獵圖騰 第二卷 失落的天堂 第九章.舞動的經幡
    據說人在臨死之前便會碰到禿鷲,成群結隊地在空中飛越的情形,在很小的時候艾米麗就聽外祖母說過。她惶惶地看著空中不斷飛來的兀鷲,在寂靜的夜空中不停的盤旋,呱呱呱沙沙地叫著,讓人聽的心悸。

    從後面趕上來的汗巴烏托,看見前面的艾米麗忽然駐足不前,也隨之望向天空,不由得怔在那兒:「唉,不知道又是哪家的藏巴沒了。」他對著空中連聲地歎息道。

    聽他這麼一說,又聞到遠處時斷時續的哀樂聲,艾米麗突然想起從一本讀物中看到的情節:「這是在祭奠死者的靈魂嗎?」她這樣想著:「一定是這樣了。」她的推側很快便隨著他們腳步地移近被證實了。那裡正在舉行天葬。

    在離他們不遠處的一個高坡上,有一個非常寬大的平台,汗巴烏托告訴她那是色達最著名的「天頂天葬台」。

    在它的上面,正安放著一具屍體,屍體的肚子已經被天葬師用刀給剖開,空中有兀鷲在篤篤篤吹響的海螺聲中,不斷地俯衝下來,啃吃著屍體裡的五臟六腑,那一張張彎鉤式的嘴,在肚腸裡不停的攪動著,銜啄著,略帶醬紫色的血水,順著它們尖尖的鷹嘴,滴滴地流淌回屍體裡,旋即又咕咕地奔湧出屍體外,殷紅了寬大的平台。給這美好的月夜塗抹上一層深重的陰影。

    艾米麗看到此,不禁要掩面痛哭,汗巴烏托緊緊地攥住她因極度的恐懼而不停顫抖的肩膀,神情異常嚴俊地說:「別怕,有我呢。」

    這時,在它的週遭,站立著的三三兩兩的藏民,他們正用烏黑發亮的手臂,擦試著紅紅的面頰,但卻聽不到哎哎的哭聲。

    「他們因何那麼平靜。」艾米麗悄聲地問道。

    「和你們在教堂裡祭拜死者的靈魂一樣,默默地。」汗巴烏托冷峻的目光是艾米麗不曾看到過的:「他們相信人來自於自然,最終仍回歸於自然,生命可以永遠的輪迴,因此對於生與死,要看得從容淡泊。」他好像是在回答艾米麗,又像是在對自已說。

    「我們走吧。」他抬起與靈魂共度的腳步,裹緊頭上的藏巾,重又投進月色的環抱。

    快到奶龍山時,已是子夜時分,當他們翻上埡口,神山就在前方了。皓月當空,映照在神山的涯頂。

    他們不願去敲響山中的寺門,以勉驚擾了寺中之人,便在寺外的涼蓬下,吹著陣陣夏夜的晚風,就這麼住了一宿。

    次日清晨,他們又上路了。

    奶龍的晨霧很輕,輕得像乘風而去的雲朵;奶龍的鮮花很美,美的如朝陽裡的清露;奶龍的山很奇異,奇異得沁入心皮。

    當他們登上神山的主峰,遠遠地望去,轉山的路上,掛滿了飄動的五彩經幡,似乎在向他們招手致意。那路上的喜雀有的站在經幡的枝頭,有的上下飛舞,似乎也在迎接他們的到來。

    「好美啊,美得讓人窒息!」艾米麗望著那雲霧繚繞,古木參天的奶龍神山,怔怔地在山石上坐了良久。

    「哈哈……美得還在後頭呢,慢慢地看吧。」汗巴烏托笑著拉起艾米麗的手,下山,帶她一起加入到轉山的藏民中去。

    艾米麗起先看見汗巴烏托,手裡握住一根不知從哪兒撿來的木棒,每一次拜叩,雙手所觸摸的地面,就是下一個拜叩的起點,並用木棒在那裡劃上一條細細的線,絕不投機取巧。

    艾米麗先是看著他做,或許是被他的虔誠所感動,這後也學他的樣子跟著做了起來。即便是在前方迂到河流,也要記下河流的寬度,過河後,拜叩一段路程,估計是記下的河流的寬度,再折回去算作補過,把沒拜叩的路段加上去。

