有一個什麼思孟做了一本什麼息邪〔2〕,盡他說,也只是革新派的人,從前沒有本領罷了。沒本領與邪,似乎相差還遠,所以思孟雖然寫出一個maks〔3〕,也只是沒本領,算不得邪。
雖然做些鬼祟的事,也只是小邪,算不得大邪。
造謠說謊誣陷中傷也都是中國的大宗國粹,這一類事實,古來很多,鬼祟著作卻都消滅了。不肖子孫沒有悟,還是層出不窮的做。不知他們做了以後,自己可也覺得無價值麼。如果覺得,實在劣得可憐。如果不覺,又實在昏得可怕。
劉喜奎的臣子的大學講師劉少少〔4〕,說白話是馬太福音〔5〕體,大約已經收起了太極圖〔6〕,在那裡翻翻福音了。馬太福音是好書,很應該看。猶太人釘殺耶穌〔7〕的事,更應該細看。倘若不懂,可以想想福音是什麼體。
先覺的人,歷來總被陰險的小人昏庸的群眾迫壓排擠傾陷放逐殺戮。中國又格外凶。然而酋長終於改了君主。君主終於預備立憲,預備立憲又終於變了共和了。喜歡暗夜的妖怪多,雖然能教暫時黯淡一點,光明卻總要來。有如天亮,遮掩不住。想遮掩白費氣力的。
EE
〔1〕本篇最初發表於一九一九年八月十二日北京《國民公報》「寸鐵」欄,原無標題,每則之後皆署名黃棘。
〔2〕思孟據《每週評論》第三十三號(一九一九年八月三日)天風(胡適)的《闢謬與息邪》一文,思孟即「北京大學辭退的教員徐某」。息邪,思孟所寫的攻擊新文化運動及其倡導人的一本小冊子的標題,副題《北京大學鑄鼎錄》,曾在一九一九年八月六日至十三日北京《公言報》連載。分「序言」、「蔡元培傳」、「沈尹默傳」、「陳獨秀傳」、「胡適傳」、「錢玄同傳」、「徐寶璜劉復合傳」七部分。其中說「蔡元培居德五年竟識字百餘」,陳獨秀「不解西文」,劉復、錢玄同「皆斗筲之才,不足比數」,胡適「英文頗近清通,然識字不多」等。〔3〕maks思孟文中誤寫的外文,當為Marx:馬克思。〔4〕劉喜奎(1894—1964)河北南皮人,梆子戲女演員,兼演京劇。劉少少(1870—1929),名*7和,字少珊,湖南長沙人。當時是北京大學哲學研究所講師。一九一九年三月十三日上海《小時報》載如如《劉少少之新詩》一文,內引劉少少捧劉喜奎的七言絕句《憶劉王》十首,有「二十四傳皇帝後,只從伶界出劉王」等語。〔5〕馬太福音基督教聖經《新約全書》中的「四福音」之一,假托由耶穌十二門徒之一的馬太所傳。
〔6〕太極圖太極是我國古代的哲學術語,最早見於《易經》,指派生萬物的本原。宋代周敦頤始著《太極圖說》。劉少少在一九一九年一月九日至二月一日的《北京大學日刊》上連續發表長篇論文《太極圖說》,其中說太極圖為「吾人四五千年歷史之真文明」,「今世歐西科學家所考論……不意吾國四千年前祖先已發現之。」〔7〕耶穌(約前4—30)基督教創始人。他在猶太各地傳教,為猶太教當權者所仇視,後被逮捕送交羅馬帝國駐猶太總督彼拉多,釘死在十字架上,見《馬太福音》第二十七章。
09魯迅全集·集外集拾遺補編