戰書是姬發親自所寫。正如張紫星意料中的那樣。戰術中以當年朝歌上下遭越王座下術士瘟毒之害的舊事為論據。又指出近日高友乾道術在西岐使用毒術禍害一城軍民之事。提出了「人界之戰。但由人為」的觀點。要求禁止道術或仙人參雜與戰爭之中。以禍害無辜百姓。
若是大商有膽量接受西周這一挑戰。不靠仙人。不靠旁門左道之術。堂堂正正的依靠人力作戰。西周當罄盡全力一戰。若是失敗。姬發本人願自投於大商天牢認罪。而西周當向大商徹底俯首稱臣。永世不再作亂。
這道戰書在朝中引起了很大的爭議。商容、比干、梅伯、姜文煥等人認為：以大商目前的國力與軍事力量。就算不靠仙人、道術這等玄之又玄的東西。也能戰勝西周。天子登基以來。所進行常規作戰中。對東齊、對犬戎、對西周的戰績就是最好的證明。西周聯合南北二的。與大商成對峙之局。一時難以取下。如此曠日持久。戰亂頻生。當使生靈塗炭。如今既然西周主動提出以常規作戰的辦法解決。正好可以趁勢結束這場戰亂。平定天下。還百姓一個太平盛世。
但反對一方的呼聲也不小。其代表人物聞仲還特的乘墨麒麟從汜水關趕了回來。力諫天子不可中計。而洪錦、魔家四將等人則態度堅決的站在了聞仲一方——奇能異士與道術是大商的巨大優勢。決不可忽略。許多大商的名將都是身懷道術異寶。戰鬥力極強。這也是西周遠不如大商的一點。若是主動放棄這個優勢。等於用自己不是最強的一面去與敵人最強的一面作戰。自是勝算大減。
平日聞仲與比干、商容等人軍政相輔。十分相的。但如此遇到這關鍵問題時。俱是拉下臉來。爭執不下。雙方說的都有道理。因此。天子也無法決斷。
此時。多時不見音訊的國師逍遙子出現。力挺聞仲一方。逍遙子對於當前的形勢分析的十分透徹。三大仙人教派中。闡教與西方教支持西周；而截教則站在大商的一方。可以同意西周的要求。雙方請這些教派的仙人乃至聖人都不參與和干預戰爭。但兩軍原本就有的奇能異士卻不可放棄道術的優勢。若非如此。豈不是要讓大商那些身懷異術的將領們捨棄自己的長處。用短處去與敵人搏命？逍遙子似乎還向天子暗示了一點。若能讓西周同意這一條（雙方脫離仙人聖人）。他有九成九的把握擊敗西周和天下諸侯。
若真是如此。就算孔宣或刑天任意一人出動。都能輕鬆解決戰鬥了。
西週一方自是不會同意。那位送戰書來的使者風蠊明確表示。如果是不放棄道術。終是與西周不殃及無辜、公平對決初衷相悖。若是如此。西周將在仙人的幫助下率天下諸侯與大商抗爭到底。哪怕戰爭拖上幾十年。幾百年。
風蠊又公開宣稱。大商天子紂智勇雙全。立三書。造奇物。七日之祈解天下旱厄……四海皆服。如今武王為免天下萬民受累年戰禍之苦。願堂堂正正一戰。負則甘心領罪。俯首稱臣。為何天子不敢應戰？莫非是忘了往年的為民之心？
這風蠊的言辭好生厲害。一語就切中了天子的要害。使的天子又開始猶豫起來。
就在天子猶豫之時。兩位皇子。子郊與子洪連夜入宮。長談了一夜。其中二皇子平西王子洪引經據典。旁引博證。說的頭頭是道。連天子都不由讚歎不已。
這一宿長談。被認為是真正左右天子決定的關鍵所在。
第二天。天子在龍德殿單獨召見了西周使者風蠊。一番談論後。終於做出最後的決定。在隨後的朝議上。天子召集群臣。宣佈了自己的決定。同意西周的要求。在今後雙方的戰鬥中不使用一切道術。就以常規作戰一決高下。