    「轉山是為了什麼?」艾米麗望著眼前這個高大的藏族汗子。沒等他開口,便又說:「為了你心中虔誠的信仰!」她看到他明亮的眼睛裡閃過一絲笑意。

    「走,我帶你去見當地的一個瑜珈師。」汗巴烏托突然來了興致:「他是專門給藏民做法事的,能驅趕妖魔鬼怪,幫人消災除病。」

    「是嗎,這聽起來跟我們那兒的巫婆很是像似啊。」艾米麗好像也受了他情緒的感染:「不過,這是要受到上帝懲罰的,阿門!在我們那兒,巫婆的法術被認為是邪教。」她不停地在胸前劃著十字。

    「這個瑜珈師所行之術,可跟巫婆的正好相反,他是驅邪的。」汗巴烏托趕緊糾正她:「他在德格竹慶寺修行了十六年,前後拜了十三個高僧大德為師,還經過了三年三個月零三天的閉關苦修,最終學成。」

    說著話,他們來到了一個小村舍,在一個藏民居住的小寨子裡,艾米麗見到了汗巴烏托所說的那位神秘的瑜珈師。恰巧,他正在給一戶藏民家生病的老人和孩子驅魔做法。

    儀式中,他們看到身材不高,有點微胖的瑜珈師,身披法袍,在他的案桌前,放有人皮假人、顱器、及其它法器,他的胸前,戴著人骨念珠。

    只見他圓圓的臉上,雙目怒視,右手搖動手鼓,左手持脛骨號角吹得嗚嗚作響,妖魔鬼怪聞聲而來,聽從他的調遣。

    汗巴烏托告訴艾米麗,瑜珈師的這套法式可厲害了,名為《驅魔金剛》。他還指著那些做法用的法器一一講解釋道:「那脛骨號角,是用死於非命而且是屬虎的女人骨頭製成;顱器,要得道高僧的天靈蓋才行;而那人骨念珠,是德高望重的喇嘛眉骨或指骨來磨製,每個人只取一塊,所以,一串念珠,是由100多位已成就的喇嘛遺骨做成的。

    「哇,我是否是遊走在鋼絲繩上啊,我的天,這個瑜珈師使用的法器,在製作的工藝及所用的材料上真是講究的可以,再加之他的修行。難怪他的法力高深、無邊,魔怪無法阻擋。」艾米麗嘰哩哇啦地說了一大堆讚揚的話。這下她可有些相信了,甚至開始崇拜起眼前的這位其貌不揚的瑜珈師來。

    以至於法事完畢之後,在汗巴烏托的引薦下,艾米麗對瑜珈師的欣賞,搏得了法師的極大好感,使她得以一見,做法事時用的其它的各種樂器、法器和各驅魔儀式祭品,還有常人所無法輕易見到的,年代久遠的手繪經書。

    在一一仔細地鑒賞過之後,艾米麗一疊連聲地稱道:「大開眼界,大開眼界。」

    瑜珈師聽了哈哈大笑:「這不算什麼,還有比我更厲害的呢。」在與他們同行的路上,他熱情地邀請他們一起去德格的竹慶寺。

    「我要去那拜望一位仰慕已久的千年女活佛。她才是真正的超凡啊。你們也一同去看看吧。」他這樣真誠地對他們說道。

    而艾米麗和汗巴烏托也正要去那裡的印經院。算是同路,即然受到盛情相約,何不順水推舟,大飽一番眼福。況聽說是拜望一位傳奇式的人物--有著千年之軀的女活佛。因此,非常高興的接受了瑜珈師的邀請,據他說,這位女活佛來歷非淺,至今光潤如鮮。

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