第632章虎賁軍的海洋戰略
（0632）
虎賁軍拿下登州城，各項後續工作隨即展開。(手打小說)
最重要的一項，就是修復北門外的港口。登州城的地理位置非常的特殊，處在山東半島的東北方尖端，距離遼東、朝鮮，乃至是京師的距離都很短。因此，一直以來，這裡就是經略遼東的重要港口。以前，東江鎮的大部分後勤補給，都是從登州城輸送出去的。昔日登州水師的母港，也設置在登州城。
虎賁軍以後要反擊遼東，肯定少不了登州城這個重要的後勤基地。登州城原來的港口，只有十五個泊位，顯然無法滿足虎賁軍的需要。虎賁軍要是從海上反擊遼東，後勤輸送任務，一定會非常的繁重。虎賁軍海軍擁有的船隻數量很多，十五個泊位，根本不夠用。
「將泊位擴展到三十個」
張准當場拍板，肯定的說道。
隨即，張准特別劃撥一萬兩銀子，作為擴建碼頭的專項資金，並指定專人負責，務必要在明年的正月之前完成。張准估計，一年以後，也就是明年的正月，自己說不定就要用上登州城的新建碼頭了。
除了碼頭的泊位，各種先進的裝卸工具，例如龍門吊、滑輪組之類的，都是要安裝的。以前，沒有這些工具，裝載一艘普通商船的貨物，需要三天的時間。有了這些工具以後，只要一天的時間就可以。龍門吊和滑輪組，對於裝載大型的沉重的貨物，特別有用處。而這些貨物，正是以前使用人工裝載最麻煩的，最耗時間的。這等於是讓泊位增加到了原來的三倍，極大的增加了碼頭的利用效率，運輸量自然可以大量的增加。
光有碼頭泊位還不夠，還要修建更多的倉庫，儲存更多的物資。無論是北上遼東，東進朝鮮，又或者是西進京師，南下江南，都隨時需要調撥大量的物資。海運的速度和效率，都要比陸地運輸強大得太多。如果前線有需要的話，再從各地運送到登州城，已經來不及。因此，這裡必須興建大量的倉庫，儲備足夠的物資。
「倉庫的數量，越多越好。」
張准慎重的說道。
他將週一鳴叫過來，指定他專門負責倉庫的建造。兩人還詳細的研究了倉庫的大小，類型，位置，以及倉庫之間的連接道路等。對於這麼一件小事，張准如此的重視，旁邊的陪同人員，都有些一些不解，只是暫時沒有詢問出來。
「大人請放心，我們會盡快的完善倉庫設施的。」
週一鳴肯定的說道。
「好」
張准點點頭說道。
他當場劃撥一萬兩的銀子，專門負責興建各色倉庫。
在場的很多人，包括高弘圖和張慎言等人在內，對張准的大手筆，都有些不太理解。他們有些搞不懂，為什麼張准對碼頭的興建如此的急切，為什麼投入那麼多的資金興建船隻。在他們看來，虎賁軍現在需要用錢的地方很多，而張准將太多的錢，都投放在海洋的上面了。
別的不說，單是薛知蝶的造船廠那裡，銀子幾乎從來不曾缺少過。造船廠的銀子花費，簡直就跟流水一樣。這不能不讓人眼紅。事實上，不但高弘圖和張慎言眼紅，陸軍的很多高級指揮官，同樣眼紅。在他們看來，同樣的銀子，要是投放在陸軍的上面，那該可以增加多少的部隊，增加多少的武器裝備啊偏偏這些銀子都去了海軍那裡
張准顯然是感受到了大家的情緒。他非常明白，自己必須小心謹慎的處理這個問題。這個問題表面看起來，是有關資金的分配多少，其實，核心乃是陸海之爭。自從這個世界上出現海軍以後，陸軍和海軍的爭奪，在任何一個國家，任何一個實力，都是存在的。即使是在二十一世紀，同樣存在。
虎賁軍發展到現在，有陸軍，有海軍，有海軍陸戰隊，相互間的爭奪，想要不激烈，那是不可能的。任何一個軍種的指揮官，都希望自己的部隊得到壯大。部隊要壯大，當然要獲得更多的軍費支持。沒有軍費，哪裡的兵員？哪來的武器裝備？
