南腔北調集 聲明
    大約一個多月以前,從開明書店轉到M女士〔2〕的一封信,其中有云:

    「自一月十日在杭州孤山別後,多久沒有見面了。前蒙允時常通訊及指導……。」

    我便寫了一封回信,說明我不到杭州,已將十年,決不能在孤山和人作別,所以她所看見的,是另一人。兩禮拜前,蒙M女士和兩位曾經聽過我的講義的同學見訪,三面證明,知道在孤山者,確是別一「魯迅」。但M女士又給我看題在曼殊〔3〕師墳旁的四句詩:「我來君寂居,喚醒誰氏魂?

    飄萍山林跡,待到它年隨公去。

    魯迅游杭吊老友曼殊句一,一○,十七年。」

    我於是寫信去打聽寓杭的H君〔4〕,前天得到回信,說確有人見過這樣的一個人,就在城外教書,自說姓周,曾做一本《彷徨》,銷了八萬部,但自己不滿意,不遠將有更好的東西發表云云。

    中國另有一個本姓周或不姓周,而要姓周,也名魯迅,我是毫沒法子的。但看他自敘,有大半和我一樣,卻有些使我為難。那首詩的不大高明,不必說了,而硬替人向曼殊說「待到它年隨公去」,也未免太專制。「去」呢,自然總有一天要「去」的,然而去「隨」曼殊,卻連我自己也夢裡都沒有想到過。但這還是小事情,尤其不敢當的,倒是什麼對別人豫約「指導」之類……。

    我自到上海以來,雖有幾種報上說我「要開書店」,或「游了杭州」。其實我是書店也沒有開,杭州也沒有去,不過仍舊躲在樓上譯一點書。因為我不會拉車,也沒有學制無煙火藥,所以只好這樣用筆來混飯吃。因為這樣在混飯吃,於是忽被推為「前驅」,忽被擠為「落伍」,〔5〕那還可以說是自作自受,管他娘的去。但若再有一個「魯迅」,替我說教,代我題詩,而結果還要我一個人來擔負,那可真不能「有閒,有閒,第三個有閒」,連譯書的工夫也要沒有了。

    所以這回再登一個啟事。要聲明的是:我之外,今年至少另外還有一個叫「魯迅」的在,但那些個「魯迅」的言動,和我也曾印過一本《彷徨》而沒有銷到八萬本的魯迅無干。三月二十七日,在上海。

    BB

    〔1〕本篇最初發表於一九二八年四月二日《語絲》第四卷第十四期。

    〔2〕M女士指馬湘影,當時上海法政大學的學生。《魯迅日記》一九二八年二月二十五日:「午得開明書店……轉交馬湘影信,即復。」

    〔3〕曼殊蘇曼殊(1884—1918),名玄瑛,字子谷,出家後法號曼殊,廣東中山縣人,文學家。著作有《曼殊全集》。他的墳墓在杭州西湖孤山。

    〔4〕H君指許欽文,浙江紹興人,當時的青年作家。作品有小說集《故鄉》等。

    〔5〕「前驅」高長虹在一九二六年八月號《新女性》所刊的「狂飆社廣告」中,說《狂飆》是「與思想界先驅者魯迅及少數最進步的青年合辦」。「落伍」,參看本卷第67頁注〔2〕。
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