釋迦摩尼看著昌平，眼光中充滿的詢問。周圍的和尚也看著，想通過昌平的表情瞭解昌平的內心，他是不是一個佛徒轉世，如果不是為什麼他對佛有這麼深的感悟。
昌平見周圍的人如此好奇，連忙介紹說：「觀音在我們佛教中是沒有性別的，但他卻以女性的形態出現，這個是為什麼呢？就是為了普渡眾生呀！」昌平說到這裡還故意歎了聲，好似要加進去一些情感元素，而後接著說：「為什麼我要做這個舞蹈呢？我就是要告訴大家觀音可以用不同的手去幫助不同的人，讓不同的人感受到不同的佛光。」
周圍的僧人沒有聽懂，因為昌平說的都是國語，所以這些天竺人沒有聽明白。至於昌平為什麼要說國語，是因為現在昌平是以交流生的身份來釋迦摩尼面前做交流。不是私下談判自然要用本國語言。
其實就是今天昌平弄了隻狗上去，說他是佛爺轉世，釋迦摩尼也要贊同昌平。在兩天的相處中，釋迦摩尼已經通過談判的方式拿到自己想要得東西，以後在亞洲佛教可以按照自己的意願橫著走，當然昌平也有說明，在不影響自己利益的前提下。雙方達到一致的目標後，釋迦摩尼決定歸順昌平，以後昌平用兵器征服，自己的佛教用教義在世界內傳揚。
這個也就是傳說中的雙贏。
至於昌平忽然推出這個叫千手觀音的舞蹈，直接震撼了釋迦摩尼。讓釋迦摩尼明白了一個道理，如果一個宗教想在廣大的區域內流傳，必須要做到地方特色化，傳播本土化。文化交融化。也只有這樣才能把自己的宗教傳播開來，自己的角色不是我讓你信我，而是我幫你，幫到你信我。
因為釋迦摩尼的思維轉變，為未來佛教的傳播提供了廣闊的空間。
昌平知道自己想要的已經得到了，在釋迦摩尼與一眾僧人的默許下。孔雀王依然是天竺的最高統帥，至於與唐的關係將是同盟國，開始昌平有打算把天竺變成一個省，但是考慮到天竺還有一戰之力，沒有必要把矛盾過於激化，於是就做了這樣的安排。
至於天竺的內政，昌平覺得有必要改革，至於自己應該用什麼樣的身份介入天竺的內政這個讓昌平鬱悶。
最後還是聰明的諸葛亮出面，讓昌平在天竺成立文化交流小組，雙方互派使者，進行文化、宗教、天文、曆法、農業等等方面的交流。從而達到影響天竺內政的目的。
當一顆樹被移植的時候，那些多餘的根總是被放棄。當一個王朝從新崛起的時候，那些不聽話的人也被放棄。王朝組建中清洗是不可避免的。在昌平的授意下，老孔雀開始對天竺國內的反對派進行了清洗，因為釋迦摩尼站在昌平這邊，所以清洗的異常順利。很快天竺國內就達到了和諧。
在統一天竺的同時，諸葛亮總在想有什麼遺忘了，一次無意看地圖終於想起來遺忘了什麼。原來他把吳三桂奇襲仰光天竺人艦隊的事情給忘了。
想起來的諸葛亮立刻給吳三桂電話，晝夜行軍的吳三桂才接近仰光，還沒來得及下手，就被諸葛亮的電話給阻止。
奇襲的特色就是出其不意，現在吳三桂已經完成了前期的準備工作，只要揮軍前進就能完成整套動作，對於諸葛亮的阻止吳三桂表現出非常的不滿。
諸葛亮也是無奈的，在亂世能吸引男人的只有軍功和美女。現在讓吳三桂放棄眼前的軍功這無疑是件非常難的事情。不過現在天竺已經投降了，如果降了還打那才剛安定的局勢必然還會陷入混亂。明白大盤的前提，諸葛亮語重心長的對吳三桂說：「出來混，混成名牌都不容易，現在昌公坐鎮天竺新德里，必然一切要按照這裡的大局為重。」
吳三桂拒絕說：「將在外軍命有所不受，現在三桂既然已經來到這裡必然要為了這邊的局勢考慮周全。」
諸葛亮無奈只好用詢問的語氣問：「是不是非打不可？」
吳三桂堅決道：「非打不可。」其實現在吳三桂也非常矛盾，因為不知道到底應該怎麼做，如果能把交趾拉過來，並且吞掉爪窪馬六甲海峽以北的土地，那麼自己絕對是唐朝最偉大的將軍，入主軒轅陵一定能找到一個靠前的坐位。現在萬事具備，只要把兵拉出來往仰光那裡一衝，整個功勳已經收進懷裡一半了。現在諸葛亮說讓自己放棄就放棄，那自己是什麼？諸葛亮又是什麼？在功勞與服從面前吳三桂推出了將在外軍命有所不受的理由。
諸葛亮不是白癡自然知道吳三桂在打什麼算盤，連忙張口說：「我知道你出征的時候沒有給你配備艦隊，而你為了襲擊馬六甲必須要艦隊。假如我讓天竺的艦隊無償配合你，這樣你能不能先不動手。」
吳三桂思量後說：「不可能，你也是指揮官自然知道軍機大事不得延誤，如果現在消息洩露我等必然陷入重圍，整盤計劃必將功虧一簣。」
諸葛亮有點掛不住面子，好嗎！自己說什麼他推什麼，不給自己面子。不過吳三桂說的還有點道理，現在就是如何解決這個問題。一個處理不好難免會對才剛歸順的天竺造成影響。
諸葛亮見吳三桂不妥協，只好折中說：「如果你們真的想打，可以你們要把那些天竺士兵殺光，另外不要穿自己的衣服。這個你能明白嗎？」
吳三桂知道這個是諸葛亮的底線，那麼就是說，即使妥協也妥協不了什麼。於是吳三桂問出藏在內心一個很久的問題：「如果我們不穿衣服，那麼軍功應該怎麼算？」
電話這邊的諸葛亮聽到這裡後，差點把手機吞下去。現在還想著軍功，這傢伙的功利心好重。