賈似道睨了一眼：小子，你當是來聽書的？給我安靜點！梁庫正要還嘴，影像
一晃，螢幕上已經換成了賈似道當寶貝一樣看的手稿紙。鐵號山：在座的除了這位梁小兄弟，相信其他
都是博學飽聞之士梁庫：靠！你什麼意思？不過這點我承認。鐵號山：所以在說下一個故事前，我
先講一個典故。很多宗教人士都知道，無論是在佛教還是道教，明清之後的弟子們，都經常把當時公認
的祖師言論記錄下來，集結成冊，這種文體叫作祖師語錄。不錯。賈似道又把注意力集中到了螢幕中的
手稿紙。在比巫老師那個年代稍晚十年左右，廣東羅孚山的沖虛古觀裡，出了一位大有成就的內丹祖師
辛道梓，在現今流傳的這位祖師語錄裡，有這樣一段有趣的記載：某個霞光滿空的傍晚，古觀裡來了一
位叫沐音的信士，向道梓祖師請教道學。交談的主要內容圍繞在仙人與人有何本質不同，那位沐音信士
認為，成仙一說如羚羊掛角，蹤跡難尋，但他卻可以通過術力密法，在親緣血脈中讓自己的神識流轉不
斷，是否也可以與長命不息的仙人殊途同歸呢？道梓祖師用許多道統正識駁斥了這位信士：真正修道之
人是快樂的，而那些能與天道合一的仙人，更是得到無可名狀的永恆快樂之中。最後又問沐音，你是否
快樂呢？沐音沉思良久不能答，後鬱鬱而去。鐵號山直了直腰：這段道家公案，其本意為的是啟迪後輩
弟子，要緊跟道統正識來成就丹業。如果做一個體驗不到快樂的道者，還不如回去做個凡人。先不說這
段祖師語錄為多少後輩弟子指正迷途，卻至少有兩位在相反角度從中得到了大啟發。一位是當時在場負
責記錄此段語錄的大弟子，一位就是說著，鐵號山微笑著看向面無表情的賈似道。梁庫似乎明白了
什麼：哈哈，不會就是差點把後面那句妖道說出來。鐵號山：當晚那位大弟子就追隨沐音而去，有的
說他得了大法力，有的卻說他從此再也沒有出現過。於是密法術力究竟會否與難之又難的仙法殊途同
歸，成了賈道兄的心頭之憂此時的賈似道已經閉上了眼睛，確實，頂著那頭枯發晃來晃去真的是很痛
苦。巫傳女：講了半天，又跟我有什麼關係？答案呢？鐵號山還是那句話：別急，知道你們眼前這幾
張手稿是誰寫的嗎？
就是那位不知所終的大弟子親筆記錄那段祖師語錄的手稿。巫傳女：那又怎樣？鐵號山拿一根伸
縮鋼管，指著手稿中的兩個字：請各位看仔細了，這是兩個什麼字？說是讓大家看，鐵號山的眼睛卻
看著賈似道。賈似道不明白老鐵要幹什麼：那兩個是沐引兩字，怎樣？沒錯！原稿中把那位向道梓祖
師問道的沐音信士，寫成了沐引，是筆誤還是另有原因？到底以誰為準？神情顯示，賈似道開始認真了。鐵號山：嘿嘿，據我們所知，四百年前的那位大弟子治學很是嚴謹，這麼簡單的錯誤他是絕不會犯
的。我們就查究竟是哪裡出了錯誤，別看這是枝微末節，一定有大的理由。後來我們終於發現，在同一
時代的同一道觀裡，有位很出名的剛剛仙逝的大道士道號林慕隱，於是我們明白了，在當時，這位身為
道家反面教材的沐音是犯了名諱，那麼他的真名就不言而喻嘍慕隱！巫傳女和賈似道幾乎是同時喊出
聲的，因為這個共同點對兩個人的震動都太巨大了。梁庫和木楞大喊：好玩好玩！鐵號山好像也被感
染了，兩手一拍：哈哈，沒錯！就是慕隱！賈似道強忍激動：同樣，開個條件吧，只要你告訴我這位慕
隱究竟是誰。鐵號山還是不急的樣子：重頭戲才剛開鑼，不要急嘛。既然已經理清了思路，找出了兩件