上次攻打登州城的時候，海軍陸戰隊的兩個指揮官，方賀和劉棟，就委婉的表示，海軍陸戰隊的人數太少，可能無法承擔攻城的重任。顯然，兩人的言下之意，當然不是無法攻城，而是想要借這個機會，擴大海軍陸戰隊的編制，擁有更多的人員和武器裝備。
毫不掩飾的說，這樣的思想，在每個軍種都是存在的，只是他們有沒有膽量在張准的面前表露出來罷了。而在這些紛爭裡面，陸軍和海軍的紛爭，顯然是最主要的，也是最麻煩的。如果無法統一認識，在日後的戰鬥中，就有可能出現陸海軍鬧矛盾的情況。
第二次世界大戰的時候，日本的陸軍和海軍，矛盾就非常的深，兩者互相扯皮，互相爭奪，最終葬送了自己。美國的情況也差不多。尼米茲和麥克阿瑟，從來都尿不到一起。英國向來是海軍居首，陸軍乃是後娘養的，情況倒是好一些。張准當然不希望自己的部隊，弄得好像是小日本那樣，陸海互掐，最終一起完蛋。
當天晚上，張准就召集虎賁軍的有關軍官，包括陸軍、海軍、海軍陸戰隊，以及內政系統的官員，做了一次關於海洋戰略的演講。這個演講，是張准很早就想舉行的，只是一直都沒有時間，也沒有合適的機會。但是現在，這個演講必須立刻進行了。
他要是還繼續拖延下去的話，大家對他的資金分配，對他的未來戰略，就要產生很大的誤會了。虎賁軍的發展，和其他歷史上的軍隊有些不同。由於張准個人的原因，虎賁軍的發展，更注重於海洋戰略。也就是說，虎賁軍的展開，主要是依靠海洋來進行的。
偏偏這個時代的人民，對於海洋戰略，根本沒有清醒的認識。即使是高弘圖和張慎言等人，對於海洋，也沒有深入的準確的認識。最多，他倆也就是知道，海上貿易生意比較賺錢。但是，風險也很大。海上還有海盜，有風浪，搞不好，就是船毀人亡的結果。是的，即使他倆是當世大儒，對於海洋的認識，也就是這樣的水平。而他倆的水平，也剛好代表了明國朝廷上下官員對海洋的普遍認識。
最明顯的例子，就是台灣這個重要的島嶼，居然沒有在明朝的版圖範圍內。小小的澎湖列島都有明軍駐守，偌大的台灣島，卻看不到明軍的影子。甚至，後來紅毛鬼進入台灣島，明軍並沒有任何的反應。只有當紅毛鬼試圖進入澎湖列島的時候，才遭受到明軍的反擊。
只要澎湖列島，不要台灣島，顯然，這是很不正常的。
歸根到底，還是這個年代的人，只關注陸地，不關注海洋。鄭和下西洋，更重要的目的，是在炫耀明國的武力，而不是為了獲取利益。不知道從什麼時候開始，中國人總是羞於在外人的面前談起利益。尤其是海洋上的利益，更是羞於提起。又或者是，根本不覺得海上有什麼利益。
「這個世界上，曾經有一個這樣的國家，它的國土面積，只比我們的北直隸稍微大一些。它的四周全部都是海洋，沒有任何的陸地可以連接。它自身的人口也不多。要是按照我們一貫的思維，這樣的國家，肯定是無法爭奪世界霸權的。」
「但是，就是這樣的一個國家，曾經在兩三百年的時間裡，成為世界的霸主。它的殖民地，遍佈全球。它擁有的殖民地面積，是它本身國土面積的兩百多倍。它的軍隊，幾乎在全球的每一個角落戰鬥，並且幾乎都能夠獲得勝利。」
「這個國家，有一個特殊的稱號，叫做日不落帝國，意思就是永遠都不衰落的帝國。它的崛起，本身就是不可思議的。它最強大的軍隊，就是它的海軍。它擁有世界上最強大的艦隊，可以到達世界上海洋的每一個角落。」
張准的開場白非常的有意思，立刻將大家的興趣都吸引起來了。其實，張准講故事的能力，的確不咋的。不過，大英帝國當年的神勇，還是讓不少人津津樂道的。尤其是它的海上霸權，的確讓不少人嚮往。其實，就國力而言，明國完全不輸給英國，但是，最後世界的海洋勢力劃分，卻沒有明國的份。這，不能不說是巨大的悲哀。
「海洋意識是一個瀕海民族的靈魂。」
