記：拉登先生，如果隨著美國政府在沙特阿拉伯的撤軍，你們會不會終止對美國和美國人的聖戰？
本：導致我們行為的原因必須追究出來，這樣具體的行動才會停止。我們的行為是美國對整個穆斯林世界而不是僅對阿拉伯半島的侵略政策使然。如果導致這一行為的原因不存在了，這種行為就要結束。所以，我們並不會隨著它在阿拉伯半島的撤軍終止對美國的聖戰，這一切要看美國結束其對整個穆斯林世界的侵略政策而定。
記：拉登先生，你能不能談談你在阿富汗戰爭時的經歷和你在那場聖戰中的表現？
本：感謝真主！世界的維護者和養育者。他使得我們可以幫助阿富汗的穆斯林游擊隊而沒有宣佈發動聖戰。新聞報道說蘇聯進攻了一個穆斯林國家，這足以成為我幫助阿富汗兄弟的理由。在阿富汗的這場聖戰中我獲得了其他任何機會都不可能給予的收益，這也不是用十幾年可以衡量的。感謝真主！榮譽和讚美屬於他。面對蘇聯頑敵，我們一直充滿信心。真主賜福我們，使我們從兩個聖地運去了總重量數百噸的武器設備。包括推上機，裝載車，自動卸貨卡車和挖壕溝的設備。當我們目睹蘇軍轟炸游擊隊駐地的殘忍時，我們替他們挖了許多巨大的通道；為他們建了隱身處；還在有些地方蓋了醫院；我們同時還修了路。感謝真主！榮譽和讚美屬於他。今晚你來我這裡就走了其中的一條道路，所以我們在聖戰中的經歷是偉大的。當然在這此戰爭中我們最大的收穫是：不僅在我們而且在所有穆斯林的心裡，超級大國的神秘已蕩然無存，沉睡和倦意已一掃而空，美國人和當年的蘇聯人利用輿論標榜自己是超級大國所帶來的恐懼也不復存在。今天，整個穆斯林世界在真主的恩惠下，已經聚集了無窮誠摯的力量並且已經開始以良好的狀態來終止西方和美國對我們國家的佔領和影響。
記：拉登先生，阿富汗戰爭給伊斯蘭教運動帶來了什麼意義？那場戰爭的參與者現在正為伊斯蘭教運動和前蘇聯共和國的車臣和波斯尼亞以及阿爾及利亞而戰。你能為我們解釋一下這個現象嗎？
本：正如我回答前一個問題時所言，聖戰的影響不僅是針對伊斯蘭教運動而且是就整個世界範圍內的穆斯林國家的。權利、尊嚴和自信的精神已經深入到我們的孩子和兄弟們心中。感謝真主！即使對伊斯蘭教運動也很明顯的事實是：我們只有回歸到最初的源泉——這個宗教，真主的箴言。感謝真主！先知的聖行，和平與他同在。在此之中，這個宗教的中心是聖戰。這個國家已經強烈地認定只有回歸聖戰才能獲得誠摯的力量。阿富汗聖戰對俄斯蘭教世界的影響如此巨大，以致人們認識到消除分歧聯合共同力量奮起對付敵人是多麼必要。今天，這個國家在對付美國和以色列相勾結，以佔領穆斯林聖地為目的而發動的殘酷戰爭中很好地聯合起了各種力量，參加這場聖戰的年輕人數量是很大的。感謝真主！讚美和感激屬於他。他們分佈在每一個非信教者不公正對待穆斯林的地方；他們為實現一種責任，足跡踏至波斯尼亞、車臣、塔吉克斯坦和其他國家，因為我們相信那些地區是屬於穆斯林世界的。所以，任何侵略那些地區彈丸之地的行為都將使得穆斯林派他們足夠數量的孩子去抵禦敵人。
記：你能告訴我們有關從沙特流亡的情況和你居留在蘇丹的時間及何時到達阿富汗的嗎？
本：感謝真主！我呆在一個離真主最近的地方。榮譽和讚美屬於他。神聖的麥加是真主最早居住的地方。然而，沙特政權給予人們的生活是不自由的，他們要人民飲食和慶祝真主的讚譽。一旦人們想鼓勵正確的行為和禁止不對的行為時，他們便不予同意。而且，他們還解雇了這些人的工作並一如既往地這樣做；有些人還被投進了監獄……我拒絕過這種屈服的生活。感謝真主，讚美和榮譽屬於他。因為這種生活對一個男人而言是不能忍受的，更不要說對一個信仰者。所以，我等待著機會在真主的恩澤下離開了這個聖地。我期待真主（讚美和榮譽屬於他）有一天降臨他的恩澤，讓我能夠回到那裡。那時，真主的法則將會統治整個國家。我去了蘇丹，在那裡呆了5年，在此期間我曾到過阿富汗和巴基斯坦參與反抗喀布爾政府的戰鬥。