貞觀六年正月初八，新年的第一個正式朝會，所有在京五品以上的官員都要參加，作為正四品下的特衛中郎將李業詡也參加了此次朝會，一些歸附的胡將也在朝堂上站著。
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朝會剛開始，尚書省左右僕射房玄齡和李靖聯表上疏，奏請在軍中試行募兵制及向各內附部落徵集一定數目的兵員等。
疏中說道，今天下連續幾年豐足，國庫充盈，百姓安居樂業，然邊患未除，國內時有反叛，邊關百姓時常遭受擄掠禍害，府兵戰力不強，邊軍戰備力量薄弱，國家的安全受到威脅，百姓安定的生活得不到保障，因此必須加強軍隊的建設，逐步試行募兵制，以常備軍替代目前亦農亦兵的府兵。新募集的士兵用新式方法加以訓練，使之成為抗擊外敵入侵、鎮壓境內反叛、威服周邊四夷的精銳武裝力量。
疏中也詳細說明了募兵制的具體實施方法：募兵令可先在京畿道或者周邊幾道內試行，待一定時間後再在其他各道內推行。按一定人口比例徵集兵員，各被征士兵入伍後，本人免交賦稅，並由朝廷發給薪餉，家中賦稅可減免徵收，也不再攤派瑤役。每名士兵服役期三年，三年兵役期滿後，可選擇退役或者自願延長服役期，但不得超過一定年限。若服役間立下軍功，不但朝廷有賞賜，此軍人所在的當地州縣，也有獎賞，軍功卓著者，可以授以中下級軍官，並以軍功累積陞遷等…
疏中還有應徵入伍士兵傷殘、死亡的撫恤等說明。
同時也向各內附部落徵兵，各部落每年有最低的兵源要求，被征的士兵到軍中後，與其他各族士兵混編，待遇沒有異同，軍功的獎賞同等於漢族士兵，服役期滿後，同樣可以選擇退役和繼續服役，有軍功者退役後，可以選擇在關內安家立戶，並允許娶漢家女結婚。
同時要求各內附的部落每年進貢朝廷一定數量的牛羊、馬匹，朝廷回贈以同等價值的茶葉、絲綢、瓷器等高檔物品。
這個提案李靖是和房玄齡、候君集等一眾朝中重臣商議，再和李世民詳細交換意見後，由李靖和房玄齡提出的，其中也自有李業詡的主意。
此提案一提出，馬上在朝中引起軒然大波，反對之聲不絕。許多朝臣跳出來，指責疏中的提議不顧當前國情，一味擴軍，乃失民心之舉。向各內附部落徵兵更是有失堂堂華夏之禮儀，恃強凌弱，失信於天下。
反對此項最激烈的還是魏征，以天下百姓未安，當以偃武修文，修養生息，及徵兵胡兵、胡漢通婚有違禮制為由，在朝堂上陳述此舉的禍害之處，並梗著脖子與候君集一通激辯。
朝中的一些其他重臣，如長孫無忌、王珪、戴胄、唐儉等人，李世民雖然曾和他們細談，但均未表態。
反對的都是朝中的一些文臣，武將自是都舉雙手支持，那些歸附的胡將，對從他們部落徵兵，卻沒有什麼反對之聲。
最後，除了魏征，試行募兵制的事倒不太有人提起了，因為特衛軍中在年前都已經開始試行了，朝堂上的爭論都集中到要不要向內附的部落徵兵的事宜上。
正在朝堂上爭論不可開交的時候，李世民微微地向站在邊上的兩個胡將挑挑眉。
右武候大將軍阿史那思摩、左領軍將軍執失思力出列，用挺流利的漢語大聲地說，突厥各部即已歸唐，所轄之地成為朝廷治下的州縣，族人成為大唐的子民，其所部人馬和大唐所有臣民一樣，均應參加軍隊的募兵，他們的族人也以參加大唐的軍隊為榮。
粗獷的聲音蓋過了爭吵聲，鬧哄哄的朝堂上頓時安靜下來。
這些歸附的胡將是在李世民和李靖半威脅半利誘下，妥協的。
李業詡第一次見到了這兩位在歷史上留下赫赫英名的突厥將領，也對李世民和李靖的這手安排佩服之極。
在邊上一直未表態的長孫無忌、王珪和戴胄等也在這個時候表示支持試行募兵制及向內附部落徵兵，文臣中的這幾位大員一表態，朝堂上反對的聲音一下子少了很多。
一直看著熱鬧的皇帝李世民這才開口說話，意思是說募兵制只是試行，如果成效不錯，又不損傷國體，那才全面推行，如果天下百姓都不支持，那自然也無法施行。而向各內附部落徵兵，既然部落頭人都不反對，且同為大唐子民，那有何不可？
最後反對的人都沒了言語，連魏征也只是忿忿的在一旁憋著氣，沒話說了，李世民宣佈此兩項提議交與政事堂由幾位宰相再審議，審議通過後即下發詔令，開始執行。
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上元節過後，李世民正式發佈詔命，重新設立軍器監，歸屬於兵部，以兵部尚書候君集兼領軍器監大匠，特衛中郎將李業詡領軍器監少匠職，下設軍器研究署、弩坊署、甲坊署等，李業詡兼領軍器研究署令，已經恢復原名陳天寧的流雲小道任軍器監丞，正七品上。
原先廢置的軍器監，歸屬於工部，由一名正四品上的軍器監大匠領，而新設置的軍器監則歸屬於兵部，由兵部尚書兼領，原先正六品上的少匠也變成了正四品下，級別提高了不少。