「海洋意識的強弱，直接決定著一個國家海上力量的強弱和國家的盛衰。日不落帝國的崛起，正是因為它的國民，擁有強烈的海洋意識。陸地的領土當然重要，但是海洋的領土，同樣重要。」
「沒錯，海洋也是我們的領土。渤海灣，黃海，東海，南海，南洋，這些，都全部屬於我們的領土。我們不要僅僅看到遼東，不要僅僅看到蒙古草原，不要僅僅看到玉門關以西。我們更應該看到，在我們的身邊，就有大量的神聖領土存在。」
張准微微頓了頓，繼續語調激昂的說道。
顯然，他的這番話，引起了下面聽眾的強烈的反響。海洋居然也是領土的一部分？他們還真是第一次聽到在以前，幾乎所有人，都認為海洋是公共的，是任何人都可以自由來往的。既然是公共的，那就沒有必要過於關心了。但是，如果說，這些海洋也是領土的一部分，那就有必要予以重視了。
對於這一點，來自後世的張准，當然有很深的感觸。咱們中國人從來都沒有輸給什麼，在數千年的時間裡，一直都是世界的領頭羊。只有近兩百年來，才被人欺負的厲害。而這個欺負，正是從海洋開始的。北洋水師的覆沒，對於任何一個有志氣的中國人，都是刻骨銘心的痛苦。
如果我們總結反思近代鴉片戰爭、甲午戰爭失敗的原因，可列出很多條來，諸如封建制度的沒落、小農經濟的封閉落後、清政府的昏庸**、閉關鎖國等，但長期以來固守著封閉的大陸意識，沒有形成開放的海洋意識也是其一個重要方面。中國封建幾千年，以重農抑商為主要特徵的大陸意識根深蒂固，這是造成東西方海洋觀念巨大差異的癥結所在。
在我國傳統的經濟思想中，重農抑商，幾乎一直佔據統治地位。老子從農民小私有者的立場出發，提倡小國寡民、自給自足的農業經濟，反對商品經濟，反對商業帶來的剝削思想。
老子認為「甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來」的小國寡民是最自然的、最理想的生存環境。小國寡民就是老子所指的「道」在社會上的再現。
老子作為道家的創始人，開啟了中國幾千年來崇尚自然、努力與自然合一，務使生活超然、灑脫、逍遙的精神內涵。尤其到宋朝時儒釋道合一，老子的道家思想更植根於中國人心中，形成了中國人性格中的一部分。
老子的重農抑商思想對後世影響很大。自漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」以後，孔子學說成為2000年來封建文化的正統。被譽為萬世師表的孔子，其經濟思想主要內容之一就是「重義輕利」的「義利觀」。
儒家正統所尊崇的農本思想和恥於言利的觀念，為後代重農抑商思想的發展提供了重要的理論依據。先秦法家的傑出代表、獎勵耕戰富國強兵的改革家商鞅，是推行重農抑商政策的第一人。
商鞅把農業看做「本業」，把工商業看成「末業」，倡導實行重農抑商政策。他擬定的新法規定，凡是生產糧食和布帛多的，可以免除勞役和賦稅；凡棄農經商，要將其全家淪為官府的奴婢。
先秦法家思想集大成者韓非，則把重農抑商思想又向前發展了一步。他在著名的《五蠹》中把商人列為危害國家、社會的「五蠹」之一。明代我國著名的科學家、被譽為「引進西學第一人」的徐光啟也極力推崇農本思想，認為農業是「生民率育之源，國家富強之本」。
以上這些重要歷史人物關於農本思想的論述，對我國重農抑商思想的長盛不衰發揮了重要作用；加之受「三綱五常」以及「父母在不遠遊」等封建禮教的束縛，以開放、進取為特徵的海洋意識的形成受到極大的限制。
