盜經 第五卷 誅佛 第三百六十六章 知客不動
    

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    普渡寺佔地廣大,足有近千畝方圓,有一半其實在蘄州城外,在這蘄州大城之內的普度寺門口處乃是蘄州城最繁華之處,門前可容八架馬車並排馳騁,佛寺建築氣勢恢宏,堂皇,比之袁飛所見的商國皇宮都要大氣數倍,再加上三千年的歷史沉澱,使得整座佛寺滲透出一股盎然古意,厚重得叫人看著便有種呼吸被屏住的感覺,就像矗立在那裡的是一隻睥睨天下的上古神獸一般,人在其面前只有渺小卑微之感,也正是因為佛家具有這股氣勢如此才會使得那些信眾對於佛家深信不疑。

    袁飛在普渡寺外之時便有此感,一步入其中更是沒來由的感到一股濃厚得化不開的壓抑,他知道那些善信香客們肯定不會有這種感覺,甚至會感到一種親近最多不過是敬畏而已,但他則不同,他感到自己就像是跌入水中的一滴油,處處都難以和這莊嚴恢弘的佛寺融為一體,是以才會有此之感。

    袁飛心中一動,緩緩收斂情緒氣息,慢慢調整狀態乃至心態,幸虧他修的是《盜經》匿字法決最善隱藏自己將自己融入環境之中,不然的話此時的他遇到修為較高的修士便會被一眼看破,就是碰到那些修為較低的也會感覺到他於這佛寺不符,那樣的話他便沒有機會在這普渡佛寺容身了,想救洪嫣兒更是妄想。

    袁飛心中暗暗警惕,他才一入佛寺之中便碰到了這樣的完全沒有料到的難題,恐怕後面會有更多難題要一一化解,必須打起十二分精神來才成。想到這裡袁飛心中不由得苦笑一聲,這佛家當真不是好相與的角色,不知不覺的便有考驗接踵而來,簡直便好似一座護派大陣一般,將一切的不合這裡意境的東西全都驅趕出去。

    袁飛收斂心情,盡量不去過多思考那些於佛教教義不符的事情,並且在心中暗自誦讀佛經,這是最好也是最快的融合之法,比之匿字法決也不遑多讓。

    袁飛看似走馬觀花一般,但卻處處留心,在這普渡佛寺對外開放的數處大殿之內都周遊了一圈,也像模像樣的對著佛像行禮叩拜,這些都是他早就準備好的功課,自然如行雲流水一般,就像是曾經這般拜佛拜了數十年一般,絲毫不漏破綻。

    不得不說這普渡佛寺之大,袁飛足足轉了接近一個時辰都未將普渡佛寺之中對善信開放的部分轉完。

    袁飛揣摩了下時辰便重新回到佛寺門口,那名小沙彌果然還在,見了袁飛過來便迎上來道:「這位師兄,來得正好,不動師父此時剛好有閒,隨我來吧。」

    袁飛道了聲有勞,便跟在那小沙彌身後步入了一道亭廊,這裡卻不是對外開放之處了,乃是外來的僧侶或者是一些特殊的客人們才能進入的。

    袁飛隨著小沙彌一路前行,路上袁飛簡單的問了幾個問題,那小沙彌很好相處,歲數不大卻口舌便給,因著對袁飛的好感,所以將袁飛的幾個問題都一一解答,使得袁飛對這普渡佛寺的情況瞭解的層次又略微深了一層。

    兩人便走邊說,袁飛一心二用,雙目將路途一一記下,雖然他有把握不會露出馬腳,但卻不得不防備自己萬一被人窺破真身如何脫身,雖然脫身的希望渺茫,但有些準備怎麼都不會錯的。