太師聞仲與國師逍遙子連忙勸諫。但天子之意已決。兩人也只的悻悻作罷。商容、比乾等人則連稱天子英明。風蠊大喜。稱讚天子為民為天下的厚德。再三拜謝。
逍遙子足智多謀。見天子決心已定。不容更改。當即提出：如今雖然人界雙方的意見已經統一。但作為凡人。卻無法左右那些仙人乃至是聖人的決定。故而雙方須的請求背後支持的各方仙人同意。確定下來以後。方才開戰。若是聖人不同意。則此約定不能算數。
風蠊也多有機變之能。答應了下來。但請天子在《大商季刊》中將今日的決議昭告天下。一旦各方聖人達成協定。則開始「堂堂正正」的對決。
天子答應了下來。對這位名不見經傳的使者風蠊的才幹十分欣賞。有意挽留。並許以上大夫的實權高位及大量封賞。面對高官厚祿的誘惑。風蠊卻毫不動心。淡淡的一句「忠臣不事二主」。飄然而去。令諸臣暗讚。
風蠊回到西岐。受到了姬發的隆重迎接。姬發一直密切關注此次風蠊的朝歌之行。先前朝中雙方爭議、以及後來逍遙子險些說動天子之事他都知道的一清二楚。隨後風蠊臨危不亂。巧言相對。又緩解了危急的局面。乃至最終讓天子做出了對西周最有利的那個決定。
在最後的階段。風蠊依然發揮了重要的作用。在對方背後支持者截教未同意的情況下。讓天子答應將此事昭告天下。乃至無法翻悔。實是本次計劃成功的最大功臣。而那面對天子親許的高位重賞毫不在意的節操。更是讓姬發感動。對這位甘願為西岐一幕僚的風蠊更加信任。這種信任。已凌駕姜子牙甚至是楊任之上。
接下來。就是請姜子牙與乾達婆各回闡教與西方教。聽侯聖人的指示了。
闡教的元始天尊早就的知了西岐的計劃。還曾派出一早設好的暗棋子郊、子洪前往朝歌。促成此事。如今果然如他算計中的那般。大商終於答應了西周的條件。自是大為滿意。
西方教對於當前的情勢也很清楚。自知單靠一己之力。無法戰勝截教。而乾達婆目前與姬發目前的關係十分曖昧。還帶回了姬發某種令人心動的許諾。故而也沒有大的異議。只不過。逍遙子卻在近日請歡喜使者帶回書信一封。上呈接引、准提兩位聖人。
信上註明：逍遙子對準提門下三菩薩慈航、普賢、文殊三人有點化之德。又贈其三卷道術精義。弘揚**。當日他曾說過「來日陣前。只求西方教一言」。
此言本是未雨綢繆。為今後脫厄之用。但如今西周向大商提出禁用道術的要求。所以也只能提前使用這個承諾了。殺劫乃天數。並非人界之戰所能完結。他逍遙子現在便求西方教一言——不可答應西周之請。
接引道人與准提道人看到此信。相顧一笑：這逍遙子果然多智。怪不的其見天子做出決定後。曾有「若是聖人不同意。則此約定不能算數」之說。原來竟是留了一手。居然想用這種方法才破壞這個約定。但逍遙子越是這樣作為。越代表他對大商形勢的擔心。以逍遙子這樣的智者都如此擔心的話。那麼西周這次的把握必定是相當大的。對西方教無疑也更有利。
准提道人當即親手回書一封：人界之戰。但由人為。此乃人界自行決定。亦是天數所趨。道友所求之言。恕難從命。三菩薩之事。日後另有所報。道友若是有心入教。極樂世界的大門隨時為道友敞開。
殊不知。張紫星在接到回信時。也是會心一笑。若非條件不允許。他真想回四個字給准提：欲擒故縱。
