過了三歲生日之後，我就瞞著老哥伊魯卡偷偷開始修行。我可不會去練什麼苦無、飛鏢或者手裡劍，那些玩意兒可是真傢伙，精鐵打造，沉甸甸的，我現在拿都拿不起來，更別說把它扔出去。所以首要目標就是從結印練起，忍者的結印總共有十二種，分別是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，看似複雜，但都不是很困難。可是要真正發揮忍術地威力，只有通過手印之間的相互結合。等級越高的忍術，所需結出的手印就越多，耗費地時間也就越多。在瞬息萬變的戰場上，威力小地忍術起不了什麼作用，而敵人總不會傻傻站在那裡讓你結印發出高等級忍術。可以說每一分、每一秒都是無數人的性命，無比的珍貴。我現在最大的課題就是如何更加快速的結出眾多手印，這可不是什麼輕鬆容易的活兒。不管你等級有多麼高，能力有多大，就是火影大人使用這些忍術時，也得老老實實得把一個印一個印結出來，絕對不能偷工減料，否則忍術只有失敗。
我在現實社會的時候常常在網上看玄幻小說，其中一些修仙類的文章裡描寫仙人們施法、鬥法的時候一樣要結印，而且不比忍術來的簡單輕鬆：動輒就是幾十幾百個手印，要是碰上可以移天換地、威力強大的法術，手印更有可能成百上千。光是記都不可能，更不要說一個一個結出來。至於他們之所以能夠做到，是依靠心去代替手來結印，即以心帶手，想到什麼印，立刻就可以結出來；只要身體跟的上思維，那麼一切都不成問題。其實我想了想，這種說法看來玄乎，不是一般人能做到。說穿了也就是把結印變成一個下意識的動作，下意識的動作往往是身體最正常的反應，即直覺。但即使我能想到這個環節，可又如何能將有意識的結印轉換成為下意識的動作呢？在這個世界裡，雖然有人達到了這樣地程度（像漫畫中的宇智波鼬在後期一些忍術就完全不用結印，直接出招），我總不能以現在這個樣子去見他吧？
為了這個問題，我頭痛了好幾天。但是機緣很快就降臨了，在一天晚上，老哥伊魯卡好像是在夢中碰到了九尾妖狐，一番激烈的搏鬥就此展開。他在睡夢中大戰九尾，現實中卻手舞足蹈，打翻了無數東西，把熟睡的我給驚醒過來了。看著他那個樣子，我是又好氣又好笑。突然間，腦海中靈光乍現，一個念頭成型：人體在睡夢中的情形和下意識非常的接近，如果我在夢中有意識的引領自己結印，那麼我的結印修行成功率就變得非常大。但新的問題又來了：我怎麼才能在睡覺中不斷的結印呢？思前想後了好久，沒有什麼捷徑和借鑒的方法，我只好按最笨的方法來做，就是先將所有自己所知的忍術手印完全熟記，達到熟能生巧的境界。於是我每一天都在練習結印，手都練到抽搐不止；但是工夫不負有心人，我很快就可以隨時隨地的結出各種印法。後來又克服了覺一睡過去就忘了結印的毛病；我的目的終於達成！不過其間出了些小意外：雖然我很小心的避開老哥伊魯卡，可還是有幾次差點叫他發現了。幸而他以為我一個小孩子，只是做著玩，也沒有太過詳查，自然我也就樂的糊弄過去。
通過如此方法，我又努力回憶起自己在漫畫上看到的所有忍術，包括什麼屍鬼封盡、穢土轉生等等禁術也在我的練習之列。還好只是手上結印而已，如果知道查克拉的調動方式，我都不知道死過去多少次了。整個修行過程非常漫長，其中的辛苦也不是一兩句話就可以說得清楚，但是成果還是讓我相當高興。起碼我在結一些基本的忍術或是比較短的忍術上面，速度快的超乎想像。如果能這麼持續下去，我以後結大型的忍術也沒有幾個人能看的懂了。
