第六十五章十大名刀
夜是那麼的靜，……….夢依然是那麼的甜蜜……………孰不知道，一個驚動全世界的計劃就在這樣的夜晚，這樣的好夢中誕生了，一個使RB區在星海中幾乎消失掉的計劃就要誕生了…….
由於八歧大神死亡，RB怪物越來越瘋狂，到處生事，屠殺玩家，而RB玩家也越來越集中分別集中在幾大主城，RB玩家還組織了一個遊行會，就是要求遊戲公司在次刷新個八歧大神，遊戲公司會麼，至少現在不會，順便告訴下，遊戲公司的董事長可是我們中國滴哦。
現在天心十二人站在富室山的火山口外，山下到處是怪物，以前怪物倒有分佈地，現在，什麼地方都有各中各樣的怪物分佈，一個50級的新人練級的地方居然有好多個400級以上的怪物在，誰還敢去練級啊。
「聽說RB有十大名刀是麼？」天心緩緩道，「其中屬村正最為厲害，我有一個計劃，現在大家只需要放出風去，說RB十大名刀有七大名刀在皇城東京，皇城東京是最有希望守護的住的地方，只是還差些人手」。
看著天心陰笑的臉，阿海這次也不知道天心用意何為了，「把整個RB玩家集中在東京做什麼，難道….這也不對啥」。
接著天心又道：「我是小偷，來下，跟你說個事」。
我是小偷靜靜的跟著天心走，盜得一把RB十大名刀之一的秋雨丸可把我是小偷樂的，只是不知道這次又有什麼任務。
天心帶著我是小偷來到富室山一個偏僻的地方，從空間之輪中拿出雷切丸在手中比劃，並把屬性調成共享。
「雷切，哈哈哈，天心哥好本事，我們一人一把，他十大名刀還有幾把」，看著天心手中的雷切丸，我是小偷也笑的笑的是那麼的開心。
關於RB十大名刀：
十、天國：平安時代平氏立功後從朝廷處拜領的平氏家傳寶刀，此刀以奇特的雙刃形狀聞名。
九、肥前國忠吉：江戶時期刀工肥前忠吉所作，後為武士半平太的得意弟子岡田以藏所有。
八、秋雨：江戶時期著名刀工越前康繼所作，只作為御神刀供奉在尾張熱田神宮。
七、長船：名刀工長光作品，室町時代價值六百貫，故又稱為大般若長光，為足利義輝所有。
六、正宗：全稱名物觀世正宗，相州名刀工正宗作於鐮倉末期，戰國時期為石田三成所有。
五、村正：伊勢國刀工村正作品，德川家康祖父、父親與長子均死其下，被斥為「妖刀村正」。
四、掘川國廣：著名刀工九州日向住國廣作品中的第一傑作，後為新撰組劍士土方歲三所有。
三、雷切：立花道雪被視為雷的化身，因此他的寶刀被稱為雷切，傳說道雪曾用其斬殺雷神。
二、菊一文字：備前國刀工則宗作品，刀柄刻有十六朵菊花而名，後為新撰組一組組長沖田總司所有。
一、鬼丸：北條家傳寶刀，輾轉足利義輝、織田信長和豐臣秀吉之手，象徵號令天下的權威。
「具我所知，RB十大名刀已經出土了五把，妖刀村正被奉在皇城的奉台上，而鬼丸則被供奉在靖國神社中，秋雨和雷切在我們兩手中，還有天國在山口組中，我們叫你來就是為了那柄『妖刀村正』」，天心這話一出，我是小偷震撼了。
「村正，村正啊，RB名刀就屬村正最厲害了」。
「今天晚上我們夜盜皇城奉台，拿走村正」，天心又是一句令我是小偷震撼的話。
註：
相關介紹:
村正：
即「妖刀村正」刃長室町時代到戰國時代末期之間刀工勢州村正所作，斬切能力出類拔萃，被德川家視為「不吉」的象徵，斥之為「妖刀村正」，因而在幕末時的長州倒幕派中人氣極高，是日本最有名的日本刀之一。可是，這也是村正的不幸，也許是因為它太銳利了吧，到了江戶時期就開始有「邪劍」、「妖刀」的稱號，而被世人所避忌。此刀之不祥已在「在德川家作祟的妖刀」這一真實的傳說中得到了證實.
