小木屋裡沒有蛇鼠蟲蟻，也沒有兇猛野獸，只有很多靈位和幾張儺戲面具，我粗算了
一下，靈位起碼有幾百個。中國人對這個東西向來有種奇怪的感覺，如果是自家的靈
位，倒也沒什麼，如果是別家的，總感覺很慌張。
這些靈位很多都沾著泥土，但沒有一個是損壞的，全部完好。靈位是一種金色的木料
所制，沒有任何上漆工序，大家都看得出來，金色的木料是竹子。我從來沒見過金色
的竹子，不過聽說古夜郎崇拜的是竹子，傳說他們的國王還是從竹子裡蹦出來的。
上面的文字很奇怪，有些像日月紋，由曲線和圓圈組成，筆畫都像篆刻似的被屈折起
來，筆畫粗細不一，而且疏落有致。我當時就看了出來，那應該是夜郎天書無疑。在
關嶺的檔案室裡，那位陳林是來研究紅崖天書的，而《人民日報》曾經表文章說，
目前我國已現神秘的、有待破解的原始文字或符號共8種，它們是「蒼頷書」、「夏
禹書」，貴州的「紅崖巖天書」、「夜郎天書」，四川出土的「巴蜀符號」，雲南
現的「東巴文字」，紹興禹廟的「峋樓碑」文字和浙江仙居縣的蝌蚪文。
其他幾種文字這裡就不贅述了，只是簡單地提一下夜郎天書，這種文字是中國考古學
家對一份在貴州省赫章縣的彝族地區現的古籍的稱呼。由於當地的位置是看大家看
作是過去夜郎國的國境，所以該古籍被稱為「夜郎天書」。夜郎天書共有448o個字，
以毛筆煙墨書寫。
夜郎天書的新現，使得考古學家認為，當時周朝四周的民族，特別是古夜郎，都並
非蠻夷之邦，而是與周朝一樣同樣擁有高度的文化水平。
「哇，這裡死了很多人啊！」許少德感歎道，「我才不要進去休息！」
艾伯特二丈摸不著頭腦，他還想走進去休息，我趕緊拉住他，以免打擾了亡者的靈魂。這種地方，只要是中國人，都不會想進去的，指不定哪天就給雷劈了，這裡可是有
很多雷公的。我們歎了口氣，愁歎一個休息的地方，就給死人佔了，想想真彆扭。劉
老頭的臉卻嚇青了，這反應，在雲南的時候，我也見過一次。那時候，我提到了龍遺
村，他就變成這個樣子了。
「走啦，走啦，有什麼好看的。」許少德在遠處催促道，幾秒的功夫他就已經奔到了
遠處。
他們都已經又往河邊走去，我一步三回頭，總覺得這些靈位的出現有些突兀。這麼古
老的靈位，怎麼會一起出現在這裡，好像還是從那裡挖出來的。這些靈位真的是代表
了死人嗎，那這些人的屍體或者墳墓在哪裡呢？而且，世界上真的有金色的竹子嗎？
小光看我不走，就走了回來，道：「你倒是快一點啊，不就幾個靈位嘛，想要的話，
我送你一個！」
「我才不要呢，我是想，這些靈位怎麼會出現在小木屋裡？這個屋子最多只有二三十
年，那些靈位應該上千年了。」我答道。
「管他多少年，快走快走，再不走天黑了。」小光拉著我就往河邊走。
她握住我手那一瞬間，我的心忽然跳得厲害，不知道是什麼感覺，好像做了什麼虧心
事。大家一路上沒有多說話，倒是打了幾次雷，雨還是綿綿地下著，沒有結束的意思。走出了山坳，河流逐漸變得寬大，流水度也變得緩慢，一個湖泊出現在了我們的
眼前。這應該就是金竹峽谷崩塌，河流受阻後形成的湖泊。
金竹峽谷最深的地方上千米，長約8o千米，最寬的地方3千米，總面積約3oo平方千米。峽谷兩岸峰巒蜿蜒，山崖聳峙如犬牙交錯，絕壁上，籐蔓攀附，古木叢生。谷底本
應該有一條奔騰的無名河，水勢洶湧，浪花翻滾，響聲如雷，但是因為峽谷崩塌，堵
了起來，大河就變成了小溪。
我們看到金竹峽谷後，沒有一點開心的感覺。峽谷的入口雖然有幾百米寬，但是全部
被山石堵死了，這麼大範圍的山體崩塌，我還是第一次看到。西南泥石流較易生，
山體移毀本不該希奇，但是峽谷入口是以石質為主，怎麼會崩塌呢，除非……是人為
的！
「他們幹嘛要把峽谷炸了？」許少德聽了我的分析問道。
「裡面有寶貝，當然得炸了，免得有人進去偷嘛，你的腦子和豬的一樣！」小光道。
「劉老伯，你聽徐前說事情時，他有沒有提到這裡崩塌了？」我望著遠處的峽谷問道。
「沒，他們沒提，如果崩塌了，徐前會說的。」劉老頭皺著眉頭說道。
我仰著頭看著峽谷，崩塌後堆積的山石實在太多，很多地方異常崎嶇，和一般的攀山