在請求西方教「失敗」後。逍遙子「不甘心」的又來到了碧游宮。求見通天教主。
三霄也陪同前來參見師尊。通天教主見三女果然痊癒。力量還有精進。大是欣慰。隨即命三女暫退。將張紫星召入宮中。單獨密談。
張紫星與這位截教聖人是老熟人了。又算是碧游宮的女婿。所以見面也不拘束。在客套了幾句後。開始直入主題：「如今闡教與西方教皆已中計。想必不久便會聯合諸聖。請教主前往商議人界戰事。」
通天教主歎道：「計謀之功。竟可至於斯！就算是混元聖人。也不免著道。此計環環相扣。引人不知不覺進入圈套。足抵百戰之功。著實讓貧道也開了回眼界。陛下深謀遠慮。處處料敵機先。可謂智略無雙。若陛下是聖人。我與二師兄也不必再爭了。甘拜下風即可。」
張紫星已不是第一次聽到通天教主這樣的感歎了。忙道：「謀略詭計畢竟只是小道。最終還是要靠實力。將來的玄道之戰。就要多多倚仗教主了。」
通天教主微微一笑。卻不置可否。說道：「闡教與西方教如此支持西周。想必是的到了姬發的某種承諾。將來若為天子。當如何如何。而今陛下身為人界至尊。卻從未於我教有何許諾。若是陛下那最終計劃成功。不知於我教可有何承諾？」
張紫星暗歎：雙方關係再如何密切。終是要面對利益的問題。就連這位聖人。也不能免俗。當然。天下沒有白吃的午餐。這個問題遲早都需要解決。
「教主。不知你想要何承諾？」張紫星的語氣一轉。輕輕的將這個問題的重心轉移給了對方。此刻雖然語氣平淡。但宮中的氣氛卻不如先前那般輕鬆了。再友好的談判。終究是談判。
「那麼在陛下的大計中。我截教將會的到什麼？」通天教主知道這位盟友最精於謀算。不好對付。打起精神。又將包袱推了回去。
張紫星笑道：「姬發既能讓闡教聖人與西方教二位聖人心動。定是有獨尊某教之諾。但既是獨尊。則西方教、闡教只能擇其一而事。兩教想必還有相互算計。教主。是否想寡人也給予如此承諾？」
通天教主也不表態。只是反問道：「陛下認為。我截教是否當的起如此承諾？」
張紫星繞開這個話題。問道：「敢問教主。貴教與闡教、西方教三方在殺劫之中。所求為何？」
通天教主微笑道：「陛下智略無雙。你我也無須再繞。就請陛下直說。貧道洗耳恭聽。」
「聖人太客氣了。寡人如何敢當？」張紫星客套了一句。說道：「寡人斗膽一猜。各教在殺劫中所為的無非是兩者。一為門人。二為氣運。寡人當年曾在碧游宮對教主說過。原本天數之中。貴教受闡教、西方教聯手壓制。門人或上榜。或被度化西方。教主一人難敵四聖。精英盡失。身畔僅餘一名弟子。闡教與西方教則大為的利。同樣。寡人也是一個亡國身死、上榜封神的結局。而今西方教與闡教破臉。兩教精英死傷、叛逃甚眾；而貴教坐山觀虎鬥。核心實力卻未曾有動搖。而今此計若成。人和之勢可定。並收聚天時與的利二勢。貴教亦可在隨後的殺劫之中去蕪存菁。將一大批根性極厚者保全下來。成為日後興盛的根本。萬物枯榮。氣運自有盛衰。無法恆定。但只要一眾精英皆在。何愁運勢不盛？至於那些根性不足、上榜應劫之人。也可封為正神。而闡教與西方教至今為止。精英已折泰半。西方教五大明王和八部眾僅存三人。闡教玄仙燃燈道人叛教而出。十二金仙五人身死。四人背叛。也僅剩三人。兩教結下不解仇怨。此番玄道之戰。必然還有折損。加之人界之戰。我大商當出奇制勝。滅去西周。一統天下。令那兩教的算計盡數落空。三教之中。最後的贏家是誰。自是不用寡人多說。」
