第一百一十九章諸道諸教
老者走後，會議並未停止，會場內的專家可不止他一人，不過先前那一番話語，卻對眾人造成了深刻的影響，當神國降臨之時，已然將幾條路擺在眾人面前，一條是神靈那超越一切的超凡神力，以人類現在的科技根本不可能與之敵對，而另一條則是超凡力量能夠帶來的一切，科技的爆發，永生的youhuo。
國家機器無比強大，說到底還是以人為本的，面對這兩條路，如何去選擇？“文明守護者教會是什麼態度，或者說，這個神祗到底想干什麼？”會議最終也沒能討論出個結果，幾枚火箭就那樣一直擺在火箭發she架上，而最終，所有人的目光都聚集在這個問題上。“總統閣下，根據我們與守護者教會jiāo涉得來的消息。”
“神靈要的只是信仰，地球的一切其他於神而言都毫無意義，而超凡神力只是神之契約回來回贈，對於地球上諸國的一切，神靈都不會直接干涉，而教會只是負責傳播神靈的道路，並不會干涉各國內政。”上帝的歸於上帝，人類的歸於人類，眾人一聽，只是要信仰，皆是松了口氣，有著那浩瀚偉力的神靈如何看得上他們這點家當，要的只是信仰而已，於他們的利益無涉，而得到了這個消息，這一場決定了核彈是否發she的會議xing質就徹底轉變了。
原本是決定是否以核彈進行試探xing打擊的會議變成了如何在新時代中占取先機的會議，新時代的變革，總會誕生出一批批新的力量，人類的歷史無數次證明了這一點，無論是大航海時代還是工業**，又或者科技**，只要明白先機所在，不與大勢相抗，順流而下自有無盡好處，這好處小到個人發家，大到邦國興盛。
此時在座都不是常人，一個個掌握著海量的資源，無論是人脈還是物質，整個國家九成都是在掌握之中，有著這樣的勢力，普通人縱然知道時代的變革，明白這變革中孕育的一切，如何能夠爭得過他們，而事實也是如此，這個時代，一切都要靠資源來說話，誰手中掌握的資源多，誰就有話語權，誰就可以制定規則，其他人只能在規則之下順從，而他們就是資源的掌控者。
坐鎮於神國中的李智心中冷笑，全知視覺之下，各國的決策盡在他眼中，不能有絲毫遮擋，這些人少有明白信仰的力量如何偉大，他根本無需去干涉各國內政，一旦整個地球的信仰統一起來，這些以人為本的國家，終究將會在信仰的光輝下歸於一個整體。
而資源決定一切的論調放在過往還有市場，但是神靈的光輝下，這論調就會變化，雖然資源論還是有一定市場，但是在世俗之外，神靈為所有人展開了一條通天大道，在這條道路上，眾生都是在一條起跑線上，只是看他們能否抓住罷了。
這條道路就是神之道路，讓神的道路行在地上如同天上，只要入了神靈的體系，任何為神道的發展做出貢獻者，都可享有莫大的神恩，這條道路就是弘揚和發展人道，神的道路將會徹底貫穿在整個人道發展上，因為，人道神靈的道路就是人道，人道的任何一個環節，都有著無數的機會。隨著神道的降臨，白銀時代和黃金時代的契機已經到來了。
“大宇宙時代，大位面時代。”李智於地球上空的人道化身持筆落下十個大字，揮舞著長袍，仰天大笑起來，這笑意穿透虛空，已然凌駕於世間長河之上，他已經看到了那無限的未來，大位面時代自是不消說，而所謂大宇宙時代自是以地球為核心，進入宇宙，占據太陽系，而後向宇宙拓展，以主世界的科技，結合超凡力量，這並非夢想，當人類的信仰統和到一起，有那超凡力量，又有人道網絡帶來的無界限溝通，科技的爆炸已經在眼前了
天之道，損有余而補不足，人之道，損不足以補有余，人道真正論起來與那虛空中的域外天魔實際上是極為相似的，就像蝗蟲一樣，所過之處，一切都會被吞噬然後納入自身體系，而人道力量越是龐大，其破壞力就越大，相應的擴張力度越猛，一個階段強於一個階段。當然，這個吞噬於域外天魔終究是不同的。
在域外天魔身上，李智看到了極致的潛力，可是這些潛力縱然是那已然成就聖道的大自在天境的主人也無法運用，這卻是為何？因為域外天魔雖然有著智能，智能運轉起來，比起人還聰明的多，但是也僅僅是智能，什麼是智能，智能就是電腦裡設定好的程序，程序就是他們的本能，程序決定了他們的一切，程序決定他們內部可以溝通，對外一致是吞噬。