重農抑商成為貫穿於整個封建社會的經濟思想，深深地植根於封建經濟基礎之上的文化觀念，直接影響了中華民族走向海洋以及資本主義市場經濟的形成。進入封建後期的明清兩朝，厲行海禁、閉關鎖國政策達數百年，使得中華民族寶貴的海洋意識幾近泯滅。
「對於海洋，我們認識多少呢？」
「鄭和七下西洋，看起來威風，但是，他是否真的認識了海洋呢？他下西洋的目的，到底是什麼呢？」
「我相信在座的很多人，可能都會覺得，不重視海洋，也沒有什麼了不起的啊大海空蕩蕩的，什麼東西都沒有，遠遠不如土地來的重要但是，我要說，你們錯了你們完全錯了」
「海洋對我們非常的重要甚至是關乎生命的重要要是我們控制了海洋，倭寇根本就沒有上岸的機會要是我們控制了海洋，日本也根本沒有在朝鮮登陸的機會要是我們控制了海洋，西洋人的艦隊，根本不可能出現在南洋」
「有朋自遠方來，有敵自海上來以前，我們對世界的認識，太封閉，太自我，太清高，認為我們乃是天朝上國，是世界的核心，其他人都要仰仗我們的鼻息而存在。但是，我必須冷酷的告訴大家，你們又錯了」
「這個世界上，有許許多多的民族，也有許許多多的國家和我們陸地相連的，只是其中的一部分。還有相當的部分，和我們是沒有陸地連接的。只有海洋，才能將所有的民族和國家，都聯繫在一起。換言之，海洋才是聯繫全世界的紐帶」
張准毫不猶豫的將自己的話題，一步一步的引入核心。
不錯，明國人的思想，的確比較守舊，比較封閉。但是，你不能說，明朝人愚蠢。你不能說，明國人目前不懂得海洋的利益所在，以後也不懂得海洋的巨大利益所在。事實上，明朝人非常聰明，一旦他們的腦袋開竅了，他們接受新鮮事物的速度也很快。
比如說，徐光啟、孫元化、趙士禎等人，在接受了西洋傳來的各種科技文化知識以後，很快就能學為己用。其中最著名的例子，就是有關紅夷大炮的。紅夷大炮的準星、照門、刻度這些，都是徐光啟發明的。而孫元化，更是複製出了性能更加先進的紅夷大炮。
但是，有時候，聰明反被聰明誤。鄭和七次下西洋，除了炫耀武力，還帶來一個巨大的後果，就是確信明國的周圍，根本沒有威脅明國的海上力量存在。從東亞到非洲海岸，根本沒有任何的國家，可以對明國造成海上的威脅。
這是一個巨大的誤會。一個屁股決定腦袋的誤會。當時的明國統治者，在建文帝的影響下，最先想到的，乃是鞏固自己的統治，而不是去獲取利益。當他們覺得自己的統治已經非常穩固，不會受到侵犯的時候，他們就對海洋無視了。
人如果太過聰明，很容易走歪門邪道。國家也是如此。如果鄭和艦隊，不是因為某些目的前往西洋，而是實實在在的想要發財致富的話，所過之處，早就成為明國的殖民地了。以當時鄭和艦隊的力量，拿下沿途的國家，根本是不費吹灰之力啊
「現在，我要闡述的，乃是一些最基本的海洋理論。大家聽起來可能有點陌生，不過，我相信以大家的聰明，最終都會弄懂的。」
張准娓娓而談。
他要闡述的，的確就是一些最基本的理論，一些可以讓在場的所有人，都可以接受的基本海洋理論。只有虎賁軍海軍明白還不夠，還要在場的所有人，都明白這一點。否則，陸軍永遠都會拚命的阻撓海軍的發展，拚命爭奪海軍的軍費，而高弘圖和張慎言等人，也不會理解他的決定。
人類對海洋戰略地位及其價值的認識，是一個不斷深化的過程。自遠古時代至十五世紀，接觸海洋的人主要是居住在沿海地區的居民，利用海洋的活動主要是採拾貝類和捕撈小魚，利用海水制鹽，在沿海航行。靠海吃海和就近航海的實踐，使人類形成了海洋有「魚鹽之利和舟楫之便」的認識。
在中國古代，因此而形成了「歷心於山海而國家富」的思想，出現了「官山海」即國家管理山區和海洋(主要是海鹽生產)開發的政策。這是十五世紀以前，人類對海洋價值的基本認識。必須承認，高弘圖和張慎言等人的認識，都停留在這個階段上。