事的關鍵點慕隱先生。那麼我們再回到那柄扇子上來。畫面一切，螢幕上換回了桃蘭古扇。鐵號山向
著巫傳女：你也親眼看過了，你手中的那半面是臨摹，我手中的這把才是千真萬確的正品。你一定很想
知道我們又是如何得到的呢？嘿嘿，像折扇這種隨身愛物，再加上慕隱那樣的人，即便是四百年前也很
牛的我的祖輩們，也還是沒辦法拿到的。但萬萬想不到的是，四百年後，我們卻在一個叫穆啟銘的老人
那裡間接得到了梁庫聽到這，差點從沙發上彈起來。鐵號山接著說：要說起這事兒，我們還要回到
幾十年前那場轟轟烈烈的文化大革命中去。在千千萬萬個相似的小縣城裡，身為縣文化站管理員的穆啟
銘，被紅衛兵抄家了。梁庫終於忍耐不住跳起來：你說的是我外公？於眾人的驚愕中，鐵號山笑著鼓
起了掌：這回，真正主角上場了！鐵號山似乎對自己調動場內氣氛的能力很是得意：請各位注意聽，
接下來的內容更加至關重要。當那位壽限已到的穆啟銘以一種傳奇性的方式死去後，他被抄家的東西有
一樣流入到我們手中，就是這柄折扇。要知道，像這種男女愛情的隨身折扇，是不可能輕易流入外人手
中的。老賈和巫女又異口同聲：他是慕隱的後人？呵呵！似乎很有理，但老鐵卻搖頭：不能算是慕隱
的直系後人，但卻有非常大的關聯。大概諸位已經看出，扇子上桃仙慕隱是一對恩愛男女的合名，嘿嘿
，而這位穆啟銘就是那位自號桃仙女子的後人。梁庫聽得血湧心翻，苦苦困擾了這麼久的身世之謎，居
然在這裡得到這樣一種解釋，如果那個鐵號山沒有說謊的話，桃仙究竟是誰？而那位慕隱又是誰？驚疑
之下，梁庫幾乎問不出話來。而此刻的賈似道和巫傳女卻靜了下來，儘管他們幾乎做夢都想找到慕隱的
後人，但此刻被鐵號山這麼輕易的說出來了，這世界哪有那麼便宜的事，鐵號山必有後文。他們靜靜等
待著。果然，鐵號山賣足了關子後又開始發言了：既然主角已經登場，那我就講講我們這位梁小兄弟的
故事吧。你們不是一直想知道那位神秘的慕隱到底是誰嗎？同樣，在我即將講述的這個故事裡可以找到
答案。很簡單，無須我說，當你們知道這位叫梁庫的梁小兄弟和他的鐵哥們朝歌是誰的時候，你們也就
知道慕隱是誰了神易！這回是陳木楞替大家發出的驚句。當今術界又有誰不知道朝歌、梁庫這兩個
名字的，即便是不屑與八門合眾的賈、陳、巫這三位當世高人，也是對其常有耳聞的。不過也正是因為
這樣，相反讓賈、陳、巫三人開始懷疑鐵號山究竟出於什麼目的了？因為當今術界太多人想盡各種辦法
追撲朝歌，想得到那傳說中的玄秘寶藏了。巫傳女絲毫不掩飾懷疑之情：你究竟是誰？我們憑什麼相信
你的話？對！你究竟是誰？我們憑啥信你的話？梁庫也加入了質疑陣營。鐵號山不慌不忙的問梁庫：
你可是真梁庫？穆啟銘可是你外公？梁庫一時語塞，不知如何回答。反一想，左右已經到這個地步了，
就我一個能怎麼地，堅定回道：是！你又能怎地？鐵號山又轉向巫傳女和賈似道：我給二位講的故事、
看的東西是否有假？賈、巫兩人以沉默的方式給了鐵號山肯定的回答。鐵號山：呵呵，我沒有求各位
相信我，也沒有強迫誰來到這裡。但本著負責的態度，我還是向諸位簡短介紹下我們的來歷。咳咳，之
所以說簡短介紹嘛，那是因為我知道，在我說出我的來歷後，你們是絕對不會相信的。聽起來，老鐵的