除去手法上的訓練，我也開始了查克拉方面的修行。漫畫中鳴人的查克拉量應該是沒有人可以比擬，但是施展忍術的時候總是失敗，其中原因之一就是不懂得對查克拉進行精確的控制，造成無謂的浪費。既然自己成了主角，總不能跟他一樣犯昏。查克拉的修行關係自身小命安危，是安身立命之本，怎麼可以粗心大意？由於查克拉的產生是在日常修行中逐漸積累起來的，是一個量變到質變的過程。儘管我有先天之氣的優勢，但不進行身體修行的話，查克拉的增長速度只會越來越慢，甚至有可能完全停止。更何況我是要成為火影的人，怎麼可以偷懶！（作者：一邊鼓掌，一邊嘔吐中）所以我早早纏著伊魯卡哥哥對我進行體術訓練，說是身子骨好了就不會輕易被別人欺負。剛開始他還不太願意，認為我年齡太小、不適合，不過經過我一番感人至深的言語和滾滾眼淚攻勢的雙重夾擊之下，伊魯卡哥哥最終還是屈服了。
每天清早在木葉村的林子裡，都可以看到我們兄弟倆積極鍛煉的身影。由於先天條件好，我體內的查克拉量很快就達到了預想的程度，雖然跟九尾的查克拉相比連根毛都達不到，但我還是很滿意。其實伊魯卡哥哥對我的希望很大，希望我能夠堂堂正正的活在木葉村，不會被任何人瞧不起。就在體能訓練的同時也開始教授我忍術，他不愧是當老師的料子，再複雜的東西經過他的講解總會變得簡單明瞭。我在他的幫助下，進展很快，基礎也打的相當牢固。可是我為了不影響自己所知的未來還要小心翼翼的掩飾著自己真正的能力，時不時得搞出點狀況來糊弄老哥伊魯卡，故意把忍術施展的一塌糊塗。每當我看到他一臉黯然失望，還不得不裝出笑臉來安慰我的樣子，我的內心就非常得內疚，有幾次我幾乎想告訴他事實的真相，但是最終還是忍耐住了。他確實一直把我當做親生弟弟照顧著，而我卻沒有對他完全敞開心扉，無比愧疚感讓我在他面前加倍的努力，雖然在他眼裡，我的忍術仍然時常會出問題，但也足令他欣慰了。（主角：我無奈啊！作者：無恥！）
為了更好的控制查克拉的運行，我不禁想到了佐助何鳴人曾經用過的爬樹方法，不過那個對於我來說太過簡單。我又將主意瞄到鹿丸家的「影子束縛術」上，這個忍術雖然是他們家的血繼界限帶來的特殊能力，不過仍然是種極其精妙的查克拉控制法。按照它的運作方式，我在修行中不斷外放查克拉，並且將之匯聚成束，控制它去碰觸物體，經過我的不懈努力，我終於可以凝聚出一條可以任意伸展的「查克拉繩」。美中不足的是這條繩子實在是太消耗查克拉了，我現在的查克拉完全不夠我施展。鹿丸家的血繼界限可以讓他們很輕易的操控查克拉變化，但是我可沒有這個本事，迫不得已我又在犧牲了無數腦細胞之後，琢磨出了一個精簡的法子，將查克拉的消耗減小了四分之三，威力上也相對弱了好多。但是只是為了修煉查克拉控制，又不用去拿來攻擊敵人，還是很不錯的。現階段，我可以凝結出四條「查克拉繩」，控制的精妙程度雖然和正版「影子束縛術」沒法比，但是也是獨一無二的創舉了。為了區別正版忍術，我還特意將之命名為「擬忍法#183;影子束縛術」，算是對鹿丸他們家的高度尊重了。（作者：我們堅決打擊盜版！正版！主角：你用的軟件都是正版麼？作者：大汗，呃∼咱們談點別的好了……）