    袁飛此行和隻身入虎穴也沒有多大的分別,袁飛看似平淡隨意,但其實內心之中的那根弦兒早就已經繃得緊緊的了。

    行不多時,便來到一座殿堂之前,看樣子是僧侶持經修行之處。

    那小沙彌呵呵一笑道:「師兄稍待,我去通稟一聲。」

    袁飛道了聲好,便等在院落之中。

    這院落不大,地面皆是平磚鋪就,空空的並無什麼東西,所以袁飛只是略微一掃之後便對這院子沒了興趣收回了目光。

    此時那小沙彌笑著走了出來道:「師兄,你進去吧,職責所在,我還有要去緊守門戶。」

    袁飛道了聲謝,精神微微一振便進了殿堂之中。

    進了這殿堂之內袁飛才知這裡並不是持經修行之處,更像是一個辦公之處。

    一張長几橫陳室中,上面羅列了不少的本冊,皆不是佛經,厚厚的摞成一摞,袁飛也看不出是些什麼。

    長几之後一名看起來不過四十餘歲的僧人正在逐冊翻查著什麼。

    顯然這位大和尚便是不動了,這不動乃是普渡佛寺的知客。負責的便是普渡佛寺外的僧俗接待事宜。

    袁飛也沒有其他的門徑可以去找旁人,所以只能依照規矩來找這知客僧不動。

    普渡佛寺如此規模自然也有著相對來說比較森嚴叢林制度,寺院除住持外,設有四大班首,八大執事等。

    而這知客僧便是八大執事之中的一個。

    袁飛打了個稽首後道:「弟子淨禪見過不動大師。」

    不動抬起頭來看向袁飛隨後道:「淨禪,這名字我從未聽過,不知你的師父是誰?」

    袁飛道:「弟子的師父法名不戒。」

    不動和尚略微存神,他能在普渡寺之中做知客自然對於其他一十八家佛寺有些瞭解,不字輩的和尚雖然也不少,但和他乃是平輩,能夠招收弟子的不過百十位而已,他更是心中有數,但卻並未聽說過不戒之名,不由得皺眉道:「不戒之名我竟也從未聽說,不知道出自那家佛寺?」

    袁飛知道這種事情不能信口胡謅,便將當年寂滅大和尚遊說鍾離一,最終將一位元嬰修士遊說得熄了元嬰化作了佛家五識之事一一訴說,其中沒有半句誇張盡皆是袁飛從不戒老僧殘魂之中和四個童子口中得知的。

    袁飛口*唇清晰,人又有幾分才智,是以說起話來簡單明瞭,不過片刻便將不戒的來歷說個一清二楚。

    聽完袁飛之言,那不動眼睛都直了,教化元嬰修士進我佛門?這似乎有些太過傳說了,寂滅和尚他知道,寂滅出身自佛門的一小座寺廟,和佛門一十八家佛寺的莊嚴恢弘比較起來,寂滅出身的地方便是一座露天草堂,那寂滅大和尚在佛寺之中有著聖僧稱呼,地位尊崇至極。但將一名元嬰修士領進佛家大門,並且那修士甘願捨棄元嬰將其化作佛家五識,這種事情當真死聞所未聞。

    好半晌後這不動和尚突然眉頭一擰開口道:「不對!聖僧寂滅之名我自然知道,但既然是寂滅開化了你師父不戒,那麼你師父應該是絕字輩才對,怎麼反倒是不字輩?這似乎於理不合!」

    這個問題袁飛不是沒有考慮過,但問了那不戒殘魂竟然沒有問出個所以然來,包括四個童子,他若不說那四個童子都不知還有輩分這種東西存在,自然也不知道究竟如何。

    是以袁飛不敢亂說,直接言道:「小僧也不知為何師父沒有以絕字為名。」

    不動站起身來打量了袁飛數眼,隨後道:「你來我普渡佛寺有何事體?」

    袁飛心道來了,便道:「弟子乃是在師父坐化之後數百年才發現的師父衣缽,苦苦修煉一番到了現在已經有些難已為繼了,畢竟師父的衣缽雖好但內中留下的修行之法卻太少,並且大多都是道家的,小僧當時只是得了兩卷佛家典籍,但精研之下便覺得佛法無邊,是以打定主意前來這裡,希望能夠得到普渡佛寺的收留。」

    

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