烏龍大巫師 第八部 閩三教 第十四章 備戰
    「天上宮到了!」大家輕鬆地舒了一口氣。

    崔先生、方龍、亞仙、羅雪峰和方龍兩位兄長:方雲貴、方雲奕已經等候在宮殿山門門口,奇怪的是,在方龍背後,還站著一個羅杞原以為不可能見到的女子:任秋水。

    大家一番親熱,劫後重生得以相聚,無不喜出望外,熱淚盈眶。

    「我還以為你跑了,怎麼會在這裡?」羅杞驚訝地問,看到任秋水與方龍糾纏在一起,他感到格外的不舒服。

    任秋水沒好氣地橫了方龍一眼,無奈地說:「還不是因為他,我跑到哪,他就追到哪,最後給他煩透了,跟他上山玩一下。反正已經改邪歸正了,也順便學一學閭山的正宗法術。」

    大家一邊走一邊說,這時,對建築與軍事特別敏感的羅杞,一路觀察天上宮,天上宮的建築風格獨具一格,大殿是仿宮殿式建築,分為大殿、後進偏殿、左右廊,周圍砌有風火牆,正面是磚砌牌樓式門面,磚雕門面浮雕著神話人物與龍鳳花鳥,額門後,大殿前建有戲台。木雕精雕巧鏤,採用圓雕、透雕、浮雕、鏤空雕、嵌入等多種工藝,令人歎為觀止。

    整座宮廟別出心裁,為船形建築,地下排水溝是接九曲溪構建。

    進入山門,這裡幾乎沒有守衛,映入眼簾的,就是斜斜的長達五百級的登天階梯。

    上了天階之後,眼前豁然開朗,一個面積達數百平米的廣場展現出磅礡氣勢,一千多名巫師早等候在廣場上,按各門派分成七個列陣站立著,令白雪和羅杞瞠目結舌。崔先生告訴他們,這裡原是黃巢軍的一個秘密基地,後面才改建為天上宮的。

    然後,白雪與羅杞對巫師兵團的力量進行瞭解,整編,建立簡明的軍隊建制,以使能令行禁止,政令通行。巫師本身也是武術大家,因此訓練就免了。

    但他們深知巫師人數上佔劣勢,武藝雖強,但在千軍萬馬之間,只能單兵作戰,與訓練有素、經驗豐富的宋軍相比,是無法維持多久的。

    因此,在天上宮前,在武夷山水之間,設下防禦性的法術屏障就相當重要。

    於是,他們分成兩組,白雪、羅雲奕、藍明兒、羅雪峰等人負責訓練這批神仙兵團成員,以原兵團的底子,進行強有力的鍛造。

    另一組是羅杞、任秋水、方雲貴、方龍、亞仙等人,他們從大王峰開始設置屏障,一路十餘里,做了周到的安排。

    他們依據地勢,首先看準九曲星村鎮外五里處的大藏五峰,這五峰延綿起伏,是天然的屏障,又位於天上宮十里,是他們法術可以抵達的地方,於是設了第一層屏幕,這是上古法術中以大規模防禦為特色且最強大的「五行空間轉換流嵐術」,在這個法術裡看似是向前行走,其實是在不知覺的情況下,緩緩地向另一個山谷行動。

    後面,羅杞覺得玉女峰、大王峰、鐵板峰三峰並立,形勢險要,又位於天上宮六里處,就設置了以水幕為主的第二道屏障:忘情水瀑。因為主要用的是任秋水的法術,這個法術裡除了防禦外,還稍帶著幾分攻擊性,但攻擊性不強,只會削弱的敵人力量,而不會至人死命。

    最後,他們在天上宮的山門大殿裡,設置了第三道以火牆和雷電為主的屏障:烈火焚身。這個屏障帶著同歸於盡的味道,是實在的火,只是以法術點燃罷了。

    忙碌到第五天,探子來報,宋朝大軍已經抵達崇安,計有十萬之眾。統率大軍的將領還是曹彬,可見趙匡義是不惜一切,要將妨礙他君威至上的力量消滅掉。

    就在這時,崔先生忽然派人來找他們,說有要事商議。

    等羅杞到時,發現他的一干兄弟姐妹們也都齊了,羅雪峰、方龍、藍明兒、小星等十餘人坐在偏殿的一間會客廳中。

    窗外竹影婆娑,崔先生端坐主位上,乾咳了一聲說:「巫教能否存留,就在此一戰了,現在全國各省都在攻擊搜捕巫師,而我們不能以法術還手,結果死傷慘重,天上宮可以說是巫教最後的力量,也是發展的力量,希望的種子。」

