三國誌亂 正文 第三百三十章 埋伏
    素利聽得比較認真,好像也明白了我的意思,但是他還有不明白的:「陳大人,我覺得您講的大部分都對。但是有一點我不大理解,就是你所謂的文化強大。鮮卑人也有自己的文化,雖然不像你們漢人有那麼多東西,但是我們也在吸收和融進其他民族的血液,比如北匈奴的一部分不就變成了我們鮮卑人了嗎?難道我們的文化還不夠強大嗎?」

    我聽了素利的話,有一種想要哈哈大笑的衝動。但是現在的這種場合,實在不適合我作出這種失禮的舉動,所以我強行壓下自己的這種慾望,耐心地給他解釋:「文化,首先得有文字傳承。鮮卑人的文字好像現在還有沒誕生吧?」

    素利不好意思的點點頭:「我們只有語言,沒有文字,如果要寫些什麼,基本上都是用漢文。而那些不懂漢文的,基本上是用繩子打結的方式表達自己的意思。」

    我也點了點頭說:「這就是文化的融合,你們實際上已經被我們的文化融合了一部分了,開始認同漢人的文化了。我的一位妻子是你們鮮卑西部大人的女兒,她的漢文學得非常好,甚至比一般的漢人都好,這就是漢人的文化在融合你們的一個有力證據。至於你說的北匈奴的事情,那完全是武力問題,跟文化沒有多大的關係。只是小的部族為了能夠生存依附於大的部族而採取的辦法罷了。這是沒有太多認同感的,完全是生存慾望所決定的,一旦武力威懾削弱,就會出現反叛。甚至還有更可怕的,就是被本來臣服於自己的種族吞併。而如果你們從此失去反升的機會,自己的文化就會流傳不下去,也就丟掉了自己民族的根本。於是隨著時間的流逝,這個民族就徹底的消亡了,頂多了在歷史上留下一些痕跡罷了。」

    素利和慕容族長現在也完全贊成了我的觀點,不過慕容族長還有他自己的想法:「那我們鮮卑人現在開始創造文字,是不是能避免這樣的事情發生呢?」

    我笑了笑:「這個恐怕來不及了。文字的傳承是件非常耗費時間的事,我們漢人經過了幾千年才達到現在這種程度。而你們要從無到有,就得經歷很漫長的時間,在這期間向要不被漢人融合,幾乎是不可能的。而且,你們也缺乏自己的信仰,也就是思想傳承。」

    這個慕容族長可不同意了:「我們有信仰的,我們信天地山川。」

    我繼續抿了一口酒:「是的,你們有信仰,但是卻缺乏思想體系。而我們不只有信仰,而且是成體系的。我們不僅有道還有儒,還有其他的諸子百家。一個民族的傳統文化和傳統道德靠什麼來傳承?就是靠這些成體系的思想,而且最主要的就是宗教。一個孩子從小就會接觸到的就是這些傳統的思想道德,當然會流傳下來。而一個民族的消亡,就是他的傳統思想道德體系被取代的過程,也就是他的傳統宗教被破壞的過程。漢人的思想體系已經很龐大了,不是那麼容易被破壞的,但是不成體系的思想破壞起來卻很容易,這其中就包括你們的信仰,因為我們也是這麼走過來的。」

    慕容族長和素利終於沒有話了,不僅是他們沒話了,就連大帳裡的其他人也都像沒見過我一樣看著我,完全被我的話震驚了。

    今天晚上的成績還真不錯,公孫瓚和鮮卑人算是表面和解了。而且對我的提議也是舉雙手贊成,都拍著胸脯說肯定能圓滿完成自己的任務。

    不過說實話,這任務確實也太簡單了,就是讓公孫瓚把營帳全部集中轉移到西邊,而鮮卑人則把營帳集中在東側,我們當然是在那面虎視襄平城了。這樣圍三闕一的形勢就出來了。我打算逼迫丘力居逃跑。

    人嚇人是會嚇死人的。丘力居早上看過了我們大軍的架勢以後,就提心吊膽了一天。現在他又發現公孫瓚和鮮卑人的部隊都在調動,更是嚇得心臟病差點兒犯了。沒辦法?守是肯定守不住了,只有逃跑了,這是丘力居現在想出來的唯一解決方案。

    不過丘力居想對了一件事,就是我不可能讓他這麼輕鬆的逃掉。我在調動其他部隊的同時,把呂布和張遼他們派了出去,埋伏在首山北麓。

    所謂『欲守襄平,必扼首山』,公孫瓚進攻襄平到現在取得的最大優勢就是佔領了首山。而烏桓人根本不懂首山的丟失對他們的威脅,所以丟了也就丟了,丘力居並沒有反攻過一次首山。

    但是令他想不到的是,這才是他最大的敗筆。只要襄平城裡的烏桓人向北方逃跑,他們就算進入了我的埋伏圈了。  
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