而一旦超脫程序，天魔也不再是原本的天魔了，就可入得那聖境，想那大自在天境的主人出身於天魔，但是一旦有了這個變化，他就不再是那天魔了，天魔內部體系也不再認同，因為他已經不再按本能行事，違背了程序的運轉，成為整個天魔的敵人。不過天魔聖者卻也開出一條對天魔運用的道路，浩淼虛空之中，魔教的聲名就是由此而來。
何為魔教，此教扎根於域外天魔之上，以制馭天魔為根基，攀登而上，由此魔道生出的法，就是魔法。天道者，扎根於諸世界，以及諸世界的天地洪流，觀天之道而執天之行，順著天地洪流層層而上，繼而遁破大千，超絕萬古，如此是為天道。人道者，自是扎根於人心，與生靈的意志同在，與生靈的擴張一路同行。
魔教一個魔字，根基就在於域外天魔，所修魔法就在於域外天魔，域外天魔無有核心，修行魔道者，就是要以自身成為域外天魔的核心，降服域外天魔，將域外天魔的力量化入自身，依靠天魔而成就大道。法至簡，入men也是甚易，修行速度也是極快，只是成者絕難，沒有無比強大的核心，絕無可能成就，反會讓自己陷入不可救贖的沉淪之境而永不超生。
這魔之一道，入men極簡單，可以說只要通過一定的儀式，又或以特殊的方法存想，如此就可以招攝虛空巨獸也就是魔自jīng神虛空將力量傳導而來，一旦招攝而來，修習之人甚至不需領悟本源就有超凡力量，因為域外天魔本身就有著後天引動本源的力量，駕馭域外天魔自有無窮神妙，不過，駕馭天魔者，時刻都會受到天魔本能的侵蝕。
修習此法者，首先也是從整合自身身心開始，要將自身意志核心鍛的無比強大，無比純粹，這就是根基，根基扎的越是牢固，未來的道路也就越好走，否則根基不純粹，內有心魔，一旦招攝外魔，若是意志核心不強，直接就會被外魔吞噬，若是意志核心足夠強大，招攝外魔還可駕馭，但是時間一長，內外一應，修者直入死地，一身核心盡數被外魔的本能所侵蝕，成為一個真正的域外天魔。
要知道域外天魔本是只能於虛空之中游走，並不能進入世界，但是修習魔法之人，以自身為jīng神虛空的坐標，還給域外天魔進入世界的一個支點，這樣域外天魔也就能夠借機進入世界之中對世界展開吞噬，天魔之所有有域外兩字，就是因為其存在就是處於外層，處於世界的核心界域之外。
而域外天魔之所以會被招攝，甚至願意依附於招攝之人，也正是因為其可以借助召喚者進入世界之中，至於進入之後會怎樣，招攝之人強大，他本能的權且服從，但是隨時准備反噬，時刻以本能影響，一旦招攝之人有了破綻，就可吞而化之，擁有物質界面的化身，自此侵蝕此界面。
在這一點看來，駕馭域外天魔有無窮壞處，似乎總是死路一條，但是域外天魔之上，其本能之中就蘊含無窮法度，只看李智在虛空中遭遇的各種域外天魔，哪種天魔不有自身拿手的本事，他們的身上都蘊含著相應的規則，強大者甚至有其法則？而天魔的壯大又是何其容易，吸納相應xing質的意志力量，其壯大簡直就是如同本能一樣，成長何其迅速？修習魔法的壞處越大，可是利益又是何其多也？
而這世上能夠入道之人，哪個不是將自身打磨出意志核心，哪個不心高氣傲，不認為自己能夠駕馭天魔？甚至認為更可將天魔身上存在的大道化為己用，借著天魔的階梯而上，在某些有魔法傳世的世界，許多入道者多半會招攝域外天魔為自用，並且提供種種資源養那域外天魔壯大，最後合於魔道，魔我合一，徹底將養出來的域外天魔化為自身。
可惜無數人修習魔法，最終能有所成的，總是少數人，更多的人都會被魔所吞噬，從而對世界造成巨大破壞，而縱能成就者，但凡不入聖道，也是時刻面臨反噬之威，不過魔之一道何其廣闊，延伸出來的法men也是浩若煙海，魔之本能也是有機可循，這無盡虛空中，也有魔道昌盛的世界，在那些世界裡，魔法無比成熟，修習魔道之人就仿佛庇護所世界的巫師一樣繁多，大自在天境周邊環繞的世界多是此種世界。
魔法稍有不慎為魔所侵就會對世界造成難以估量的破壞，而豢養魔神往往是以世界的資源為資糧，故而在許多世界裡，魔道著實是人人喊打的，你降服域外天魔，哪怕沒造成什麼破壞，人家要打，因為你可能會造成破壞，甚至bī著你用魔造成破壞，只要對世界起了危害，喊打者自有功德，而喊打之人自然就是正道了，何為正，此乃天地之正，代天行道者，是為正道。