整個大明朝，所有人對海洋的認識，其實都基本停留在這個階段。明朝大部分的沿海人民，只懂得利用海水來煮鹽，利用大海來捕魚，其他的，基本上就不懂了。比如說，張准剛剛穿越到來的時候，楊家屯就是這個樣子的。海上貿易，那是很少人才有資格進行的。
自十五世紀後期開始，世界大航海時代到來，發現了新大陸，開闢了新航線，進行了環球航行，擴大了世界市場，開始了近代殖民掠奪，推動了歐洲資本主義的發展，資本主義代替封建主義的時代到來了。美洲的發現，繞過非洲的航行，給新興的資產階級開闢了新的活動場所。
東印度和中國的市場、美洲的殖民地、對殖民地的貿易、交換手段和一般商品的增加，使商業、航海業和工業空前高漲，因而使正在崩潰的封建社會內部的**因素迅速發展。但是，明朝人對於海洋利益的重視，還遠遠不夠，尤其是北方人。
北人騎馬，南人乘舟的慣性思維，不知道是從什麼時候開始的，反正已經深深的滲透到每個人的血液裡面去了。張准在河間府的時候，還特意調查了一下。結果發現，在河間府，真的沒有一個大商家，是進行過海上貿易的。他們對於大海的抗拒，可見一斑。
「為什麼江南要比北方富饒？」
「很重要的原因，就是江南發達的海上貿易」
張准繼續侃侃而談。
他解釋說，世界上多數沿海地區由於瀕臨海洋而形成優越的地理環境，氣候溫暖適宜，適合人類居住，適合經濟和社會發展，成為發達地區。中國的沿海地區瀕臨太平洋西部，處於中緯度地區，氣候宜人，物產豐富，交通方便，按理說，它應該是中國人口密度最大和經濟、文化、科技最發達的地區。
但是，明國目前，並沒有真正形成沿海的經濟帶，甚至，連人口也不是沿海地區最多的。明國人口最多的地區，乃是中原。山東雖然三面環海，其實人口並不多，商業貿易也不發達。不得不說，這是非常遺憾的，和世界的發展是不相稱的。
「我之前說過，現在，在遙遠的歐洲，西洋列強正在快速的崛起。」
「相反的，我們的國家，在海洋上，還是故步自封。」
「為什麼？我們的鄭和艦隊到哪裡去了？」
張准深沉的說道。
這是他正式質問朝廷的第一炮。
是的，這是張准在公開的場合，首次全面指責朝廷的不是。
明朝統治者逆歷史潮流實行禁海，從客觀上分析是與當時的海盜盛行有關，但從深層次上來分析是有其深刻內在原因的。首先，對於封建統治階級來講，提倡還是禁止航海只能以能否維持封建統治為標準，一旦航海活動損害甚至動搖其封建統治的基礎時，禁海和停止航海就在所難免。
明初提倡航海，其目的是為了追求萬邦來朝的盛況和奇珍俱至的侈奢，以及顯示國力的強盛與穩定。但當航海促進社會商品經濟的發展和市場的繁榮，促進人們思想的解放以及帶來新的社會lun理道德觀念，使封建統治者無法駕馭人們的思想而危及封建統治時，則被堅決禁止。
商業活動，尤其是海上貿易，不像農業生產者那樣被固定於一地而「實難控制」，且從商者不是分散地而是相對集中地進行活動，容易「嘯聚生叛」。他們不像農業生產者那樣易於駕馭，思想活躍，「不服德教，且與蠻夷相通，危及教化」。
這樣，航海活動及其他工商業的發展。就超出了以小農經濟為基礎的封建秩序所能容忍的限度，動搖了「以農為本」的自然經濟基礎，予以取締就成為必然了。
由此可見，鄭和下西洋被停止，明朝初年中國航海事業大發展的節奏突然中斷，本質原因還是封建統治者感受到了航海活動對封建政權的潛在威脅。從這個角度來說，張准的海洋戰略，和明國朝廷一貫堅持的方針政策，是格格不入的。哪怕是開了海禁，明朝統治者，依然還小心的阻擋來自海洋的影響。