來頭似乎很大，大到眾人不敢相信的地步。鐵號山：要知道，世間很多偉大的事物最初都是起於不經意
的小處。轉而問向自封天下見聞第一的巫傳女：在術界裡你可聽過鐵聖一門？巫傳女認真的想了想，搖
頭。
鐵號山：那就對了！如果被人知道，那才是我們鐵聖一門的失敗。眾人差點暈倒，到底是什麼古怪
門派？這種隱秘特性倒是有點像特務。鐵號山卻自顧自的開始了凝重的敘述：早在宋代，玄學大師邵康
節曾收過一個叫昧離的未掛名弟子。之所以未掛名，是因為這個叫昧離的人在拜師時已經五十有餘了，
而且天生愚笨，只是學易之心堅毅無比。邵大師更看重的是昧離的孝心，據說昧離的父親也曾是位在當
地小有名氣的占卜術士。但在一次給官貴占卜時被同行設局誤算，從此在當地身敗名裂，這口氣嚥不下
，不久便撒手西歸了。昧離的母親是個烈女，從此她便立志要自己的兒子努力成為一個了不起的大術士
，以慰丈夫的在天亡靈。儘管看不太清鐵號山的神色，但從真誠語氣上，眾人漸漸被觸動了。只可惜
昧離天生資質魯鈍，對玄學更是毫無天分。在十年之間不管如何努力，所學之術都還不及普通書生三月
之功。又過十年仍然如此，久而久之，烈女母親開始精神失常而生活無法自理。孝心極重的昧離一股急
火上湧瞎了雙眼，本來已經不堪重負的妻子，也重病不起，不久後留下弱子殘夫也辭世而去。從此，瞎
子昧離只能背著瘋母親，牽著弱子走街討飯為生，即便如此，仍未忘記鑽研學易，直到耗得油干燈枯，
昧離自覺大概要不久於人世了，就到邵大師門前為弱子討了一卦，問弱子學易能否成就？嗚呼，人之將
死仍未忘老母之盼。邵大師便起了一卦，初看之下大師面色一憂，恐怕在術數一門難有大成，哪知再深
一看不禁又一喜，不知做何解釋，此子雖在術數造詣登高很難，但潛藏卦相所呈，此子居然大有術界萬
戶侯之相。就在這一憂一喜之間，受盡苦難的昧離魂歸九天了。他再也無法知道這一憂一喜究竟意味著
什麼。邵大師葬了昧離後，送昧離之子去學徒經商，臨別前道出卦相真意：汝此去十年後富起商賈，發
財鉅萬，雖於術數無所進長，卻可倚資財培術界正氣。十年後此子果真經商巨富，念及素有鐵板神數之
稱的邵大師恩情，便拜大師為鐵聖，訓令後代子孫以鐵為姓。不以術勝，以財扶正，這就是我們鐵聖一
門的最初由來。梁庫眨了眨有點濕濕的眼睛：說老實話，三個故事就屬這個不夠神，但最感動人了。
剩下那三位聽眾也並不是毫無感觸，不過在沒知道這位從沒聽說過的鐵聖門人真正意圖前，是絕不會輕
易相信的。巫傳女：故事倒是講得不錯，不過還是沒說清你此次的真正目的。大概是努力從剛才的情
緒中放鬆出來，鐵號山稍靜了靜才說話：我還是那句話，我沒求你們相信，也沒指望你們相信。至於我
的真正目的嘛，不是沒說清，而是還沒說。言歸正傳。老鐵提了提嗓子：我們鐵聖一門繁衍到明代的
時候，已經相當的興盛，但一直奉行低調行事，所以幾乎不被人知曉。就在這個階段，明代的術界出了
兩位驚天動地的人物｜｜神易、楚風。從此由宋至明平靜了幾百年的術界，開始了最大的一次浩劫。說
實話，即便當時鐵聖一門耗盡所有人力、財力，也絲毫無法左右神易、楚風這兩位不世出的人物。所以
鐵聖一門在盡己所能暗暗維護術界的同時，也只能靜觀神楚兩家的爭鬥。不管怎麼樣，就在神楚二人在
