王守仁拔腿便走。馮虞趕忙攔下，「先生去哪裡？」
「龍場啊。」
馮虞趕忙勸解道：「即便要走也不急在這一時。先生難得避禍武夷，與此地便是有緣，不妨在此丹山碧水間盤桓幾日，調養心性，虞也趁此機會想日夜求教，先生意下如何？」
王守仁連連擺手：「求教二字愧不敢當。論職位，雲泥之別，論學問，守仁反受大人提點之恩，如何反轉過來了？」
兩人為這「求教」二字退讓半天，最後議定只稱「切磋」。兩人也不在大人、先生的亂叫，約定便以平輩相稱。王守仁明擺著年長許多，馮虞便又當了回小老弟。待得馬貞安排好飯食回來，卻見這倆勾肩搭背有說有笑，實在想不明白這一來一去，反差怎麼就這麼大呢？
王、馮兩人在武夷山每日裡遊山玩水，閒來談古論今，馮虞肚子裡墨水有限，如何能與人家經學大家較真，只能將西方哲學家如柏拉圖、康德、黑格爾、尼采、弗洛伊德、榮格等人的理論東拼西湊，再弄些後世政經史地觀點，倒也有些較當時而言可稱振聾發聵的奇談怪論，兩人倒也聊得頗為相得。馬貞畢竟還有公務在身，沒法泡在這裡，第二天便告罪離開，留下個主簿代盡地主之意。
七日之後，馮虞不得不回返福州，想必已有大堆事務等他料理，何況三月還得去月港求親下聘，也不能不有所準備。王守仁也打算回南京探視父母一遭再去龍場，上回詐死，還不知把家人嚇成什麼樣了。兩人就此依依惜別。馮虞又強塞給王守仁百兩會票及十幾兩散碎銀子，又取下身上狐皮大氅相贈，這才上馬辭去。
一路順流而下，不幾日便到福州。銷假之後，馮虞便急吼吼地帶了一幫工匠往壽山，趕著雨季來前動工修路。走了幾回，馮虞對那段山路恨得不行，不拓路，單是往裡頭運工料便不知要費多少周折。
如今馮虞已是福建數得著的人物，趕著巴結的越來越多。單說福州知府葉如蔭，原本在馮虞跟前多少還有點上官的架子，如今雖然品秩上還高上一頭，可是論起權勢來卻差得遠了。這位不知道打哪兒聽說馮虞要在壽山修路，連忙趕了過來，說修路建橋是大功德，地方上全力協助云云，當即徵調地方徭役，出工出銀，便將此事給包下了。
動用公帑給自家修路，馮虞總有些不好意思，便捐了一千兩銀子，將這道路延伸一小段，打通了附近的兩個村子。又僱人在自家上游挖了個小湖，遇著暴雨壽山溪水不至陡漲成災。這項工程固然自家受益，下遊民眾也可得安生。兩處一動工，幾個得益的村子便由鄉老帶隊敲鑼打鼓送來一塊匾額，上書「澤被桑梓」，還要在道口立碑資證，唬得馮虞連連擺手：「使不得，使不得。」這碑最終是沒讓立起來，否則後人若是知道真相，豈不是笑掉大牙。
這動工修路不是一時半會兒便能完工的，馮虞眼看著入三月了，便一門心思籌備聘禮。古時由說媒到成婚，須經納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎六儀。這一套程式，周代即已確立，最早見於《禮記-昏義》。之後各代大多沿襲周禮，只是名目、內容有所更動。宋代民間嫌六禮繁瑣，僅行四禮，省去問名和請期，分別歸於納采和納徵。《朱子家禮》連納吉也省去，代之以媒氏通書、合婚。僅取三禮，三禮也成為本朝定制。
按照前番與楊風所議，由於婚期至少還得等個一年多，此次上門行的是納采、納徵雙禮，以示鄭重。古人除了納徵下聘以外，其餘五禮均需男方使者執雁為禮送與女家。可是福建這地方，連大雁都難得看見，便改用木刻雁代之，還有用鵝、鴨、雞三種活禽代替的。
到了三月三，馮虞特聘了本地最有名的胡媒婆，十兩紋銀的報酬，同往月港求親。後頭還跟了大隊親兵、挑夫，禮物大包小包滿滿兩車，浩浩蕩蕩地「煙花三月下漳州」去了。
如今朝廷征斂無度，地方不靖。這一趟好東西偏又帶了不少，為防不測，馮虞特請福建都指揮使司行文各地衛所沿途交接護衛。至於各地錦衣衛檢校緹騎，逢著上官過境，更是大表忠心的好時機，老早就往黑道上放話，哪個冒頭敢打主意的，莫怪翻臉無情。一時間地方上雞飛狗跳，倒是馮虞這隊人馬所到之處，毛賊混混一概銷聲匿跡，當地百姓倒是過了兩天安生日子。
到了月港，馮虞一行尋一客棧入住。行納采之禮男方是不能露頭的。第二日一早，親兵隊長周百勝一身新官衣，護送胡媒婆上門提親，得到應允後，再由胡媒婆正式向女家納「采擇之禮」，采禮是一對近尺高的無瑕羊脂玉瓶，上頭雕著鴻雁南飛，這便替了雁禮了。緊接著便行通書、合婚。
胡媒婆上午去的下午方回，一臉喜色。「馮大人，明日便看你的了。」
次日天不亮，馮虞便起身梳洗。今日是下聘，不好再穿官服，馮虞換了一身掐金百蝶穿花大紅曳撒，頭戴束髮金冠，白褲皂靴，看著是一身喜氣，精神頭十足。幾個親兵見了在旁竊笑：「果然新姑爺模樣。」馮虞聽了也不生氣，只是作勢要踹人，幾個沒大沒小的傢伙嘻嘻哈哈一哄而散。
用罷早飯，馮虞出門翻身上馬，由胡媒婆引著往楊家而去。身後老長一串隊伍，俱是福州跟來的親兵、僕役、挑夫，個個一身新，以壯聲勢。一路上，本地男女老幼紛紛擁在路邊看熱鬧，指指點點。馮虞聽不懂閩南話，不過看那樣子無非是艷羨之語。馮虞自不必說，便是後頭跟隨的也不約而同地挺胸疊肚，意氣風發。三十名親兵腳步走得那個齊，平日裡會操校閱都沒這氣勢。