軍器監設立後，馬上從工部及工部將作監抽調一大批人員，開始運作起來。
長安城東，特衛軍營不遠處，有幾處新修建的房舍，一些房子用堅固的大塊石頭和石柱建造，這些房舍外面有高大圍牆圍著，佔地很廣，戒備森嚴。這是軍器監的秘密研製基地，進行新型武器的研製、試驗、改良和生產，唐軍主要裝備的唐刀、弓弩等，及李業詡所設計的一些武器，都在這裡進行改良、研製並試產。
軍器監裡還有一處更秘密的房舍，除了少數人外都不可以進內，這裡是沒有對外公佈的軍器監火器署，進行火藥及火器的研究製作。
流雲小道，不，現在應該叫陳天寧，也從一名整天無所事事的小道士變成了大唐一名七品官員，雖從品級上看還是不入流的小官，但在軍器監裡卻是一名重要人物，主要負責火藥及火器的研究。十六歲的陳天寧天資聰慧，喜愛鑽研，火藥的配方也已經試制了好多種，如今正在試制一種新式的火器。
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上一年，朝集使、利州都督武士擭等人上表請求行封禪，被李世民拒絕。
上元節過後，眾多文武百官也以天下大安，四夷臣服為由，上表奏請李世民封禪泰山。
朝會上，面對眾臣的封禪請求，李世民則說：「你們都認為登泰山封禪是帝王的盛舉，朕不以為然，如果天下安定，百姓家給富足，雖不封禪，又有什麼關係？昔秦始皇行封禪禮，而漢文帝不封禪，後代豈能認為文帝的賢德不如秦始皇！且事天掃地而祭，何必登泰山之巔，封數尺之土，然後才算展示其誠心敬意呢！」
歷史上行泰山封禪的皇帝不多，而能伴隨皇帝封禪的大臣也少，封禪之君臣皆能銘刻於泰山之頂，讓後人景仰，如此名聲誘惑下，還是有很多朝臣們請求行封禪。每次朝會上都有人提議，被自己的臣子一通歌功頌德的讚美，到後來李世民也有些動心了。
歷史上但凡有成就的帝王，都想到泰山封禪，詔告天下。李世民即位後，文治武功皆表現不錯，這兩年天下還是比較安定，對外的幾次用兵都是大勝而歸，大唐國力提升的很快，天下已經初現繁盛景象，李世民心裡其實早就有這個心思了，只是怕太耗費財力而已。
還是魏征跳了出來反對，「陛下雖然有理由去封禪，然承隋亡大亂之後，戶口未恢復，倉廩尚虛，而陛下的車駕東去泰山，千乘萬騎，其供頓勞費，必然難以承擔。且陛下封禪，則萬國咸集，遠夷君長，皆當扈從，如今自伊、洛以東至海、岱，人煙稀少，滿莽極目，這乃引戎狄進入大唐腹地，展示我方的虛弱。況且賞賜供給無數，未厭遠人之望；給復連年，也不能補償老百姓的勞苦。崇虛名而實受實害，陛下怎麼能採用呢！」
魏征的話發人省醒，許多支持封禪的人聽了也沉默了。
但支持的人比反對的人多的多，李靖和房玄齡則沒有在這件事上表態，他們覺得李世民如果想去顯擺，也不能太拂了皇帝的面子，爭論許久，封禪的事還是沒有結論，
李業詡是聽了這些，對魏征這個人總算有了大致的瞭解。此人生性耿直，忠貞事主，心裡裝著天下百姓，有不平事即會上言，但思想上還是比較僵化保守，沒有長遠的目光，也沒有太多利於國民的提議上奏，凡事以禮德為由，有違禮儀的事兒，或者他認為不對的事，都會進諫直言。
歷史上的魏征，朝政上也是沒有太多的成就，他認為治理國家的根本在於德、禮、誠、信，皆為儒家的傳統思想，並沒有突破性的想法，而前幾年提出的偃武修文之策，雖然被李世民稱道，卻也一直沒被採用，留存歷史上的英名，也只是一位敢於直言的諫臣。
若唐初真的如魏征提議般偃武修文，那也不會有盛世大唐的廣大疆域。
而此後幾件突發事情，轉移了眾人的視線，封禪事情的爭論也就不了了之。
過了正月，連綿不斷的雨一直下著，黃河數處決堤，河南、河北道數州被淹，大批房屋、田地被沖毀，數十萬百姓遭災，死傷無數。
朝廷火速派出撫慰使，下去救災，封堵決口，安置災民。各州府官吏也盡職所能，全力抗洪搶險，朝廷動用了數萬民工及府兵封堵潰敗的河堤。經過一個多月的奮戰，才終於將決口封堵住。也幸好連續幾年的好收成，各糧倉中存糧頗多，災民都能領到朝廷分發的口糧，才不至於因災荒而使大量災民流離失所，四處逃荒。
黃河的洪災告一段落，李世民和朝臣們才舒了一口氣，正在積極佈置善後事情時，西北傳來緊急軍情。
貞觀六年三月十一日，西北的吐谷渾進犯蘭州。
蘭州、鄯州一線受到攻擊!
蘭州六百里加急軍報送到長安，李世民大驚，火速召集幾位重要的朝臣商議軍事，特衛中郎將李業詡也被傳召入宮…
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