最後一次獨鬥不知所終後，本以為從此術界會平靜安歇下來。卻沒料到，從各個跡象觀察，神楚兩人徹
底消失的幾百年間，神楚兩家卻似乎正在醞釀術界更大的一次浩劫。從那以後，我們鐵聖一門就在竭盡
全力試圖逆轉危局，但很無奈，我們面對的是太過強大的神易和楚風，即便兩人已經徹底消失，我們的
困局仍無多大改觀。更為可怕的是，直到神楚最後一戰過去一百年後，我們才慢慢地察覺到，神易一脈
的格局似乎正被什麼力量悄悄改變著，從而把整個局面一點點地導向更為險惡的境地。聽到這，梁庫開
始覺得這個一邊低劣的貪吃貪便宜、又一邊高尚自稱維護術界和平的老鐵，說的話是真的了。因為在與
朝歌風雨同舟的這兩年各個細節他是知道的，從牧家村被提前啟動的大局，到詭異無端殺死五行六甲的
地胎，到瘋醒無常的常瘋子，朝歌也曾懷疑過，好像有什麼被打亂了。趁著老鐵停頓，梁庫疑問：一
路過來，我和朝歌也覺得哪裡出了偏差，你說的那種悄悄改變格局的力量，究竟從哪裡來的呢？會不會
是楚風這老小子下的壞道？鐵號山笑了笑：雖說神楚兩人是死對頭，但論實力，楚風還是不及神易很多。能佈局改變神易脈局的，只有兩種人可能很快又轉為凝重神色，一種是超出神易術力的更強者，但
以我們鐵聖一門的當時見證，是不可能有這樣人物的；第二種就是神易至親之人桃仙？陳木楞搶道。
鐵號山有趣的看了看外表頗神似傻小子的陳木楞：很多時候我真覺得你不該叫陳木楞，應該叫陳大智。
轉而對眾：我們懷疑，這種神秘既可怕的變局之力，就是來自桃仙。巫傳女很生氣：懷疑？費了半天勁
，你們自稱很牛的鐵聖門，居然還停留在懷疑的層面上！鐵號山也有點沮喪：我們的確對這個神秘的桃
仙所知甚少，但從那幅情意綿綿的蘭桃圖，還有那桃仙慕隱的合名看，桃仙卻是神易的至親之人。據我
們所知，慕隱是神易從出名到隱世總共才用了兩次的私號，一次是這柄折扇，一次就是與沖虛古觀道梓
祖師的論道。要知道那次羅孚山上的對話，距離神、楚最後一次獨鬥，只有三天之隔。也許那是神易即
將隱世前的最後一次留名。巫傳女瞥了一眼梁庫：難道這小子真的什麼都不知道？
自打巫傳女得知梁庫跟自己要找的慕隱關係密切後，就再也無法忘懷梁庫了。鐵號山：別說這位梁
小兄弟，就連神易直系嫡傳的朝歌，到現在也是被搞得迷迷糊糊，要是他們知道一切，我還找各位來做
什麼？這一句話再次提醒了諸位，賈似道馬上跟了句：那你找我們來到底想做什麼？呵呵，剛才我只
幫大家理清思路，現在看來所有的根結和隱私，都集中在了這位桃仙身上，只要突破了這一關，大局才
能明朗。到時賈、巫二位想要的東西，也許就在其中，我說的兩位有意見嗎？巫傳女：意見倒是暫時可
以保留，但我很想知道，你如何來突破這位真像仙一樣蹤跡縹渺的桃仙？嘿嘿，在說出突破之法前，我
要給大家講最後一個故事了。螢幕上，出現了陳木楞在大櫃前看的那本畫滿丘型的殘本圖。鐵號山：
各位知道這畫的是什麼圖嗎？即便是術界頂尖人物的巫傳女和賈似道，也看了很久不敢肯定，最後賈似
道若有所思的：看起來山不山、丘不丘的，宮位參差錯落像是奇門陣法，卻又似是而非。但總感覺殺氣
暗藏。鐵號山：如果在紙上都能看出殺氣，要是真身臨其中又如何呢？巫傳女：別賣關子了，到底是
什麼？陳木楞早就想問這句話了，因為他這輩子最大的喜好就是算解術數難題，無論風水八字星相面學