沒有造成破壞者，尚且如此，那些豢養魔神之人就更不消說，於正道眼中，一個個都是腦袋上閃爍著金光的任務怪，殺之有無限功德，也是因為如此，許多以取巧的術道竊取天地權柄的修仙者，對於這類人只要看到就會眼紅，因為他們可以依靠功德真正將自己轉正，就好像克裡斯特原本的權柄也是取巧而來，但是進擊墨菲斯托之後，她也正是轉正，而成真正的天神了。
李智思維一轉，全知視覺自然帶來許多答案，當他聯想到這域外天魔的道路，大自在天的魔教道路自然顯現在他眼前，他也由此聯想到少時候看過的那部小說，那部小說也是他心中升起對大道向往的啟meng書之一，書名《蜀山劍俠傳》，書中描述的就是宇宙中某個虛空世界的正魔之決。
想那書中，正道為何要對諸魔道喊打喊殺，豈是沒有緣由，我苦苦修煉竊取天地的權柄，正是要功德來轉正呢，轉正之後，更要無限功德資糧上行，而魔道諸人又是何種人？可以說除了少數魔道宿老修行有成，其余都是些不入流的，畢竟修持魔道的道路入men簡單，但是真正能夠入巔峰者總是那麼幾人，那些有成者自開世界不理外在一切，其余之人，縱是被斬殺也是活該。
只看那書中不成氣候的魔教之人，一個個豢養神魔，修習一項法術又或者祭煉一件魔神法器，往往殺滅無數生靈，如此肆無忌憚，而這類豢養神魔之人，又哪個沒有被神魔所侵蝕而形成一身怪癖，犯下種種惡行的，這樣的存在，縱然還沒徹底被魔神侵蝕，總有一天也會被域外天魔吞噬而萬劫不復。
那時候李智看書的時候還覺正道不爽，而許多讀者多半也有如此印象，當網絡文學大為昌盛之時，不少作者還碼字加入魔道為魔道翻案，殊不知，諸多宅男若是穿越到魔教，那真是慘不可言。此時李智思維一轉，想到此事，只是回之一笑，縱然正道也有諸多齷齪，總體說來卻是比魔教光明的不知幾何，要穿蜀山，穿到那旁men也比穿魔到那整個men派沒有一個正常人，個個都是食人心喝人血、剝人皮煉人魂，本身已經走錯道路的魔教強大百倍。
蜀山說到底只是個魔道非主流的世界，太清聖者的光輝之下，魔道想昌盛也難，而聖者mi霧圈定之下，大自在天魔也不會來拯救這些走錯道路的徒子徒孫的，否則在魔道昌盛的世界，稍稍有成就之人，那真是豢養域外天魔只當狗養，各個階段養什麼神魔，怎樣更加安全，發展出來的魔道men派就不知幾凡，而那位大自在天境的主人本身出身於天魔，對宇宙諸魔的了解何止是深刻，而駕馭域外天魔的手段，也非是魔道末流的世界可以想象，隨便自魔道昌盛的世界傳承一部低等法書，放到這類世界那都是無上典籍。
天道、人道、魔道、符菉之道……宇宙的一切道路都是自根源而出，由道生一而演化虛空大千虛實兩界的一切法度，故而這些道路都無高下之分，而且各自都有其所長，而且殊途同歸，許多地方都可以借鑒參考，大道聖者各自循其道路而出，所成就的聖道之路也與道路也有關，其思維模式與道路一致，如此也是各不相同，其傳播光輝的路徑也是大為不同。
就如太清聖道的核心為天道，觀天之道，而執天之行，聖者的光輝拓展多半是從世界入手為主，而此聖者於天道也別有心得，其他手段只是旁支。而太昊神道的核心又有不同，拓展光輝更在於培養，在太昊天境，周邊許多世界並非虛空本有世界，一個個都是全新開辟，更多的以rou身入道者於這些世界上修行，有著無數世界的資源提供，修行速度也是不慢，以此道路為主，在這上面也自是有其特長。
李智的全知視覺體察諸聖之道路，看到這裡也是啞然失笑，聖者無sī，卻是針對自身光輝之內，大公無sī，開出一條聖道，人人可行，人人可往，而對於光輝之外，那就是有sī了，李智但見全知視覺之中，聖者傳播光輝的核心盡數都是被全知mi霧所掩蓋的，旁支末流，大家都可知，這些是通用，核心機密嘛……
就如魔教的魔法，其他聖者知道些基礎魔法，全知視覺就可以，但是其核心，卻是被這位聖者遮蓋，其他聖者想要了解，那就得自行探索，全知在這裡就受到了巨大的限制。“聖者圈的不止是地，還有其掌握的道路核心啊。”李智明悟一笑，全知視覺拓展開來，卻是在自己所要極力拓展的人道上予以遮蓋。
浩瀚宇宙，諸聖者都有自身發展的核心，其他都是旁支，這核心都於他們本身成就的道路有關，此時宇宙之中不論是誕生許久的聖者，還是新近誕生的幾位，都各自圈出了自己的道路，此時李智發現的正是這人之一道，這一道正是其他諸聖或有意，或無意而遺漏的一條道路，他就要在這上面極力推行。