大家等不到這個更新的話去另一本看看，這書現在我七個小時沒寫出一個字來!lt;玄幻的星際傳說gt;!看看吧!應該很合大家的口味!!!!!!!不像這本亂的要死!我自己都看不下去!修改呢!!
生命力是奇異和無與倫比的力量！
當一個男人疲倦欲死的時候，音樂，藝術，書本等等一切都不能令他的有絲毫的動心，可只要有一位動人的美女在他的面前寬衣解帶，包他能起死回生，再振雄風。
令他振作的是自然而然的力量，澎湃的生命力。
今天我們的生活得舒適安定，基本上無憂無慮可是我們的祖先卻有過非常艱苦的日子，那些歲月連比我們強千百倍的恐龍也受不了，為了生存，人類發展了強烈的性需求，就像其他的動物一樣。
只有不斷的交配，才能保證後代的延續，才能保證人類能夠繼續生存下去。
那是赤裸裸的傾向，與禽獸並無二致。
到了文明的出現，這強烈的性需求被禮教壓制下去，於是我們為這原始的衝動批上了文明的外衣，強調精神的同等重要性，產生了愛情。
但它的力量卻不減當年。
他捆饒著每一個人，有些人條件較佳！這需求得到美好的滿足，造成浪漫的人生有些人卻因為條件較差成了受害者，產生種種的問題。
生命是快樂的源泉，也是痛苦的歸宿——
人一出生就是截頭截腳的格局，生從何來，死往何去，還未想的清楚，早兩腳一伸，就此了事。
所以釋迦想了一大輪迴，想通想透，提出超脫生死的法門，在入滅前他訓示徒眾道「生死之間極可畏也，予等精進勵行，以出生死之外。」
孔老夫子現實了一點，首先顧的是眼前的事物，提出從容中道，兩頭不靠。「不知生，焉知死。」索性來個闊老懶理
其實大多數的宗教，都把理想放在死後的世界，希望在那裡得到最圓滿的解決，可是問題在與那只是一中新年的開墾，缺乏客觀現實的，有時候連哲學性或者理性的滿足，也不能給予想在其中尋找歸宿的人。
道家便特別一點，他追求的不是死而是生，整個道家的金仙大法，首先就是打通任督二脈，回復在母體內胎兒通過臍帶吸收先天養分的狀態，所謂的返本歸元，由後天回復先天。直至結下仙胎，最後白日飛昇。
所以無論生死，所有宗教都將希望放在生前或死後，利用這有限的一生，作為進入永恆的踏腳石，成佛成仙成聖。
生死之間是否真的如此可畏，那又很難說的很。或者生命只是一個奇異的遊戲，當然，每個遊戲也有一定的規則，否則不玩也罷，而生命這遊戲最重要的一條黃金定律，就是我們被剝奪了知道「生死之外」的權利，於是我們這等凡人戰戰兢兢，一是縮頭烏龜，一是精進勵行，以出生死之外。
更令人驚怖的是命運存在的可能性，那更令我門無力感大大增加。希望生命只是一個劇本，而這劇本的編寫人正是我們自己每一個人，戲一上演，生命開鑼，我們全心投入，忘情的演繹早先為自己定下的角色，忠奸賢愚，帝王將相，到死亡的來臨，劇終人散，想起以前的種種，笑的腰也直不起來，假如那個時候我們還有腰的話。
生或者是一個夢的死去，而死卻也是另一個夢的醒轉。
嘿嘿！現在小風在充電！！！！分大家點！！！！書呢是一定要全本的，但是一直寫下去的話，改就不好改了，停兩天好不好！！！！！！