其次，封建政權對商業壟斷、限制性經營政策的推行，使封建社會的工商業得不到順利的發展。從人類社會發展的進程看，一個民族只有把自身置於世界市場之中，才能取得資本主義生產方式發展所必需的廣闊空間。反之，如果一個民族孤立於世界市場之外，就失去了最適合於資本主義生產方式成長的大氣候。
在封建體制的軀殼中，資本主義即使破土而出，仍有被窒息的可能。而西方國家海洋活動大規模、持續性的發展，與資本主義生產關係的發展幾乎是同步的。通過航海活動，資本主義打開了境外市場，取得了境外原料，為其高速發展提供了條件。可以說，如果沒有新航線的開闢，沒有向海外的擴張、掠奪，就沒有資本主義的原始積累。
而中國漫長的歷史長期處於封建社會中，從社會制度上根本限制了中國海洋商貿活動的發展，影響了中國經濟走向世界。當然，這裡面也有客觀的原因，就是中國幅員遼闊，資源豐富，絕大部分物資都可以自給自足，不需要從外面引進來。
其三，從明朝的政治經濟形勢看，鄭和並非沒有成為「哥倫布」的機遇，也並非因為中國的航海技術到達不了美洲大陸，而是中國沒有成就鄭和成為「哥倫布」的時勢，中國的封建統治階級沒有開拓性的海權意識。
明朝統治者儘管倡導了鄭和下西洋，但受傳統思想的影響，只是為了顯示中國的富強，厚往而薄來，即純粹是服務於天朝帝國所謂的揚威政策，不是為了開闢向海外開放的海上航線。
儘管鄭和在屢下西洋的對外交往中開闊了視野，呼籲明政府重視航海、重視海權，但在當時的政治、經濟背景下，既不可能引起統治階級的重視，也不可能為統治階級所接受。
明清兩朝禁海400餘年，嚴重束縛了中華民族向海洋發展的進取精神，隔斷了同國外的交往，抑制了商品經濟的發展和對外貿易，扼殺了資本主義萌芽的成長，使國家的發展處於僵化、停滯狀態。
「要說到海洋，我必須向大家介紹一本書。」
「這本書的名字，叫做《海權論》。」
張准揮揮手，讓人將一大籮筐的書本搬上來。
這是他通過沈凌菲，找江南的印刷廠，印刷出來的第一本書。儘管外表不是十分的精美，價格卻非常的低廉。明朝的雕版印刷和活版印刷業都非常的發達，張准印刷了三千本的《海權論》，也不過是五百兩銀子而已。
《海權論》張准基本上能夠倒背如流的幾本兵書之一。沒辦法，海軍陸戰隊不知道海權論，那簡直就跟佛教徒不知道如來佛祖一樣的可笑。以前在部隊的時候，《海權論》的內容，也是隨時要考核的。嗯，不是考核張准自己，而是考核新兵。
馬漢的《海權論》，其實篇幅並不長，張准完全可以將其大體的意思，都準確描述出來。有薛凝影這樣的編書高手幫忙，將《海權論》大體上複製出來，難度並不大。既然難度不大，張准就毫不猶豫的剽竊過來了。
既然有《海權論》，為什麼沒有《戰爭論》？因為張准覺得根本沒有必要。《孫子兵法》的內容，要比《戰爭論》更加的全面，只要精通《孫子兵法》，在軍事謀略上，已經沒有什麼需要補充的了。甚至，在內心裡，張准覺得，《戰爭論》的描述，還不如《孫子兵法》呢。《孫子兵法》唯一的弱點，就是沒有闡述海洋，所以張准才要補上。
「以後的世界，是海洋的世界」
「控制了大海，就等於是控制了大海周圍的一切」
「強大的海軍艦隊，是海上爭霸的基礎沒有海洋，我們寸步難行殖民地的開拓，離不開強大的武力我必須告訴在場的每個人，想要獲取高額的利潤，大力拓展海外殖民地，是非常必要的」
「殖民地是什麼？簡單的說來，殖民地就是我們的市場，是我們的原材料產地。我們從殖民地買來原材料，然後加工成商品，然後再賣給殖民地的百姓，從中賺取高額的利潤。」