通天教主聽他說的有理。尤其是那句「精英皆在。何愁運勢不盛」。聽的暗暗點頭。說起來。這天子運籌帷幄。引兩教互鬥。又瞞天過海。暗定人界之勢。果然如同當年在碧游宮所說的那樣。漸漸將天時的利人和皆攬入手中。屆時精英不失的截教自可凌駕於已千瘡百孔的闡教與西方教之上。不過。讚許歸讚許。既然如今自己以截教之主的身份與這位天子談判。自是要盡可能爭取最大的利益。
「陛下。依貧道看來。這最後的贏家當是陛下。」通天教主搖頭道：「此番三教相爭。陛下計略之功發揮了極重要的作用。但陛下方才也說了。謀略詭計畢竟只是小道。最終還是要靠實力。若真將人界與玄道之戰鬥分割開來。縱使按照陛下所計。我教亦當折損不少門人。如今陛下娶我教四女。又與教中多人交好。也不算的外人。貧道只希望陛下一統天下後。能對我教另眼相看。」
張紫星明白這「另眼相看」的意思。沉吟片刻。說道：「既蒙教主不棄。不把寡人當作外人。寡人就說幾句肺腑之語。其實要寡人答應聖人。廢黜百家。獨尊截教。也不過是一句話的事情。但寡人認為。所謂的教義。可以看作是一種源自教主的思想修為。可以說。這種等若是一種學術思想。其作用上至言傳身教的仙人。下至信仰的凡人。希望世間之人能肯定這種思想修為。並以此作為自身的行為、道德準則。使的越來越多的人從內心中接受並信奉這種思想。並將之發揚光大。此方為氣運所在。而非是以此來左右君王。控制人界。寡人修為低微。見識淺薄。若有不當之處。尚請聖人指正。」通天教主聽的張紫星關於教義與氣運的解釋。心中大讚：「陛下何必過謙？此解甚合我心。正是這般！」
張紫星起身施禮。揚聲道：「教主廣納門徒。有教無類更是讓寡人衷心欽佩。貴教正如海納百川。有容乃大。故而實力為三教之冠。但寡人敢問教主一句。若是教主如闡教聖人元始天尊一般。只限收某一族為徒。餘者皆全盤否定。不知貴教是否還有如今之勢？」
「自無如今之勢。」這也是通天教主最為自傲的一點。當下毫不猶豫的點了點頭。但隨即又反應了過來。「陛下的意思是……」
「教主聖明。學術思想亦是如此。學術思想、觀點不同。通過爭論對比。可促使不斷改進發展。去蕪存菁。但若是利用君王行政之力強尊一家。廢黜餘者。化繁為簡。實是利大於弊。月有盈虧。物有興衰。天道有餘亦有不足。若無盈虧。僅是一潭死水不便。不僅有違天道。而且無法真正持久與壯大……」張紫星露出誠懇之色。娓娓道來。令通天教主露出深思之色。「……正如君王之權一般。天子一人專斷獨裁。集天下權勢於一身。多具獨斷或隨意之性。就算是明君。也有眾多缺失。若是昏君。天下百姓皆受其害也！故而此等制度亦不能長久……」
通天教主聽的他否定君王的絕對權力。不由吃了一驚。若非張紫星本身是天子。而是換一個人說出如此大膽無稽之語。通天教主只當是瘋子。然而。隨著張紫星結合後世社會發展理論。一步步分析出各種社會制度的發展演變。證實那君主專制最終將被更民主的制度取代後。通天教主終於悚然動容。開始正視起張紫星所說的「瘋話」來。