宋時明月 第一部 華麗的前奏曲 第1038章 傳說中的君子國寶藏(中)
    趙興笑的很冷:「你不曾聽說過『南珠』,那是因為這樣的一粒珍珠,都是毀家滅國的災禍之源,無論誰擁有這樣的金珍,都不願別人知道。而消息一旦洩露,那就是血案,是罪惡的起源。

    知道嗎?我曾經聽人說起過『南珠』,但這東西太危險了,我若一個人取走,恐怕回不到國內,就被人棄屍海上。現在我告訴了你,你敢拿嗎?

    一個人擁有這份財富,那是災禍。如果把這份財富讓所有的人分享,每人取走一份——這難道不是『潑天富貴』嗎?

    不,這還不夠,我指點給你們的是一場千年富貴,只要你們肯同心協力,這場富貴足夠你們坐享一千年……回去好好安撫一下你的船員,把我的話跟他們說了。你們先商量好如何分配財富。」

    說完這話,趙興重新攤開了航海圖,再沒有望向劉三一眼。他用身體語言表明了終止談話的意願,但劉三像個好奇寶寶一樣,問題太多。

    他指了指那張航海圖,先是試探的問:「大官人,這種圖什麼時候繪完?……繪完就給我嗎?」

    稍停,他立刻又問:「大官人怎麼在羊皮上繪圖……」

    趙興截斷對方的話:「這是蒲大官人交給我的方法——海水鹽多,海圖繪到紙上,大風浪過後,圖紙就是一團醬,唯有羊皮紙才能保存海圖……好了,明天中午我們將駛到麻逸島,等返航的時候,這張圖紙將交給你。現在,去安慰你的船員吧。」

    劉三說的不錯,當趙興這艘宋船駛入麻逸島的時候,海面上全是蜂擁而至的獨木舟,獨木舟的主人帶著妻子兒女靠上趙興的船,等待賒貨。

    「舌人」一邊給趙興翻譯,一邊向趙興介紹當地的習俗:「你可以留下他們的妻子兒女。當地的習慣,如果賒貨人遇到風浪,船沉了,無法把貨值付給宋人,他們的妻子兒女就由宋人帶走,當作奴隸。

    大官人,你放心,你不會虧本的,當地人不會讓你帶走他們的妻子兒女的,如果有獨木舟因故沒有返回,當地人會湊錢贖回他們的妻子兒女。」

    舌人翻譯的時候,王元愚站在旁邊。可他的出現不起絲毫作用,因為他完全不懂當地土語。或許他的出現,只是讓舌人有所顧忌,不敢欺詐。

    對翻譯的話,王元愚一句不插嘴。趙興臉上雖沒有表情,但心裡卻在翻江倒海。

    這麻逸島難道就是傳說中的「君子國」?……其實,想做君子,一個巴掌是拍不響的,沒有宋人敢賒貨,他們做不成君子。

    但是,這世界上,「君子」是最難以存活的動物。

    麻逸國大約是在明代無緣無故神秘消失的,對他們消失的原因有兩種說法,一種說法認為:這群馬來矮種黑人是被販奴分子用草繩滅國的,他們被販奴分子捆上,在(越南)崑崙島當作「崑崙奴」販賣給中國。由於販賣量過大,以至於他們整個人種都無聲無息「失蹤」了。

    另一派學者不同意這種說法,他們認為麻逸人是消失在阿拉伯商人之手。當時正是伊斯蘭教向南亞擴展的時期,他們認為是一名阿拉伯商人,不小心駕駛一艘巴朗蓋航行到麻逸,然後將麻逸人全部販賣到了中國。

    後一種說法,支持者多是伊斯蘭教教徒,因為其後阿拉伯商人賽義德·艾布伯克爾乘坐在「巴朗蓋」登島,在當地建立了伊斯蘭國家,這是菲律賓第一個有文字的「文明」——伊斯蘭教教徒認為這就是證據。

    所謂「巴朗蓋」,是一種最多可乘坐四十人的大型獨木舟。

    其實在趙興看來,這兩派學者根本沒啥可爭的,他們說的都是一回事。無論麻逸人是滅亡於草繩還是滅亡於巴朗蓋,關於麻逸人的最終去處,兩派學者的看法沒有區別——他們都被當作奴隸販往了中國。

    身穿草裙的麻逸國國王被「舌人」引薦給了趙興,趙興憐憫的看著這位渾身刺滿紋身的「准崑崙奴」,他的目光越過了麻逸國王,望向他身後的岸邊,望向岸邊的茅草屋與赤身**的麻逸婦女。

    劉三有點蠢蠢欲動,他用不屑的目光打量著國王手上的木棍,那是一根稍尖的木棒。麻逸人用火燒烤木棒的一頭,然後將碳化的木棒尖端磨圓,於是製成了武器。

    劉三海上闖蕩慣了,頗有點無法無天。看到這個幾根草繩,一艘「巴朗蓋」就能亡國滅種的「千戶之國」,想起趙興許諾的「潑天富貴」,心中禁不住充滿了殺戮**——趙興帶來了兩艘船,船上可不止四十人,船員們擁有的武器可不僅是草繩。這種武裝力量足以讓麻逸國亡國滅種三次半。

    但是,有這個必要嗎?

    麻逸國國王的眼睛盯著趙興手裡的杖刀上,這是一柄日本唐刀,雖然沒有出鞘,但從杖刀那流暢的造型,以及刀鞘的精美做工上,可以體味到刀的身價不凡。

    麻逸人與宋船交易,主要是購買宋人的鐵器,他們本身沒有冶煉術,偶爾有些青銅工具,而武器全靠宋人賣給它,有記載的交易價格是:一柄「質量稍好」的宋刀可以換四粒珍珠,每粒珍珠帶回泉州,至少可以售到百貫左右。

    這種「質量稍好」的宋刀,在泉州也就是賣五百文。

    趙興手裡這柄刀,足可以買一千柄這樣的普通宋刀。

    麻逸國王在打量趙興的刀,趙興在打量對方手中那根木棍。那根木棍被國王摸得很光滑,它通體顯出赤紅色,整個樹枝筆直而堅硬,泛著流光的樹幹像玉石一般溫潤,讓趙興移不開目光。

    這是宋人口中的「龍血樹」——中醫認為,龍血樹是在巨龍與大象交戰時,血灑大地而生出來的,所以龍血樹裡流出的血色液體是龍血,功能補血。

    這種木頭是製作高檔傢俱的好材料,更是製作上等弓的最佳選擇。宋人雖與麻逸人交易過「龍血樹」,都把它當作補血的珍貴藥材。但其實它並不是真正的龍血樹,它是紫檀木的一種,它與真正的非洲龍血樹相同的是,扒開樹皮,樹枝會流出如同鮮血一般紅潤的樹液。而這種樹液是做油漆的上等原料,「龍血漆」漆出的木器顯出一種華貴的絳紅,不招蟲蟻且千年不變色。

    在古代,龍血樹的樹脂還是保藏屍體的原料,因為這種樹脂一種很好的防腐劑——中國現代玄幻小說裡,常描寫「豬腳」浸泡在龍血裡於是變的渾身刀槍不入,嗯,他們說的龍血就是就是龍血樹的樹脂,該情節源於這種「保屍」文化。

    「舌人」在翻譯國王的話:「大官人,國王在問你,你手中的刀需要多少珍珠交換?」  
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