「比如說，種植棉花。大家都知道，我們國家，適合種植棉花的地方，都在偏遠地區，想要大規模的生產棉花，不太容易。要是在中原種植棉花，又會和糧食爭奪土地。那怎麼辦呢？我們可以到莫臥兒王朝去種棉花。」
「莫臥兒王朝就是以前的天竺，我們的船隊，可以到達那裡。根據情報，那裡的情況非常的混亂，大大小小的王，大王，小王，土王，互相爭鬥，一塌糊塗。要是我們的艦隊到達那裡，將他們都征服，我們就可以要求他們全部種植棉花，然後低價的賣給我們。又或者是，我們在那裡設置棉紡廠，就地取材，生產棉織品。」
張准話鋒一轉，轉到了最實質性的問題上——殖民地。
是的，張准一直都有野心，要讓明國的殖民地，遍佈全世界，提前取代英國，成為真正的世界霸主。但是，由於明國人傳統的思維方式，要他們接受殖民地的概念，還有點難度。沒辦法，明國人都太愛面子，喜歡聽到別人的讚揚，而不喜歡從別人的腰包裡面掏錢出來。
其實，在張准看來，朝鮮、日本、蒙古、南洋、印度、中東、非洲、澳洲、美洲，這些廣袤的地區，都是完全有可能成為明國的殖民地的。只要明國的海上力量足夠強大，完全可以將太平洋變成自己的內海，從而建立一個強悍無比的太平洋帝國。
沒錯，就是太平洋帝國。
「我的目標，是讓世界一半以上的陸地，一半以上的海洋，都有虎賁軍的軍旗在飄蕩我們的艦隊，可以在世界上的任何一個海港裡停靠我們漢人無論走到哪裡，就是哪裡的主人希望儲君與我共勉」
張准用這樣的結語，結束自己的演講。
「啪啪啪」
下面傳來熱烈的掌聲。
張准微笑著點點頭，從講台上面下來。其實，張准很清楚，要一下子將大家的思想都轉變過來，是根本不可能的。有關海洋的重要性，只能是讓大家一步一步的深入認識。不過，凡事只要有了開端，以後繼續努力，總會有結果的。
自從來到這個世界以後，張准對明國人的聰明才智，從來都沒有看輕過。明國人是聰明的，只是缺乏一點點正確的引導，這使得他們的聰明，沒有用對地方。認真說起來，朝廷的那些高官，有哪個是傻蛋的？只是他們的聰明才智，都用在了爭權奪利，勾心鬥角上。如果每個人都用在正道上，明國早就一飛沖天了。
這時候的英國，還有大部分的西洋列強，還剛剛起步，還沒有到達巔峰狀態。虎賁軍現在奮起直追，完全是沒有問題的。整個歐洲的人口加起來，都沒有明國的人口多，整個歐洲的面積加起來，也沒有明國的領土大。明國，怎麼可能輸給歐洲列強？
「大人，多爾袞說他想要一本《海權論》。」
莫落忽然到來，向張准請示。
「他要《海權論》？」
張准微微一愣。
多爾袞居然也知道了《海權論》的存在？
莫落解釋說道：「他的確是這麼說的。」
張准沉吟片刻，點頭說道：「行給他吧」
當即讓人拿出一本《海權論》，交給莫落，然後轉給多爾袞。
莫落離開以後，張准的感覺，有點怪怪的。難道，多爾袞居然要開始琢磨海洋了？難得啊建虜的神，好像從來都沒有提到過海洋的。不過這樣也好，看看以後有沒有用得上多爾袞的地方。這小子除了是韃子之外，還是有些長處的。現在多爾袞在張准的手上，張准還真是不擔心他玩什麼花樣，諒他也跳不出自己的手掌心。
不知不覺間，張准居然有個荒誕的想法，要是一刀殺了多爾袞，反而便宜他了。不如讓他戴罪立功，到日本去和小日本互相對磕，以毒攻毒。以他的聰明才智，拿下日本，好像也不是不可能的。要是日本他搞不定，那就讓他去印度好了。去對付印度阿三總可以吧。要是連印度阿三都對付不了，那只好一刀殺了他了。
年初六，張准策馬回到了浮山城。
【今天的第三更送到萬字大章這章的內容有些枯燥，有百度百科的嫌疑。我這本書和《順明》的發展路線不同樣，海洋的比重很大，所以要闡述一下的必要。如果說我騙錢，那也認了。】