火牛過後，一片狼藉。
受傷的大象發出陣陣的嘶鳴。而那些嚇破膽的天竺士兵開始茫然，原本還大好的形式為什麼會忽然逆轉了那？這個根本沒有人解釋。才剛把跳出喉嚨的心放回肚子，殺聲又傳了過來。
噩夢剛剛開始，唐奔跑的弓弩兵來了次仰射，箭如雨落進了天竺兵群。這些才剛從死亡邊緣爬過來的的士兵，立刻又和死神打了次kiss。呻吟聲四起，機靈點的天竺兵開始組織反擊。三十五萬殺七萬應該能有勝算的。
戰爭不是簡單的數字遊戲，現在雙方的士氣就已經不同。再說猛將的戰鬥力是不可估量的。
火牛已經衝過了長長的戰陣，衝進了新德里城下的小河裡。當然有的已經死在了途中，就是這些平時溫順耕牛，打敗了訓練有素的士兵和龐然的大象。
當然這些牛付出的東西不同，他們是在用命來改變生命。用對生的渴望，改變一切可以改變生命的東西。而像兵是為了守護國土而進行的殺戮。
現在一個衝鋒後，這些像兵已經沒有了士氣，面對忽然衝上來的唐軍，原本還在抵抗的天竺兵選擇了放棄抵抗。投降才是硬道理。不過在大投降的浪花中有一些逆流。
在象兵中有一群武僧，是孔雀王在皇家寺院裡養的供奉。他們孔武有力，英勇善戰。是保護寺院和平的中堅力量。因為他們的身份他們被安排在陣營的最後一角，當然因為他們的人數也不多，就一千來頭大象，所以在火牛陣中沒有受到太大的損失。
現在就是他們發起了衝鋒，嘴裡喊著佛號，手中拿著武器，頂著光頭，在武僧頭頭的帶領下向唐軍發起了衝鋒。後面的天竺步卒見僧兵如此勇猛，立刻鼓起士氣隨僧兵衝鋒。
這個是什麼？烏龜翻身，昌平也想用鹹魚，或者王八之流的詞彙來形容眼前的局勢，不過思考後還是用了烏龜，因為對面和尚的光頭真的很亮。
諸葛亮含笑不語，心道：讓你們翻身，你以為那些猛將就是吃乾飯的。
一直在前線衝殺的六員大將理所當然的衝了過去，用手中的兵刃砸開僧兵的衝鋒。
張遼與典韋，馬超和趙雲。太史慈與孫堅，六人如三條血劍扎入了敵人群中，隨後的還有一干猛將和唐朝士兵。
至於那些已經沒有戰意的天竺士兵成為了被屠殺的標本，請允許我用這個形容詞。因為這個是沒有生命沒有靈魂的殼。現在這些沒有戰意的天竺士兵就是這樣。
當然那些還在抵抗的僧兵則不同，他們是什麼？他們是背水一戰的野獸，為了完成守護國土的職責他們不得不戰。
叫囂的僧兵用手中的攻弩利用高度優勢打擊唐軍，而唐軍的腳步不得已而停止，步卒與象兵對抗典型是在開玩笑。因為不論從戰鬥力還是從弓弩有效射程，像兵都擁有天生的優勢。
六將馳騁，冒箭雨衝到象兵身前。
殺，六個漢子表現出驚人的破壞力，其餘將領又怎能落與人後，張飛、關羽發揮了兵器大力氣大的優點，利用收割機原理，滾動的收割前面擋路的僧兵。
誰說大象好欺負，在御手的駕御下，大象捲起了鼻子，開始抽打衝過來的關羽，關羽的青龍偃月刀輪成個圈砍向大象的鼻子，忽然一到白光沖關羽衝來，關羽收刀回迎把射來得白光頂飛，用餘光一瞄，原來是一柄標槍。
關羽知道一頭大象上的兵員配置，沒想到僧兵也沿用了這樣的配置。看來天竺個軍制還是公平的，至少沒有給僧兵開小灶。
關羽又出一刀，這次砍的是大象上的人。
僧兵不是擺設，一柄槍，一把斧頭向關羽攻來。青芒閃過，關羽利用速度優勢把兩個僧兵變成了屍體，如果加些後期處理，還能變成合格的標本。
張飛就沒有這麼多的花俏，沖一頭大象衝過去，而後輪起丈八蛇矛槍沖大象頭就是一下，天生神力的張飛，借助馬的衝擊，一矛把這隻大象捅死了。張飛還覺得不過癮，雙臂一用力，把已經死亡的大象挑了起來，丟了老遠。
天竺僧人驚訝了，他們想不到居然還有人能一招殺死一頭大象。作為信佛的僧人對大象是有感情的，至少在他們眼中大象是種聖物，能給人帶來好運的可愛生物。現在這樣的人居然對如此生物下手。
這些僧人已經完全忘記了，大象之所以會上戰場完全是自己驅使的。而他們被屠殺也是和自己有間接的關係。現在已經不是分對錯的時候，後面跟來的小兵衝進了，然後用手中的刀開始對這些大象還有這些僧兵進行了屠戮。
刀人人可以拿，人人也會用。關鍵是每個人的熟練度不同，從而造成了每個人選擇的結局不同。
成批士兵倒下，成批的大象死亡。一切的結局好像已經注定了新德里會戰的結局，但是僧兵們決定為國家再做點什麼，也許用他們的血液能喚醒一種叫國魂的東西。
殺紅眼的猛將決定用武力給新德里留一個一個烙印。
三千餘猛將盤馬，來回衝鋒。手重的兵器充滿了天竺兵的血液，地上大象的屍體已經成為了地毯，而那些已經投降的天竺兵在僧兵的感動下開始燃燒。躍躍欲試，難道這些僧兵要用血液改變戰局嗎？
昌平在意識到問題後，立刻收攏兵力，銘金列陣，與僧兵對壘。
原本即將沸騰失去理智的天竺降兵開始安靜，他們看著有點傷痕疲倦的僧兵，關注他們的下一步行動。對這些英雄表現出崇高的敬意。
昌平出陣，對天竺僧兵鞠躬說：「今戰不論成敗，吾尊各位義士。但國之交戰本無對錯，不論成敗，你們都是英雄。」
敗落的天竺僧兵開始聚集，為國家，為信仰，為尊嚴，一戰。