不同，這裡簡直是在亂石堆裡攀爬，一不小心哪塊石頭鬆了，搞不好會砸爛腦袋。況
且，石堆前還有一片很大的湖泊，大到把峽谷的入口圍了起來，只有從湖面上直線穿
越，到達亂石堆前，否則就得再行幾天的時間。可是我們全沒有多少時間了，按照我
的推算，用不了三天時間，這裡必將有一場暴雨。
金竹峽谷大範圍都是樹林、毛竹覆蓋，當暖濕空氣攜帶大量水氣，達到林區上空，與
林區溫度偏低，相對濕度偏大的冷空氣交鋒，很容易造成大的局部降水。山間的天氣
和平原的不同，特別是冬天的時候，如果下起了濛濛細雨，天空又堆積著厚實的鉛雲
，開始時是小雨，很可能在幾天之後，就能形成大暴雨。在西南地區，大暴雨可以引
很多地質災難，最可怕的當屬山洪。因此，我們必須在三天之類離開。
大暴雨已經在醞釀中了，這已經給山洪提供了天氣條，而這裡的湖泊又是喇叭形河口
地形，引山洪的兩大因素都已經存在了，指不定堵住峽谷入口的亂石堆都會被衝散。
我們愁地看著湖面，湖邊有一些竹子，看來只好造一個竹筏，然後駛到亂石堆之下。父親除了打獵，還是一個打魚好手，做竹筏難不倒我，只是得花一些時間。可是，
就在我們大肆砍伐竹子的時候，峽谷的亂石堆裡的一些石塊卻被山上的積水沖到了湖
面上。我專心砍著竹子，沒有太過注意，許少德卻在一旁說，老師專教錯誤的知識，
還說石頭不能浮在水面，現在的石頭不就浮在水面了。
「你少胡扯，給艾伯特聽明白了，他還以為我們中國青年沒文化。」我取笑道，但是
在轉頭的那一瞬間，我的確看到有幾塊大石浮在了湖面上。
河流從東面衝擊而來，水波在亂石堆前被彈了回來，所以順帶把浮在水面上的石頭也
飄了過來。
大家都覺得奇怪，所以都湊到湖邊，想看個究竟，只有小光歎了口氣，坐在一個比較
乾爽的地方，等我們回來。我們走到湖邊這才現，湖水清澈，有一種讓人暈眩的感
覺，但是水底卻有很多木頭。
這不禁讓我想起了長白山，因為長白山的情況和這裡有點相似。石頭沉水底，木頭浮
水面，這是連小孩子都知道的常識。可是在長白山，卻有一種石頭可以漂浮在水面上
；而又有木頭卻重得可以沉到水底。
能夠浮在水上的石頭叫浮石，是幾百年前長白山天池火山爆後、噴出的岩漿形成的。它全身是孔，孔中灌滿了空氣，因而身體很輕，無論多大塊，都能漂浮於水，因此
得名「浮石」，民間又叫它「蜂窩石」、「江沫石」等。
說起來，長白山的名稱得來與浮石有很大關係，由於長白山這座活火山近世至少有三
次爆，使大量浮石堆滿山頂。由於浮石外表呈白色或灰色、淺黃色，遠遠望去，山
頂總是白白的，「長白山」或「白頭山」因而得名。
在長白山，至少有四五種木頭可以沉入水底，它的頂部海拔一千七百米左右，生長著
一種岳樺樹，當地人稱為「鐵樹」或「高山樺」。它不如白樺高大挺拔，而是彎彎曲
曲，婀娜多姿。其木質堅硬，比重很大，放在水中不能漂浮，卻和石頭一樣沉底。不
過，這片湖泊下的木頭卻不是長白山的岳樺樹，但我也說不出名字。
湖面上的石頭過了很久還沒飄到對岸，但是我卻看清楚了它的模樣，這些石頭就是梅
裡雪山沸泉之上的紅石雕像。當時我輕輕一碰，雕像就從石函上翻倒在地，輕如羽毛。范裡說過，這種石頭是貴州關嶺所有，沒想到是會在金竹峽谷之中。這些紅色的石
頭和長白山的不盡相同，不知道它的原理為何，反正梅裡雪山的紅石雕像沒有氣泡存
在。
過了半小時之久，石頭還沒飄到了岸邊，我的骨子裡有惰性存在，所以竹筏也沒繼續
做，只想碰碰運氣，看能不能用石頭當船，飄到亂石堆之下。沒想到，這個想法卻有
其他人給我們證實了。
又打了幾聲雷之後，身後的林子裡嘩啦嘩啦地作響，聽起來很像一群野獸在竄過來。
不一會兒，離我們幾十米的地方，忽然衝出十幾隻雷公，它們手裡正分別抱著一大塊
紅石。雷公們不理睬我們，把紅石扔進水裡之後，就跳了上去。這可把我們看傻了，
雷公居然有此等智慧，遠遠出了其他靈長類動物，難怪會被古人喚為神仙。更奇的
是，那些石頭雖然輕薄，但是完全能承受雷公的重量。雷公們踏上紅石之後，就用粗
長的雙臂不斷地划水，很快它們就往亂石堆的方向飄去。