等等，都是一數相通的，正所謂術數相依。當他從文小姐手中第一眼看到這幾張殘圖的時候，他心中的
算盤就再也沒辦法停止了。墳局。鐵號山這次回答的很乾脆。巫傳女不禁驚愕：怎麼會？誰會用自家
祖墳來布這種殺局？先不用說目的何在，如果沒有相當把握控制全局，肯定家族怪事百出，那不是自斷
家門嗎？鐵號山不無贊同的說：的確如此。可這位奇人不但完全有把控全局的能力，而且這個局大得嚇
人。話音剛落，螢幕上換上一張巨大墳地的照片來。鐵號山：那幾張殘圖，只不過是這座墳局的冰山
一角。在座的內行人聽後都不禁吸了口涼氣，就只梁庫不但不怕，反而有些親切，因為他看這墳圖實在
有點像牧家村的那塊墳地。鐵號山看著正端詳照片的梁庫：是不是看起來很眼熟啊？梁庫點點頭。不
過這可不是牧家村，而是在與牧家村同一條子午線上的另一端，相隔了整整一個省距離的無名莊。看
著眾人一臉迷茫的樣子，鐵號山從頭講了起來：我前面已經說過了，早在神易時代，我們鐵聖一門就開
始關注他的行蹤了。我們雖然無法左右他，卻能盡最大可能的記錄他的行蹤。我們發現，在他與楚風決
斗的十年前，就開始在一個叫牧家村的地方佈置巨大繁複的殺陣墳局。因為當時村子周圍有五行六甲兩
族的護衛，我們根本無法靠近。直到五行六甲兩族發生內鬥逐漸消亡，我們才有機會進入村子。但讓
我們很失望，村人雖然都是神易本族，但對術界之士卻一無所知，甚至連個懂術的都沒有。這大概也是
神易故意為之。也正是看到五行六甲的諸多怪象，我們才漸漸發覺墳局似乎被做了改動。起初我們對此
毫無頭緒，直到發現子午線上的那座無名莊，我們才推測也許問題就出在這裡。但讓人失望的是，這座
無名莊八陰抱陽的建制非常古怪，是把主人的莊子建在巨大墳局殺陣的中央，這與八陽抱陰的牧家村正
好相反。我們根本無法進入其內，就連名字我們都無法得知。但也正是這樣，我們就對牧家村墳局起著
作用的就是這裡更多了幾分確定。雖然無法進入莊子，但莊內進出人等，我們都進行了緊密跟蹤。讓我
們想不到的是，從這個莊子出來的人，都沒有再回去一個。這樣幾十年後，那莊子就再也沒有人進出過
，估計已經成了一座死村。從莊子出來的人最後繁衍成兩個支脈，一支姓穆，一支姓余。自己的外公穆
啟銘，朝歌的媽媽余琴，是否就是鐵號山所說的那兩個支脈呢？梁庫一直在認真聽著，他真希望朝歌也
能聽到這段對話，因為他和梁庫出生入死也探詢不出的家族之謎，此時卻正在悄悄的浮出水面。雖然還
不能完全肯定老鐵是否在說真話，但至少在那個未知世界已經開了一扇小小的窗。鐵號山：這兩個支脈
雖然表面上各不相知、互不往來，卻分別很系統的做著一件非常有共同性的事情。穆家一脈努力犧牲整
代人整代人的富貴，來保證在後世出一位洪福齊天、能準時喚醒牧氏後代的人：梁庫。而余氏一脈則從
明代到現代幾百年間，差不多每隔一百年，就出一女子嫁給牧氏嫡傳一脈的後人，余氏嫁給牧家的最後
一位女子，就是朝歌的母親。不管是真是假，當聽到自己和朝歌果真有親戚關係的時候，梁庫心裡還是
熱乎乎的。鐵號山頓了頓，好像在思索什麼：老實講，我們現在還不完全清楚余氏一脈，每隔一百年就
與牧家通婚的這種行為，究竟有何目的。另外也完全猜測不出，那位桃仙不惜花費幾百年家族之運，來
