞭的人類英雄西蒙去打倒這惡魔城的終極妖怪。
性價比極高的食屍鬼(Ghoul)是亡靈軍團的主力。在回教神話中它們是盜墓食屍的惡鬼。士耳其軍官米南曾講述過一件趣事:一次他去打獵時為預防危險而僱傭了一個阿拉伯酋長和他的族人，給了許多錢並表示僱用他們一星期，但第一天當他預定太陽下山後前去狩獵時，阿拉伯人已經開始著手準備離去了，那些人顫抖著說「這裡是不安全的，在太陽下山以後，沒有一個人敢等在這裡，因為到了黑夜，鬼魔妖怪，東方的食屍鬼和各種東西，都會從這些洞穴和屋子裡出來，凡是被它們所找到的人，就被它們帶去，結果也變成其中一個了。」
暴雪對地穴惡魔(CryptFiend)給出了自己的詮釋，它們是具有人類和蜘蛛的雙重基因的變異生物，曾經建立了古老的蜘蛛王國Azjol-Nerub，但最終被耐奧祖征服。
憎惡(Abomination)由許多支離破碎的屍體組合而成的，胖子形象讓人想起恐怖遊戲中的變態劊子手，顧名思義，Abomination帶著怨恨重返人間，製造災難。
所有的黑魔法中最為黑暗的無疑是死靈術/通幽術(Necromancy)，那些亡靈巫師(Necromancer)因學習這種強大的邪法而被光明遺棄，他們效忠於巫妖王耐奧祖，但和其它亡靈部隊不同的是，他們從生理而言仍為人類。Necromancy一詞源於希臘文，意即死亡和超自然的神力，它的歷史可以追溯到古波斯、希臘、羅馬和中世紀的巫師。死靈術可以分為兩個支派：一派召喚和支配鬼魂；一派掌握死屍回魂大法，兩派都與被禁的黑魔法有著不可分割的關係，遊戲中的亡靈巫師往往綜合了兩派而成。北歐人傳說最強的死靈師甚至可以令剛死在絞架上的人復活。16世紀的宗教審判官保羅斯·格瑞蘭迪俄斯(PaolusGrillandus)曾記載：「亡靈巫師用一些燒焦了的死屍碎片，尤其是那些吊死和受辱而死的人……用小塊指甲或牙……頭髮、耳朵或眼睛……肌肉、骨頭或鮮肉……」，有名的相關案件是愛爾蘭女亡靈巫師愛麗絲.吉蒂勒(AliceKyteler)因為偷掘和使用死屍的頭髮和頭骨而被起訴，她的動機是因為據說在屍體頭上長出的苔草對死靈術十分珍貴。由於這種黑魔法的儀式令人髮指，亡靈巫師往往被人唾棄，在16、17世紀掀起的獵巫運動中，大量的亡靈巫師也不可避免的成為獵物，教會指責他們是魔鬼的僕人，聖經中有關因達爾的描寫也闡述他們是毀滅的象徵，儘管亡靈巫師一直爭拗著亡靈和魔鬼的區別。最終亡靈巫師演變為通靈師，避免了宗教迫害。奇幻世界裡亡靈巫師通常是一些怪僻而強大的角色。女巫(Banshee)曾是痛苦的靈魂，徘徊在無休止符的悲哀之中，耐奧祖讓她們成為了亡靈軍的強大戰士，那陰森森語調透射寒氣，為敵人敲響喪鐘的哀鳴。
Banshee在愛爾蘭蓋爾語中被稱為BeanSidhe，意指擁有超能力的女人，傳說她們會悲嗷著預報凶信。女巫通常被認為是魔鬼的化身，中世紀的獵巫行動中，無數女巫葬身於火海之中或死於利箭和斷頭台之下，而直至今日，她們的地位仍沒得到多大改善。但幻想國度裡，她們強大的魔法支援成為了冒險和戰場上不可缺少的一部分。
龍塚被黑暗侵擾，巨龍在邪惡中甦醒，這種設定總是透露著一絲悲涼。擁有冰冷力量的骨龍在奇幻遊戲中出現頻繁，在龍槍故事中，凍氣則是白龍的強大武器。石像鬼(Gargoyle)這個角色我們並不陌生，在中古世紀教堂或大建築屋頂上時常看到它的雕像，一般人認為那意味著惡魔，傳言黑魔法師能將生命灌入其中讓石像有行動能力。它的外形讓人聯想到吸血蝙蝠，據說這也是吸血鬼的一種變身異能。
恆久神物的威嚴無論東方還是西方，在源遠流長的文化中，龍總是一種莊嚴與力量的象徵，關於它的細解有許多分歧，朱學恆先生的《龍、龍、龍》一文中有過關於這傳說生物的詳細探討。重返艾澤拉斯，魔法之王藍龍馬利苟斯(Malygros)，生命之王紅龍阿萊克斯塔薩(Alexstraza)，夢幻之王綠龍伊瑟拉(Ysera)，時間之王金龍諾茲多姆(Nozdormu)以及強大的黑龍死亡之翼(Deathwing)，他們各自統率著自己的部族，這些都是存在於神化時代的巨龍。故事中這些神物同樣顯得多姿多彩，龍槍裡在諸神離開後的凡人時代(TheAgeofMortals)策動龍群發動戰爭的龍王瑪萊斯特瑞克斯(Malystryx)，FSS中的L末三與那著名的超新星火焰，以及各類神話傳說中翱翔在天際，總是扮演著重要角色的他們。而遊戲裡的Drake在嚴格意義上講不能稱其為龍，Drake原意為公野鴨，通常奇幻遊戲裡指體型較小的類龍生物，我們可以叫它為龍獸或者亞龍。黑夜飄零在混亂初始，大地繼續搖撼著繼續低吟這《巨龍之禱文》……
這就是傳說中的四大種族，他們在大地上生息繁衍，延續著神話的傳說