    「我和白雪一定全力以赴。」羅杞堅定地說。

    「光靠兵法謀略是不足的,力量太過懸殊了。如此下去,我們必死無疑,可我還不想死啊!」崔先生笑了笑,見大家想表示自己的意見,揮手壓制住,繼續說,「這些日子,你們在忙著訓練軍隊、設置屏障,我也沒閒著,一直在翻閱古籍,終於在一本古籍中看到了拯救巫教的希望。」

    大家精神一振,能不死當然好啦,還可以繼續享受人生,深入修練,要是投生來世,又得重新開始,了無趣味。於是人人豎起耳朵認真地傾聽。

    「什麼叫三十六洞天,你們知道麼?」崔先生忽然意外地發問。

    「三十六洞天與七十二府地本指三十六洞天仙與七十二府地仙,指的是洞天與福地,是道家神仙名居。三界中的三十六洞與七十二地府名稱起源與此相類似。

    三十六洞天名稱如下:第一霍林洞天、第二蓬玄洞天、第三朱陵洞天、第四仙林洞天、第五玄關洞天、第六司馬洞天、第七虛陵洞天、第八洞靈真天、第九山赤水洞天、第十會極亢洞天、第十一玄德洞天、第十二天寶洞天、第十三生上洞天、第十四天司洞天、第十五玄真洞天、第十六真化洞天、第十七太樂洞天、第十八大玉洞天、第十九耀寶洞天、第二十寶玄洞天、第二十一秀樂洞天、第二十二玉寶洞天、第二十三陽觀洞天、第二十四太元洞天、第二十五華妙洞天、第二十六金庭洞天、第二十七丹霞洞天、第二十八仙都洞天、第二十青田洞天、第三十朱日洞天、第三十一太生洞天、第三十二良常洞天、第三十三紫玄洞天、第三十四天蓋洞天、第三十五白馬洞天、第三十六金華洞天。我們武夷山洞是第十六洞天,周回一百二十里,名曰真升化玄天。」亞仙又背起書來,琅琅上口。

    雖然都知道什麼是洞天,無非是傳說中神仙住的地方,但誰會瞭解如此清楚,大家立即像看怪物一樣看著亞仙,令她不好意思地垂下頭。

    「雖為仙洞,但你們有沒有見過所謂的仙、所謂的仙境?」崔先生問。

    大家連連搖頭,眼睛瞪大,希望這老頭不要再賣關子了。

    「呵呵,好吧,我來給你們上一堂課。同學們啊,據我所知,三十六小洞天在諸名山之中,亦上仙所統治之處也。《洞天福地岳瀆名山記#183;序》引《龜山玉經》則謂,三十六洞天別有日月星辰靈仙宮闕,主御罪福,典錄死生,有高真所據,仙王所理。一句話,這洞天裡,即仙界與人界的交界間層,其實是同一個地方,只是有三十六個入口罷了。而我們若能逃生,惟有找到入口,暫時進入洞天府地暫避一回,從這個洞天進入,再從另外一個洞天出來。」

    「啊!」大家恍然大悟,連連點頭。

    「但我們怎麼才能找到呢?多少巫師將武夷山翻了多少遍,都沒有發現啊。」白雪問。

    「這武夷山玄天洞並不是洞,怎麼找?它不過是一個時空之門罷了。我看了古籍,裡面有記載,真人劉少治就是在這裡發現這個洞天的,但他賃借的是一個叫普渡仙艇的神器,也叫仙艇慈航。它後來放在劉少治的懸棺裡了,而你們要盡快找到這個仙艇,就是翻遍武夷山的所有懸棺,也要找到。」

    說完,崔老夫子揚長而去,和其他的巫教老頭子老太婆下棋聊天去了。

    當晚,羅杞與眾人進行研究和人事安排。

    最後經過連番爭執,決定派方龍、亞仙和藍明兒去找,因為藍明兒是古越人的後代,她身上流的血可以與仙艇產生一定的感應。

    方龍愛財,聽說懸棺裡殉葬的金銀寶石飾物無數,他立即主動要求去,而羅杞分析仙艇可能是一件類似佩、墜、環之類的隨身法器,因此由方龍這個盜墓專家前去尋找,可以事半功倍。

    但方龍貪心過大,性格浮滑,得由他天生的剋星亞仙去管著。

    時間緊迫,方龍、亞仙、藍明兒連夜出發,沿著九曲溪最上游的崖壁懸棺開始尋找。

    而宋朝大軍也沒有歇息,害怕神仙兵團跑了似的,遇崇安而不入,連夜進入武夷山境內,前鋒探子一批批地進入山區的千溝萬壑之間,務使一隻鳥兒都休想飛出宋軍的天羅地網。  
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