若是換做沒有練成靈力之前，怕是立馬就要死翹翹了，縱然不死，也難免會蛻掉一層皮，或者變成植物人了。
不過，話說回來，能夠堅持到明昧離去之後，才開始人品大爆發，以無人能及的超級高速，一連繪出十道聚靈符。
就憑這一點，已經可以證明，他的意志之堅定，已經是世所罕見，絕對無愧於閒雲老道所贈的曠世奇才，這個光榮絕頂的稱謂了。
靈符已成，蕭文秉就按照明昧所教的第二個步驟，吸靈大法來修煉了。
其他門派的修仙者，要想積聚擴展體內靈力，就要運功打坐，吸收那天地之間無所不在的純元之氣。吸收的越多，體內的靈力也就積累的越多。
所以說，一般的修道之人，都喜歡到天地元氣濃厚之地修行。因為在那裡修行的效果比起世俗之地要好了數倍，十倍，甚至是數十倍之多。
而密符門更是技高一籌，他們將聚靈符化為能量，送入丹田，煉製本命金符。有這玩意在丹田之內，就相當於一個積聚了強大靈力的發動機，為使用者提供源源不斷的靈力。
無論是對於修煉內丹，還是日後與人交手，都佔有莫大的便宜。
密符門在地球修真界中以僅有數人的小門派，卻擁有極高的聲望，這個聚靈符卻是居功至偉。
當然，此時蕭文秉丹田之內那張靈符所含的能量，卻是微乎其微，根本對他沒有任何幫助。只有隨著日積月累，它的妙用才會逐漸體現。
蕭文秉現在要做的事情，就是不斷的培養這道靈符，讓它所蘊含的能量越來越多。
拿起一張靈符放在丹田之上，施展法訣，聚靈符無火自燃，化做一團靈力，湧入丹田。蕭文秉用上了內視之功，他的意識隨著這股靈力進入丹田。
他此時靈覺已經頗為厲害，意識進入了丹田之內，所「看」到的是白茫茫的一片，其中最多也是最惹人注目的，就是一些黏稠的東西，這些東西半是固體，半是液體，在丹田內來回流轉。
跟著這東西轉了二圈，看上去沒有任何變化，但是蕭文秉卻突然生出了一種奇怪的感覺，似乎這東西已經有點兒變硬了。也就是說，少了一點液體，多了一點固體。
當然，這並不是他「看」到的，而是他感覺到的。變化的速度極慢，幾乎就無可察覺。只是，他此時的意識在自己的體內，所有的一切都在意識的監控之中。再細微的變化也是無所遁形。
蕭文秉立即明白了，這東西就是自己的靈力。
那黏稠的狀態，就是代表了自己目前凝丹的境界。等到所有的液體靈力全部轉化為固體的時候，也就是他內丹結成的一刻。
源源不斷的新的靈力湧入丹田，無需探查，蕭文秉便已知道，這些就是那道聚靈符所產生的靈力。
這些靈力呈氣體狀態，無論是威力還是靈力的含量都無法與他丹田內本身的靈力相比。
一旦進了丹田，與那些黏稠靈力格格不入，互不侵犯。
但是，它們卻沿著某種特殊的路線，一路蜿蜒而上。蕭文秉的意識緊隨不捨，在丹田的上方，有一道金色的聚靈符正緩緩飄動。
當然，這道聚靈符只是一個能量團，是蕭文秉以密法打入丹田內的本命金符。
那些氣體狀態的靈力一遇到本命金符，立即像是迷失了路途多日的羔羊終於找到了媽媽似的，一蜂窩的湧了上去，而本命金符則是來者不拒，無論湧入了多少能量，它都是照接不誤。
不多時，所有的氣體狀態靈力已經全數被本命金符所吸納。
此時的本命金符雖然「看」上去沒有什麼變化，但是蕭文秉卻知道，它的威力已經更上一層，裡面所蘊含的能量也多了一點。
緩緩的從內視的狀態退了回來，蕭文秉對於能夠想到這樣修煉方法的密符門祖師爺佩服的五體投地。
在丹田內另辟捷徑，造了這樣的一個東西出來。嗯，雖然明昧這個接引人比較小氣，並沒有告訴蕭文秉，這玩意的具體功用。不過，他蕭大爺是什麼人啊，只要用腳趾頭想想就能猜了個八九不離十的。
不用說，這玩意肯定是能量越多越好，靈力越純越好。
有了這樣的明悟，在之後的日子裡，蕭文秉便專心呆在山門之內，勤修苦練。
明昧給他分配的功課，每日裡主要有二個，一個就是打坐練氣，吸納最為純淨的天地元氣為己用。丹田內的元氣每增多一分，那些黏稠的液態靈力就結實了一分，也就是向著結丹的境界靠攏了一分。
他所打坐的地方是山門之巔，那裡是整個山門內靈氣最為渾厚的地方。平日裡，不得閒雲老道的允許，任何人都不得輕易進入。
但是，對於這個弟子，閒雲老道可是另眼相待，格外開恩，特許他在任何時間，都可以上去修煉。
這等恩寵可謂是絕無先例，其餘幾個弟子雖然嘴巴上不敢埋怨，但是心中卻是極為羨慕。蕭文秉何等精明，立即察覺情形不對，於是他每次上去之前，都要拉上二名師兄。美其名曰，怕出了意外，請師兄們督導。
但是其中貓膩，換了誰都知道的一清二楚。
閒雲老道雖然對此頗有意見，但是他對蕭文秉的期望實在太高，知道他現在是凝丹的關鍵時刻，不願為了這點小事擾了他的興致，只好裝聾作啞，置之不理。
一來二去的，這幾個師兄受了好處，對於這個善解人意的師弟也是越看越順眼。
何況，在他們的心中都明白一件事情，這個師弟恐怕不是池中之物，日後成就將遠超同濟，此時與他搞好關係也是頗為要緊。
於是乎，密符門中第二代的六大弟子和睦友愛，親如一人，讓閒雲老道也是深感老懷大慰。