當時，家康以前的松平家兩代當主都是死在了村正刀下，家康的祖父松平清康於天文四年（1535年）在尾張國守山被家臣阿部彌七郎一刀斬殺，那時彌七郎用的就是村正刀；後來家康的父親松平廣忠被近侍巖松八彌暗殺，當時八彌使用的也是村正；而家康本人幼年在駿河時也曾被村正刀傷了手指，這些雖然都可以說是巧合的，但是在慶長五年（1600年）關原合戰中織田河內守長孝的長槍又誤傷了家康的手指，即當年受傷的那一手指，更巧的是此長槍也是出自勢州村正打造的，這一切不得不讓家康產生了一種莫名的恐懼。但是，持續幾代給德川家帶來不幸的村正，倒成為了對德川家持有反感的人的愛用的東西，比如真田幸村和由井正雪就喜歡使用村正。
在江戶時期開始講究從刀的銳利品格等判斷吉凶，而當時社會的和平風氣並不喜歡這種太過鋒利的刀，所以以銳利和適於實戰出名的村正也是由於這一原因而開始被稱為「妖刀」。到了江戶後期，村正即妖刀的觀念已深入人心了。
雷切：
原名千鳥，為日本戰國名將立花道雪所有。道雪成為雷神，就是一個更加傳奇的故事了。話說，在其青年時期的一個炎熱的夏天，道雪在大樹下乘涼，愜意間悄然入睡。突然間，烏雲翻滾，雷聲轟鳴，大雨頓時傾盆。被雷聲驚擾了好夢的道雪翻身站起，此刻，恰好一道閃電擊中道雪乘涼的大樹，道雪下意識的急速出刀劈向落雷。結果可想而知，瞬間電流遍佈全身，下半身頓時失去感覺，然竟保命不死。
此事漸漸流傳起來，道雪竟然成為有能力斬斷落雷的第一人，令眾人謂之：道雪ゾ雷メパ斬ゲギ。本來遭到雷擊乃是悲劇，道雪卻因禍得福，在軍中威名大盛，受到重多武士的崇敬，更得到了雷之化身的稱號。
菊一文字：
菊一文字則宗，太刀，刃長鋒刃極長，刀身細且薄，刀柄上刻有16瓣菊花。16瓣菊花是鬼子皇室的象徵。後鳥羽院時期備前國刀匠則宗所作，一文字派的代表作品，號稱一文字派的第一名刀，因為刀柄上的菊花，被命名為「菊一文字」。後來為新撰組劍士沖田總司所有。
沖田總司，是新撰組一番隊長，天保十三年——慶應四年（1842-1968）。總司十歲時，便跟近籐周助學習天然理心流劍術。並且由於天資聰穎，最早獲得了天然理心流的真傳，後來可以說是新撰組第一高手。跟齋籐一一樣，總司的劍法偏重於刺突。他的絕招名為「無明劍」，是以三段突刺為攻擊手段的劍術：先以「平晴眼」起勢，然後以極快的速度踏前並向對手刺突攻擊，連續刺突三次，一氣呵成。
鬼丸：
日本國寶「鬼丸國綱」，又名童子切安綱，刀身長80厘米，以太刀的標準來看稍微有些長。形狀似古刀，直刃。刀幅、刀鍔2.9厘米，刀尖1.9厘米。
鬼丸神話源於吞酒童子傳說。
在平安時代中期，在大江山有個叫做酒吞童子的鬼帶領著一群鬼居住在那裡。吃人肉的酒吞童子令人害怕，這樣的事情也傳到了都城中。這時，池田中納言的女兒失蹤了。陰陽師占卜的結果是被大江山的鬼捉去了。
對事態發展十分憂慮的一條天皇命令當時十分有名的豪傑源賴光去征討酒吞童子。去捉鬼王的人中除了源賴光和四天王（渡邊綱、阪田金時、卜部季武和錐井貞光）以外還有籐原保昌，共六人。在出發與惡魔作戰之前，他們去了清水八幡、住吉和熊野三處神社請求神的保護。
在途中有上千名的武者趕來相助，於是六個人說：「對手是魔物。如果去這麼多人的話只會把它嚇跑去別的國家，還是用計策取勝比較好。」
於是一行人繼續前進，一直來到一個開滿了櫻花的山腳，在那裡他們遇到了三個老人。
「你們是去征討酒吞童子的人吧？請帶上這個神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼，都喜歡酒。它對人來說是妙藥，而對鬼來說就是猛毒了。祝你們好運!」
三個老人指點他們去鬼所在的石屋後就消失了，原來他們就是清水八幡、住吉和熊野三處神社的神。這件事使大家十分振奮，於是繼續進發，終於到達了鬼所在的石屋。
當然鬼對他們的到來十分的懷疑，但是在賴光的巧舌和美酒的濃香下漸漸解除了戒備。（也有的故事中說他們為了解除鬼的疑心去吃姑娘的肉）賴光等一行人受到了盛大酒宴的招待，鬼們也在酒力下不知不覺睡著了。
看到時機已到，賴光眾人潛入酒吞童子的房間。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此時現了原形，3米多長的身子，火紅的頭髮，頭上生有兩支角，沉沉的睡著。不過它確實是鬼中的能者，在賴光拔刀的瞬間突然醒來，無奈在神酒的藥力下無法動彈。
「我就是賴光，你納命來吧！」
隨著叫喊刀光一閃，酒吞童子的頭顱被太刀斬斷。但是鬼的頭顱依然不死，飛舞在空中向賴光襲來。賴光利用星兜才逃脫大難。
頭領被殺的眾鬼們想要攻擊賴光一行，但是身體被神酒約束無法行動，最後也被一一解決了。
漂亮地殺死了眾鬼後，賴光他們將被掠奪來的姑娘救了出來，受到了天皇的豐厚獎賞。
在這個故事中登場的源賴光和四天王其實和魔道有很深的淵源。他們得意的武藝與魔道暗合，經常憑借魔力取勝。在日本，關於異界的存在基本上局限在宗教領域內，武士很少插手，因此賴光等是稀有的例外。
也許正因這個緣故，用來斬殺魔物的刀被稱做名刀，當作重寶收藏，現在也有一部分流傳下來下面就給大家介紹一下他們使用的退魔劍。
童子切安綱∼切下酒吞童子首級的太刀
安綱是平安時代居住在伯奢國的著名工匠。童子切安綱是他的最高傑作，在室町時代被稱做天下五劍（鬼丸國綱、大典田光世、三日月左近、數珠丸恆次和童子切安綱）。
因為斬殺酒吞童子而出名的這柄刀在室町的將軍家流傳，豐臣秀吉、德川家康和家忠相繼使用過，現在也作為國寶在東京國立博物館收藏