設計這一切的最終目的又是什麼。尤其對於她是神易最愛之人，這種篡改神易祖墳的事，就更不可思議
了巫傳女似乎聽出個漏洞：請問貴鐵聖門是否已經查到了桃仙來歷？鐵號山搖頭：別說來歷，人都
從未見過一次。巫傳女鼻子差點氣歪：拜託！你們連桃仙的影子都沒瞄到半個，你怎麼就那麼確定無名
莊就是她設的呀？問題很尖銳，鐵號山卻沒被難倒：不管這座無名莊是不是主著那位桃仙，此刻已經並
不重要，重要的是，無名莊的主人鐵定是篡改神易墳局的人。各位都是術界的飽學之士哦，當然這並
不包括梁小兄弟。請再確定的告訴我一次，無論是在四百年前，還是四百年後的今天，有沒有人的術力
可以勝過神易？眾人無話，同時也不言而喻的證明了，能篡改神易墳局的，也就只剩下這位神秘到可怕
程度的桃仙了。看著已經被自己說服的賈、陳、巫三位頂尖高手，鐵號山終於說出了他的破關計畫。
挑明了說其實很簡單：既然無名莊集中了這麼多隱秘，那麼打開它，也許就意味著打開了通往神易之門。但要想進入無名莊，就必須要找到安全通過周邊那可怕巨大的墳局殺陣。陳木楞的作用是：集中一
切精力對整個墳局進行計算，力爭在龐大繁複的格局中算出一條通路。巫傳女、賈似道的作用是：利用
二位一陰一陽的強大術力，根據陳木楞計算出的結果，來牽動墳局中的風水殺力，一旦驗證可行，就可
清出一條安全通路來。梁庫的作用是：如果梁庫能自由通行牧家村墳陣，也很可能自由進出無名莊的墳
局。這樣梁庫就可以深入墳陣，按區域仔細畫出局圖，從而提供給陳木楞精確計算的依據。除了那次沒
有事先通知就把大家迷倒帶到這里外，自始至終，鐵號山都的確本著民主自由的方式，與眾人溝通著。
包括是否自願參加這次不無凶險的破陣之旅。一見術數難題比見親爹還親的陳木楞，當然一百個贊成，
更何況那座無名莊裡，也許還藏著更加稀奇古怪的陣法，稍稍憧憬一下就讓他興奮不已。賈似道更不在
話下，他的最高人生目標，就是找到那位慕隱先生。巫傳女就不用說了，關乎自己主墳和生死大限的線
索，很可能就在這座無名莊裡，打死都是要去的。至於梁庫嘛，一直在思考更高層次的問題：如果真按
鐵號山的說法，自己是無名莊的後人，那這要參加了，不就是讓人家利用去挖自己的祖墳嗎？況且別聽
鐵號山說得那麼好聽，什麼維護世界和平哦，是術界和平，鬼才知道到底安的什麼心。不過老實講，
如果那無名莊真是自己的祖墳所在，他還真想進去仔細看看。矛盾之中梁庫靈機一動，不是說只有我才
能自由的進出墳陣嗎？嘿嘿，那就對不起了，我先進去看看莊子再說，畫不畫圖還不是我說了算。哈哈
，還有一樣，如果我不去，這幫所謂的什麼破陣團伙真要是去抓朝歌來怎麼辦？有我在這擋著，可給我
兄弟朝歌減輕多大負擔啊！越想越覺得自己太應該參加這個破陣團伙了。嘿嘿，別看那鐵老小子表面很
聰明，實際上算是著了我梁某人的道了！梁庫很爽快的答應了加入鐵號山等人的破陣之旅。
重情重義、天真善良的他，在為自己這次聰明至極的舉動而暗自偷樂的時候，卻根本想不到，就算
把朝歌送給人家，鐵號山也是不會要的。因為此時的朝歌已經成了整個術界的焦點，帶著這麼一個人物
上路，估計只有死人的無名莊，很快就要變成術人們的旅遊勝地了。鐵號山最後一句：既然大家都沒
意見了，那麼從今天起，我們的所行所想就只有一個目標了：破陣無名莊！