當時沙特政府轉向壓制學者和信仰伊斯蘭教的言論，特別在沙特政府禁止薩爾曼·阿烏達教長，薩法·阿哈瓦裡教長和其他學者之後，我發現自己不得不行使自己小小的權利以表白正確和禁絕錯誤。所以，我與一些兄弟合作，建立了一個提建議的組織。我們還出版了一些宣言（建議和改革委員會）。然而，沙特政權不喜歡這樣的行為開始向蘇丹施加壓力，美國、埃及和也門政府也插手進來，他們直接向蘇丹政府要求而且不斷施加壓力。沙特政府以我從蘇丹驅除出去作為前提對蘇丹政府開出了各種條件。美國政府也採取相同立場並從喀土穆撤回了外交人員，聲稱只要我離開他們就回來。不幸的是，蘇丹政府當時情況有些糟糕，政府內部有一種妥協和投降的傾向。於是，當他們開始要求我閉嘴沉默的時候，我就決定為自己尋找一個可以呼吸新鮮和純潔空氣的地方以表白正確和禁絕錯誤。我問過真主，讚美和榮譽屬於他，他給這片土地帶來了繁榮。我問他是否阿富汗的庫拉薩可以讓我們履行責任。感謝真主，他接受了我們的行為。
記：現在美國政府說你仍然在在阿富汗出錢訓練民兵和伊斯蘭教戰士，而且你還是國際恐怖主義的贊助者；但是另一些人形容你是阿拉伯一伊斯蘭教世界的新英雄，那些指責是真的嗎？你如何評價自己的？
本：蘇聯解體後美國實際已沒有什麼作用。榮譽只屬於真主和阿富汗的游擊隊員。讚美和榮譽屬於真主。蘇聯的解體快得美國更為做饅和目空一切，他開始把自己當成世界的主宰而且要建立起所謂的世界新秩序。他想任意地愚弄全世界的人門，而這是不可能得逞的。他按照自己的意志和願望向我和其他人提出了指控。那些指控就是你剛才提到的。在目前的霸道環境下美國人建立了雙重標準，他把那些麼對其不公行為的人稱為稱為恐怖分子。他要霸佔我們的國家，偷盜我們的錢財，把我們變成附庸來統治，這不是按照真主的旨意而是以他的意願為標準。如果我們拒絕這樣做，他就說你是恐怖分子。只要稍稍看看美國人的行為，我們就會發現它就是這樣衡量那些被佔去了土地的可憐的巴勒斯坦孩子的：如果這些孩子向以色列侵略者投扔石子，他們就會叫這些孩子是恐怖分子；而當以色列空軍轟炸在黎巴嫩全納的住滿婦女和孩子的聯合國建築時，美國則阻止所有對以色列的指責，那時候他們做的是指控任何爭取自己權利穆斯林。他門把愛爾蘭共和軍的高級官員傑裡，亞當斯接到白宮且捧為政治領袖，而可悲的卻是爭取權利的穆斯林。我們只要睜開眼睛，處處都會發現美國人在全世界作為恐怖頭子所犯下的罪行。美國人從來不認為向數千里地之外投擲原子彈而不打擊軍事目標是恐怖主義，這些原子彈實際所投向的是整個國家，包括他們的女人、孩子和老人，如今原子彈的遺痕仍然在日本存在。美國人從不認為我們成千上萬的伊拉克兄弟們死於缺糧少藥是恐怖主義。所以，美國人所兌的話是毫無根據的，它們也影響不了我們什麼。因為，我們信賴的只有真主，讚美和榮譽屬於他。我們希望從他那裡獲得幫助來對付美國人。
對於你的後一個問題，我可以說其實我們在完成真主給我們約定的責任。我們把在利雅得和阿爾科巴殺死美國人的那些人稱為英雄。我們形容他們成英雄，也把他們當成真正的男人。他們在國家的最前線掃清了屈服和羞辱，我們祈求真主賜他們烈士的稱號。
記：我們接下來談談利雅得和阿爾科巴的美軍爆炸案吧！為什麼它會發生？你和你的支持者參與了這些進攻嗎？
本：我們也在問導致這次爆炸的主要原因。這此爆炸是對美國人挑釁穆斯林的反應，美國人的越軌侵略行為使得他們進入了整個穆斯林世界的中心。所以，這兩次爆炸的目的就是讓美國人從阿拉伯離開。如果美國人不想使他們的兒子在部隊裡喪生，他們就應該滾回去。
記：同樣對在沙特的美軍，你認為還會有更多的爆炸嗎？另外，會不會針對在沙特的美國公民，還有，會不會暗殺沙特的皇室成員？
本：對於前一個問題，利雅得和阿爾科巴的爆炸案，這已不是什麼秘密。兩次爆炸時我都不在沙特阿拉伯，但是我對那些做這些事的人充滿敬意，我剛才已經說過他們是英雄。我們認為他們是舉起旗幟說只有真主的人，他們把美國人帶來的不公和非信仰者送到了盡頭。我還要說他們幹了件很偉大的事情，取得了很大的榮譽，我很遺憾沒有參加進去。