有了第一次，就會有第二次。經過這麼費腦子的折騰，忍術水平固然是突飛猛進，同時也創出了不少「擬忍法」（反正是YY小說，所以讓主角快點變強，只是為了以後劇情更好的發展，大家千萬不要砸我！），雖然威力不是很大，但是猛然間使將出來，也能嚇人一大跳。當然我不會因這點不成氣候的小玩藝兒而沾沾自喜。畢竟我這些在上忍、甚至是大多數中忍眼裡看來都不算什麼，破掉我的忍術輕而易舉。為了很好彌補這些不足，我急需擴充知識儲備，為了能夠得到更多資料，我還是照漫畫上的來，把自己變成了「吊車尾」和「翹課王」，空出了不少的時間去圖書館。
木葉的圖書館可以很輕易的查閱各種資料，當然許多高等級的忍術手卷都是需要借閱證的（當然要使用變身術了，否則我連門都進不去！5歲的小毛孩子就看高深書籍，還不嚇死人？）。其實我也打過收藏在第三代家中的那些禁術的主意，我的變身術早已有成，而且色誘術也是趨近完美。但就算我能夠迷昏第三代，可卷軸上的封印還是打不開，也是沒轍。所以還是老老實實的呆在圖書館裡好了。圖書館的書也不算少，大多都太偏重於理論分析。可就是這樣也足夠我看了，讓我瞭解到許多我以前在修行中完全沒有考慮到的事情。
其中有幾本講述血繼界限的書，對這個現象進行了現階段最詳細的分析，不過主觀的意味太重，儘管我因為它大開了眼界，可還是把那些作者大大鄙視了一番（作者們：靠！血繼界限本來就很神妙，無論你才智有多高，也很難搞清楚。我們做到這個地步已經很不容易了，你還這樣！夥計們，給我打！）。由於那些書，我對血繼界限這個特殊能力相當感興趣，為了更好的搞清楚其中奧妙，我作出了一個相當重大的決定，就是提早認識宇智波佐助！至於緣由嘛，當然是因為我非常喜歡佐助這個背負著無盡宿命的悲情角色。愛裝酷的他剛開始可能非常讓我討厭（作者：你是妒忌佐助比你有女人緣吧？主角：殘念∼∼），但是隨著劇情的發展，我還是不由自主的同情起了他，希望能阻止一切悲劇的發生。既然現在有了這個機會，當然不能放過了！他們家族的寫輪眼可是相當不錯的，而且我也非常希望能夠親眼看到它的最高形態——萬花筒寫輪眼到底是個什麼樣子。反正遲早都是隊友，早認識和晚認識沒什麼區別。至於日向一家的「白眼」，自然也在我的覬覦之內。反正雛田會暗戀我，到時候有的是機會！呵∼呵∼呵∼呵∼！慢慢來！飯要一口一口的吃，路要一步一步走！（作者：太無恥了！我怎麼會寫出你這麼個無恥的主角！主角（額頭出現無數黑線）：看我木葉秘傳體術——千年殺！作者：哇∼∼∼∼∼∼∼∼∼！）
「嘿嘿，小佐助，你就洗淨脖子等著吧！哈哈哈哈！」我猖狂的奸笑不止，然後不幸的被圖書館管理員無情的趕了出去。
「啊、啊嘁……耶？怎麼這麼冷，難道我感冒了？」正在認真修煉的佐助突然感到一陣莫名其妙的寒冷，隨後摸了摸額頭，喃喃自語。
PS1：關於鳴人當時能夠從第三代家中順利得到卷軸這個問題是非常奇怪的。漫畫中鳴人當時的本事極為低下，忍術經常失敗。就算是他的色誘術徹底成功，第三代噴血昏迷。但卷軸上不是被第一代下了封印麼？他怎麼可以解的開？還有那麼大的一個火影家中竟然沒有暗部保護，實在是不可思議。後來那麼多上忍們在第三代面前咋咋呼呼，也沒有找到鳴人，可以看出此時的木葉忍者水平實在太差。鑒於這些情況，我也只能解釋為由於木葉平靜的太久、第三代實在太厲害了，所以不需要其它忍者來守衛。至於中了色誘術，畢竟他也是個老男人嘛。
PS2：木葉的忍者們除了做各種任務，也會進行學術上的研究。木葉醫院就是其中的研究地之一，既然有研究，當然就會有人著書立說。