再向前走，是相國寺，離的很遠，相國寺的喧鬧已經傳到趙興一行人耳中。
那就像一個開了鍋的大鼎一樣沸騰著，吵鬧著、叫嚎聲、壞笑聲、吆喝聲、聲嘶力竭的叫賣聲混雜成一片。那情景活像一個現代自由市。
迎頭的是幾個相撲坊，這是“野場”——宋代相撲分兩種，一種是軍中相撲士，每逢重大節日朝廷會派他們出來表演，這些人稱之為“內等子”。另一類是民間相撲手，靠表演謀生，這種相撲場面被叫做“野場”。
相國寺入口處就是幾個“野場”，現在正在進行的是女相撲手的表演。宋代的女相撲手表演頗似後世那種女子摔跤比賽，這些女性相撲手身穿很少的衣物進行摔跤表演，表演一會兒，她們身上的衣物便在廝打中被扯去，於是兩名女相撲手，就在近乎赤裸狀態下，繼續進行搏斗。
這樣的相撲表演，它比現代的“相撲秀”似乎更加淫穢，這居然是在宋代，被人稱為禮教嚴苛的宋代。觀賞這種相撲比賽的主力也不是市井百姓，是朝廷官員及其家眷。
這裡還在內城，站在皇城牆上可以看到相國寺的表演。不當執的官員在購物完畢，都會帶著家眷來到相國寺前觀看相撲表演。而當值得官員，則偷偷站在皇城牆，眺望這裡的表演。
宋人純樸，他們還不知道表演與競技的區別，這場相撲表演，誰勝誰負都是安排好的，決定勝負的因素在於“賭金”的多少。趙興看的這場表演，觀眾是下注的。在表演台上已堆著厚厚一層銅錢，台中間劃一道線，代表競技的左右兩方。下注地人選中一方投注。
看表演的某些官員純粹是色中惡鬼。他們不在乎輸贏，只想比賽激烈一點，好一飽眼福。就把手裡的銅錢灑向台中間——這些錢全歸勝者。
按慣例，相撲台上地銅錢撲的越厚，比賽似乎越有觀賞性。於是，台下觀看的官員及家眷一邊把銅板扔到台上。一邊聲嘶力竭的吶喊助威。他們地情緒激動，活像現代觀看拳擊比賽的那種熱血場面。
趙興處身其中有點不自在，畢竟，看到女人在面前如此赤裸裸的打斗，讓他很不適應。他注意看了一下，發現朝雲與程阿珠她們臉上都沒有反感表情，那位陳伊伊居然也學著場邊那些婦人，向台子上猛灑銅錢。
是我錯了嗎——趙興捫心自問。
可這是宋代，宋代人習以為常的事竟然如此怪異。
據說。那位砸缸的司馬光也看不慣這種現象，他曾經在一份奏折裡說：“上有天子之尊，下有萬民之眾，後妃旁侍，命婦縱觀，而使婦人裸戲於前”，太不成體統了。因此請求皇帝禁止此類游戲，然而。宋仁宗終究沒有下令禁止。
這就是宋代。
宋人的賭博習性是極重的，而宋代也是中國賭博習性最重的時代，民間傳說，骰子的大小規則是趙匡胤定地，開國皇帝既然這麼好堵。群臣也有樣學樣。著名女詞人李清照，曾記敘賭博的花樣：“夫博者。……且長行、葉子、博、彈棋，近世無傳者。若打褐、大小豬窩、族鬼、胡畫、數倉、賭快之類，皆鄙俚不經見；藏弦、樗蒲、雙蹙融，近世廢絕；選仙、加減、插關火，太質魯任命，無所施人智巧；大小象戲、奕棋，又唯可容兩人；獨彩選、打馬，特為閨房雅戲。”可見，這位著名女詞人，也是一個狂熱的賭博愛好者。
也正因為如此，宋代的賭博行為是公開而合法的。大多數賭博都是“為當地稅收做貢獻”，所以，如果看到有人在宋代抓賭，那基本可以肯定，此人是個穿越人士，至少是從明朝穿越過來的。
