從來沒有想過，眼前憑空便出現了這樣一座龐大的宮殿，讓人以為那裡面住的便是天上的神仙，讓人幾乎忍不住頂禮膜拜。李劍南遠遠的便在心中開始讚歎布達拉宮的雄奇，那宮殿的頂部，似乎已與半天的雲彩縈繞在一起。洪辯在旁指點介紹，李劍南攏起被凜冽如刀的風吹亂的頭髮，心曠神怡。
缽闡布派人來迎候洪辯，禮儀上也算隆重，洪辯在布達拉宮專供僧侶住宿的外室偏殿住下，下午幾個熟識的大臣結伴來探望洪辯，雙方相談甚歡。
翌日，屬盧王妃派了個十七八的美貌近侍來宣洪辯，洪辯在前，李劍南手捧佛經、法器、香爐等在後，一同到了宮內專設的講經堂。
沒聽到屬盧王妃柔媚低婉的聲音之前，李劍南就在想這王妃到底是如何迷人，眼睛又是什麼樣的，是否真能勾人魂魄，既然貴為王妃，又號稱吐蕃最美的女人，自然有過人之處。現在還沒有看清人，只聽如此動聽的聲音，便足以令人心跳了。但李劍南謹守規矩，只按部就班地擺放法器、香爐、佛經等，強忍著好奇沒有抬頭。待他將本次洪辯要講的《阿彌陀經》輕放到王妃所坐的几案上的時候，聞到一股清雅如山茶花的氣息，手上不由得一停，然後他就看到兩隻如渾然白玉雕成的手伸過來，將佛經從他手中抽過。那右手手腕上的三個小巧的銀鐲相碰，叮噹作響。李劍南低頭正欲退下，王妃「哎」了一聲，李劍南不動，那套了三個小銀鐲的白玉雕成的手又伸了過來，王妃輕聲道：「我看不懂藏文的，你換本漢文的給我吧。」李劍南大感奇異，不由得一抬頭，正迎上王妃那雙艷若桃花，秋水盈盈的妙目，李劍南心頭一顫，王妃「啊」了一聲，手中的《阿彌陀經》已掉到了地毯上，李劍南伸手拾起，王妃忽然顫聲道：「你姓李！」李劍南手一抖，剛拾起的《阿彌陀經》重新掉在了地上，洪辯道：「貝吉多傑，把我這本漢文的給王妃吧。」李劍南慌忙拾起地毯上的書，低頭後退兩步，轉身，卻見洪辯神色如常地遞過那本漢文的《阿彌陀經》，李劍南先將那本藏文的放在洪辯的桌案上，又接過那本漢文的，回頭，稍稍挺直了身子，抬頭，直視王妃詫異的雙眸，沉聲道：「我叫貝吉多傑，我是沙州人。」王妃眼中瞬間現出的深深的絕望讓李劍南心底也跟著一痛。
洪辯一笑，道：「我這徒弟笨手笨腳，讓王妃見笑了。」王妃忽然扭頭起身，背心起伏，用略帶哽咽的聲音道：「大師，我忽然心口有些不舒服，明日再請您來講法可好？」洪辯起身，道：「王妃保重玉體，待好些了再去宣老衲不遲，反正老衲會一直在宮中候命的。」王妃點頭，不再說話，匆匆出後殿門而去。李劍南滿面疑惑地望著洪辯，洪辯示意李劍南收拾帶來的東西，二人又回到所住的外室偏殿。李劍南一進房就忍不住問道：「這王妃如何認得我？」洪辯不緊不慢道：「你怎知王妃認得你？」李劍南道：「她一見就知道我姓李！」洪辯搖頭大笑，道：「一向聰明睿智的李進士，見了吐蕃第一美女也不免變笨，天下姓李的人多多，可李劍南只有一個，她為什麼不直接叫出你的名字？何況她如果知道你是大唐的進士和欽犯，又怎會不馬上招呼侍衛擒你？大概是你和她以前認識的一個姓李的漢人長得酷肖吧。」李劍南細細思量，覺得洪辯的分析有理，赧然道：「不過她是吐蕃王妃，怎麼會不懂藏文而懂漢文呢？」洪辯道：「這王妃可能原來不是吐蕃國的人。」