相撲之所以在宋代如此盛行，是因為它與賭博密不可分，所有觀看相撲比賽的人，多在誰勝誰負。每個人都在為場上地比賽而揪心，但他們想不到，這僅僅是一場表演，勝負已經安排好了。
不一會，結局果如趙興所料，那位壓軸最多的女相撲手不出意料地輸了，場中的賭場負責人吃下了那些賭注，而後賠付了賭贏的人，心滿意足的帶著盈余的賭金轉入後場，場中一片叫罵聲，唯有那些不擲錢在相撲台上地人滿意地看著這場比賽的結束，他們飽了眼福，又沒有得失之心，自然滿意。
宋代有三個大地賭博節，分別是元宵、冬至、寒食，在這三天裡，全國百姓都可以公開賭博，賭博的形式主要是“關撲”。這三天之外，可以公開賭博的形式唯有賭場和相撲場，而相撲那種在光天化日下博彩的性質，讓賭徒尤為沉迷，所以女子相撲手退場後，觀看比賽的人依然沒有退去，反而越聚越多，因為正戲開始了。
接下來上場的是男子相撲手——依舊是表演性質的比賽，然而比女子相撲激烈了許多，等兩隊男子相撲手表演結束，撲台的擂主上場了，他先是跟幾位徒弟表演了一下相撲的絕活，而後，捧出一個大盤子，上面摞滿了銀元寶。捧盤的人繞場一周，而後將銀盤置於台中心，用一塊紅綢布蒙起——這就是懸紅，有人能打敗擂主，則可把這盤銀元寶捧去。
但是，能打贏嗎？
設擂的相撲擂主都會被挑戰設下重重規矩，比方說：借口立下生死狀，要求你在東京城裡找個當地人作保——然而，你不會找見保人的；
接著，他們會要求你先跟他的徒弟過招，先跟一位徒弟打，打完之後是兩位或者三位徒弟與你交手，然後是女相撲手上場……這叫“闖三關”，以此證明你有挑戰的實力。
這三關裡，對付女子相撲手最累，因為你不能對女人下重手，那樣場邊的人會起哄罵你不憐香惜玉。而這些女子相撲手最會纏人。她們會把你的力氣一點點壓搾出來，然後一點不給你休息時間，讓擂主出馬把你轟下台去。
《水滸傳》中就曾描寫過這種場面。燕青第三次交手的是為婦人，是擎天柱的老婆，燕青不得不在台上“輕拿輕放”，這才通過了第三關。
趙興是現代人。對這些賭博作弊技巧早已爛熟於胸，但他身後的幾個隨從卻不知道，他們被擂台上地人撩撥的熱血沸騰，不停的慫恿趙興上台，或者請求他允許他們上台展露一下身手。到後來，連朝雲都用期盼地目光看著他。
趙興無動於衷：“我傻啊，我自己累一身臭汗，讓別人掙錢，自己只收獲一場哄笑。這事不能干……不僅我不能干，你們也不能干”。
看到自己這番話沒起什麼作用，趙興又換了一個角度，繼續說：“謀生不易啊，掙點錢養家糊口，連妻女都要出來裸戲，上去干啥。砸人飯碗嗎？”
這番話終於起了作用，幾名隨從壓下了沖動。
可他們平靜了。場下的人不願意。
趙興長的雄壯，站在台下如鶴立雞群，擂台上的人，擂台下地人早已盯上了這位一臉平靜的漢子。台上的人本來就肩負著撩撥人上台的使命，而台下觀眾裡也混有那些幫閒。專門慫恿人上台比試。以便娛樂觀眾。
那一大盤元寶放到那兒，他們慫恿與煽動。總能讓幾個沖動鬼上去搏一下，但現在趙興如鶴立雞群，大家都在盯著他，聽此人身邊幾個隨從的意思，此人還是有一點身手，現在他不上場，下面的人沒人敢跳騰，結果台上台下經過一頓眼色交流，幾名幫閒便向趙興擠去。
“官人，我等平常就在這條街上討食，早看那位撲天雕不過眼，那廝武藝也就平常，官人何不上前試試身手……那盤銀子可有三百兩啊！”一名幫閒舔著臉說。
撲天雕？！趙興差點笑出聲來，都知道宋人愛給自己取個綽號，沒想到這名擂主也綽號“撲天雕”。
趙興無動於衷，他轉身招呼幾名隨從，准備繼續閒逛，台上的人急了，說話也樂起來：“兀那台下的，白長這麼付狼亢身子，卻原來是個縮頭烏龜，上來呀，上來呀，瞧這一大盤銀子，上來端走呀。”
趙興還能忍得住，無動於衷的招呼人向後走去，但台下有人不願意了，一個梳著奇特發型地壯漢，咚的翻上了擂台，瞪了副牛眼盯著台上叫囂的相撲手，氣勢洶洶的問：“你罵誰？”
這是一名遼國男子，他是場中第二高的漢子。趙興正在往外走，相撲台前最高的就是他，所以他以為自己被辱罵了，便跳上台去應戰。
根據後代的墓葬研究，南方宋人地遺骨都在一米五七之下，而北方宋人身高有到一米七的。然而，同時期地遼墓、西夏墓、金墓等墓葬族人，最低身高都在一米五九之上。
也就是說，同一時期，西夏、遼、金三個國家的百姓，平均身高比宋人高至少兩厘米。證明遼人在趙興面前是小矮個，但他一米八出頭的身高，在一群一米五左右的人當中，也是高出一個頭的雄偉巨人。所以他認為擂台上地相撲手是在說他，也不為過。
這個時代，宋人喜歡相撲，遼國相撲比賽也很盛行，在遼墓葬中也經常可以看到描述相撲比賽地畫面。而且，相撲比賽最終在北方流傳至二十一世紀，在南方反而逐漸消亡，所以遼人比宋人更喜歡相撲游戲。
證明遼人顯然也是個玩過相撲的，他一上台，吼過幾句後，立刻當胸揪住台上那位相撲手，一個嫻熟地動作將對方拎起，擲落在台下。
身後響起一片喧鬧聲，但此時趙興已經不管不顧，繼續向下流趕。
辟臨相國寺的古玩商店，賣的都是些假古董。中國制作假古董的工藝，在宋朝到了頂峰，宋徽宗酷愛古董，他將制作假古董的人才招進皇宮，專門設立了御用偽造坊，在皇宮中批量的偽造古玉器。這也造成了宋代古董假貨最多。相國寺附近的古董店就是假貨集散地。
然而，古人沒有商標意識，他們也不認為偽造古董是個詐騙行為。所以即使皇帝買到了這時代的假古董，也只會埋怨自己沒有眼力，學識不夠，沒能辨別真偽。
這也成了傳統。到二十一世紀這項傳統仍存。
別人不知道古董奧秘，趙興知道，所以他壓根沒有購買古董的意思，既然沒有這份心，他逛起來就顯得格外悠閒，一路走，拿出在秀水大街殺價地本領，狠狠砍價，結果。這一行人一路走過，身後哀鴻一片。
古玩店的老板能不欲哭無淚嗎，喊價三百兩的玉洗，趙興還價一兩，而且決不糾纏，不賣就走人，結果令老板欲哭無淚。
朝雲這輩子沒見過還價這麼狠地人。蘇東坡也愛逛這片古玩店，可他遇到老板開價三百兩的時候。頂多是為二百八十兩努力爭一爭，沒想到，前幾天蘇東坡喜滋滋的花二百五十兩買回的一塊玉筆筒，今天趙興花二兩，買了倆。
程阿珠對這些奢侈品沒有貴賤地概念。陳伊伊高興了。按店老板的推薦，那些造型古樸的瓷器都是漢唐時代的古董。珍貴非凡，結果趙興給她論筐稱，買了一堆……這樣拿回宮去，還不讓姊妹們羨慕死。