第二日，屬盧王妃那個美貌近侍和昨日一樣來宣洪辯。
這一次，王妃只是靜靜聽洪辯講法，並不多話。李劍南偷眼看王妃，卻見她面容稍顯憔悴、美目無神，只癡癡盯著面前的經書，但心思卻又似乎並未放在經書上。三人在講經堂用過午膳，王妃忽問：「請問大師，令徒貝吉多傑跟您修行多久了？」洪辯隨口答道：「差不多也有十年了吧。」王妃點頭，又問：「能跟隨大師修行這麼久，定然是佛法精湛。淨土學說，流傳廣泛，我也多有研習，故想與大師的高徒切磋所學，之後再懇請大師點評。」
李劍南暗暗叫苦，知道這王妃又是在試探自己，不過退縮不得。王妃以柔媚低婉的聲音徐徐道：「諸佛都以成佛時所發本願度人，東方藥師琉璃光如來發願度信奉者到東方淨琉璃世界，所發願中，有『若有女人願捨女形者，聞我名，成丈夫相』。阿彌陀佛發願度信奉者到西方極樂世界，所發願中，有『我作佛時，國無婦女。若有女人，聞我名字，得清淨信，發菩提心，厭患女身，願生我國。命終即化男子，來我剎土。』又《妙法蓮花經》中，舍利弗尊者告年始八歲的裟竭羅龍王女，『女身垢穢，非是法器，雲何能得無上菩提……又女人身、猶有五障，一者、不得作梵天王，二者、帝釋，三者、魔王，四者、轉輪聖王，五者、佛身，雲何女身速得成佛？』後龍女獻價值三千大千世界之寶珠，『當時眾會，皆見龍女、忽然之間、變成男子，具菩薩行，即往南方無垢世界，坐寶蓮花，成等正覺』凡此種種，是否同證：女子即使誠心信奉阿彌陀佛，如在往生之前，仍未『厭患女身』，不想『命終即化男子』便不能往生極樂世界了麼？？」
洪辯萬沒料到王妃對佛學所知遠非泛泛，所問也頗是犀利，女身成佛問題本就紛繁複雜，便是先賢大德高僧們也未必能解釋圓滿，何況初涉佛經的李劍南？卻看李劍南不慌不忙，沉吟片刻，抬頭問了一句：「王妃緣何不厭患女身？」王妃盈盈秋水直視李劍南，傲然道：「我在吐蕃國，貴為王妃，貌美如花，恩寵榮華，集於一身。即使嚮往極樂淨土，又如何真能做到『厭患女身』？如做不到，我縱一生修行，在臨終時豈不前功盡棄！」李劍南微微一笑，道：「王妃現在，已可算是人間天堂，自然對極樂世界也不是那麼渴望，然淨土並非只此二處，兜率陀天現有彌勒淨土，男女皆可修十善業以求往生其處。《阿閦佛國經》亦有載『若有善男子善女人。於是世界若他方世界。終亡往生阿閦佛剎者……舍利弗，是阿閦如來無所著等正覺，昔行菩薩道時所願而有持，阿閦佛以福德所致成佛剎如是比，阿閦如來佛剎女人，意欲得珠璣瓔珞者，便於樹上取著之，欲得衣被者，亦從樹上取衣之……我剎女人態雲何。我剎女人。惡色醜惡舌，嫉妒於法，意著邪事，我剎女人有是諸態，彼佛剎女人無有是態，所以者何，用阿閦如來昔時願所致。佛復語舍利弗，阿閦佛剎女人，妊身產時身不疲極，意不念疲極，但念安隱亦無有苦，其女人一切亦無有諸苦，亦無有臭處惡露。舍利弗，是為阿閦如來昔時願所致，得是善法。其佛剎無有能及者。』」李劍南從從容容地也是引經據典，而且所引的還是佛經中極為偏僻的《阿閦佛國經》，洪辯也不禁在心中暗暗叫好。王妃顯然也甚是意外，對李劍南粲然一笑，面上陰霾一掃而空，洪辯怕王妃繼續對李劍南追根問底，忙接過話頭，向王妃宣講起《阿閦佛國經》來。