等到趙興掃蕩到最後一家古董店時，整個相國寺這片的古董商都已經知道了街上闖來一個快刀手，斬價又恨又毒。最後這位店老板正在與客人洽談一筆生意，看到趙興進來，唯恐對方壞了手頭這番交易，他帶著哭腔說：“神，啥話別說，店裡的東西你看中啥拿啥，願給多少錢隨意。”
正在店中與老板談話的客商好不郁悶——啥時俺也有這待遇。
趙興不為已勝的隨手拿了套文房四寶，操了幾卷上好的宣紙，隨手丟下二兩銀子，在老板地歡送中，恩賜般的走到大街上，抬眼向來路掃去，路邊拉客人的伙計見到他的目光望過來，紛紛躲回店內，一時之間，整條古玩街顯得很空蕩。
人都閃到兩邊，剛才那位擂台上見到的遼國男子顯然贏了出來，他得意洋洋的昂首闊步的走著，身後還跟著幾名隨從。
這廝贏了，倒一點沒客氣，連人裝銀子地盤子都端了過來，身後的隨從炫耀地將那個銀盤舉過頭頂，邊走邊向周圍的人吆喝。
“南人玩什麼相撲，那小身板，我們爺一根指頭就戳倒……”
這時，隨著那位隨從的叫囂，滿街宋人都厭惡的轉過臉去，回避在道路兩邊，倒顯得趙興站在街心的身影特別顯眼。
真地經過一番搏斗嗎？趙興瞇起眼睛打量對方，遼人地衣服絲毫不凌亂，鬢角連汗都沒出，難道他這麼輕易就闖過三關？
此刻，元宵過去不久，除了正午時分，陽光有點懶洋洋外，現在的天氣還是有點冷，趙興抬頭望著天空，現在大約十點左右，對方真要經過一番拼斗，這麼點路，他地汗不應該下去。
遼人的目光在趙興身上停留了一會，又轉向趙興身後的蕭氏兄弟，眼裡充滿疑惑：“宋人也有這麼高大嗎……頭下兵？我遼國的頭下兵怎麼給宋人當奴僕。”
蕭氏兄弟接過趙興遞來的東西，閃身退下了路邊。他們沒有說話。
古人沒有國家概念，大多數被擄搶到北國的漢人奴隸，也都把自己當成了北國人。當然，這些漢人奴隸當中，也不是逃歸故國的人，但只要遼國發現，他們便會張口向宋國索要這群“逃奴”，而且一要一個准。
為了不影響兩國邦交，宋國會把這些千裡逃歸的志士們抓起來，送還遼國。而遼人會在邊境線上，當著宋朝官員的面斬殺這些千裡逃歸故國的人，以警示後來的逃亡者。
久而久之，沒有人再想著逃回故國了，一旦進入頭下軍，他們的祖國就是遼國。
宋人在對外戰爭中屢戰屢敗，其中也有頭下軍很大的功勞，這讓頭下軍對宋人有一種輕蔑。讓他們聽從一個懦弱宋人的指揮，這在當時看來是不可思議的，所以對面那個遼人很驚訝。
遼人一路走來，氣勢洶洶，周圍的人紛紛回避，唯有趙興還站在路中央，而且此時趙興已將雙手騰空，臉上的神情分明是一副找茬模樣，隨著遼人越走越近，遼人身後幾名衙役已經按捺不住，他們閃現著身形，快速的向趙興掠來。
是了——看到那幾名衙役的身影，趙興恍然。
原來這名遼人身份不簡單，他也許是名使節，所以衙役們暗中保護他，這些衙役的出現攪了那場相撲決斗，相撲台的擂主不敢引發“外交爭端”，所以自認不敵，讓這名遼人端走了銀盤。
“你這小子倒是手快”，趙興毫不顧忌的叫囂著：“剛才我也在台下，本來打算買完東西回去收拾那小子，沒想到你搶先把銀盤端走了，且慢，留下銀盤，再做一番賭賽如何？”
趙興的話裡帶有濃重的南方腔，是典型的淮南宋語，那位遼人皺了皺眉頭，立刻向蕭氏兄弟喝道：“漢兒，你們怎到了南朝，是逃奴嗎？”
趙興勃然大怒：“我家奴僕怎由得你教訓，庫克，你活的不耐煩了？”