崛 第一卷 莫欺少年窮 第十九章 雜工
    當走上二樓,只見門大開著,裡面是一個有四五百個平方,鋪著木地板的訓練大廳,此時約著三十幾個人在練習,有的在獨自打沙袋,也有的在進行對抗性的訓練,個個生龍活虎,不時發出吆喝之聲,

    在大廳的一張沙發上坐了一個穿著運動衫的壯年男子,見到方寶進來,打量了他一眼,便站起身來道:「你是做什麼的?」

    方寶趕緊一笑,道:「大哥,你們下面不是說要請一個雜工嗎,我想試試。WenXueMi。com」

    壯年男子點頭道:「是有這麼回事,條件你清楚了嗎,八百元,包吃住,不過先說好,我們這裡的事情有些多,偷不到什麼懶,你要做就長做,不要做幾天就跑了。」

    方寶本來是想習武,但苦於囊中羞澀,也只有做雜工曲線救國了,至於條件當然不會去多想,趕緊點頭道:「大哥,你放心,我不會的。」

    壯年男子「嗯」了一聲,道:「那好吧,明天上班,把身份證帶來登個記。」

    方寶雖然滿了十八歲,可是村裡從來沒有通知他辦理身份證,匆匆出來,連證明都沒有,不過他也知道打工需要身份的證明,便道:「大哥,我是四川鄉下來的,身份證丟了,能不能這樣,我找一個朋友作保,她是國際商貿學院的學生,還是一個瑜珈教練。」

    那招聘牌已經掛了一段時間了,訓練館好多的雜事都堆積起來,而且這壯年男子對他有沒有身份證並不放在心上,當下點頭道:「好吧,既然這樣,你乾脆現在就上班,明天打電話把你朋友叫來,讓他拿身份證登一個記就是。」

    方寶立刻答應了,壯年男子便帶著他穿過了訓練大廳,進入了一個走廊,那裡有六間大屋子,是學員們的宿舍,由於沒人打掃,到處都是紙屑或者喝空了的酒瓶……

    就這樣,方寶在這家「國華現代搏擊訓練館」當上了雜工,晚上回到健體中心收拾東西,並且給吳莎妮打了一個電話告訴了她這事,但沒有給她說自己在搏擊館打工的目的是為了習武。

    吳莎妮其實是想方寶開「兄弟鐵板燒」或者去繼續學習瑜伽當教練的,哪怕自己拿錢都行,見他沒志氣的找了一個雜工的工作,實在是「爛泥扶不上牆」,但也無可奈何,第二天便拿著自己的身份證過來作保登記,不過告訴他,他要是不想做了,隨時通知自己,再想辦法謀另外的生路。

    在搏擊館工作的一周,都沒有見到館主郭國華和他的得意弟子,那個得過全國散打第三名的「雷霆手」江濤,但方寶和一些學員熟了,詢問之下才知道,他們兩個正在廣州參加一場南拳王散打比賽,不過再等一周新的學員招齊了就會回來開班授業,目前館裡的事務都是由郭國華的二兒子郭偉,也就是讓方寶入館工作的那名壯年男子主持。

    …………………………….

    一周之後,郭國華與江濤果然回來了,郭國華是一個六十多歲,身體微胖,精神矍爍的老者,而江濤則是一個身高有一米八三,魁梧結實,一臉剛硬的青年漢子,據說此人力大手快,常常讓對手在短時間之內就失去反抗之力,所以才有「雷霆手」之名,而這一次在廣州南拳王散打比賽中還拿到了冠軍,甚至有影視公司聯繫到了他,準備讓他出演一部由香港幾大巨星聯袂主演的大型功夫片的反面一號角色。

    到了第二天的上午,新學員聚到了搏擊館內正式開班,業餘班共有三十五人,而全日制專業班則只有十幾人。

    開班儀式是在館內的會議室舉行的,在正前方供奉著一個道姑的木雕像,一塊木牌上寫著「娥眉先師靈位」幾個簡單的字樣兒。

    這並不是什麼黑社會的入幫之禮,自然不需要緊閉大門,方寶借口清掃,便拿著掃帚站在後面看熱鬧。

    郭國華帶著江濤等幾名親傳弟子給那道姑像上了香。便轉身對著會議室內的四五十名新學員道:「各位,你們雖然來學的是散打搏擊,可是本館的技擊之術自有源頭,大家既然要拜我為師,就不得不知。」

    頓了一頓,他便道:「大家可能都知道了,我師承峨眉,而峨眉武術的先師,金庸先生曾經在《倚天屠龍記》寫過,說是郭靖的女兒郭襄所創,我雖然也信郭,但要告訴各位的是,這是金先生杜撰的一位人物。據峨眉派的拳志說,祖師是一名道姑,後入佛門,善於研究各家拳法,花了十三年的時間,才達到大成之境,最開始由身旁的弟子練習,稱為玉女拳法,後來弟子們紛紛到達了峨眉山,從此便叫峨眉派。」

    說到這裡,他又道:「由於先祖先入道後證佛,鑽研了兩門所長,因此峨眉派功法介於少林陽剛與武當陰柔之間,亦柔亦剛,內外相重,長短並用。攻防兼具,拳經上講『拳不接手,槍不走圈,劍不行尾,方是峨眉。』而且最長於的就是『化萬法為一法,以一法破萬法,也就是說以弱勝強,虛實並用,在清朝之前,最適合女子或者身體弱孱者修習。」

    咳嗽一聲,環視學員們都是聚精會神的聽著,郭國華繼續道:「到了清朝之後,峨眉派的武功就有了變化,被江湖上稱作『一樹開五花,五花八葉扶,皎皎峨眉月,光輝滿江湖。』五花是從地域角度所分的五大支派,分別是黃陵派,點易派,青城派,鐵佛派,青牛派。而八門則是按技擊的特點所分,分別是僧門,岳門,趙門,杜門,洪門,化門,字門,會門,每一門各有特色,也各有師承相傳,而我的功夫就傳自僧門,講究的是巧、快、靈、動四個字,大家平時所看的武術,覺得是花拳繡腿,但我要告訴大家,要練拳,就必須要先練套路,等知道技擊的基本法門了,再實戰對拆,才可以知道招式如何變化,如何進退閃避才更實用,因此,從明天開始,你們先跟著郭偉學基礎的峨眉拳,等熟悉了之後,再由江濤給你們講解怎麼把武術套路轉化到實際的搏鬥中去,希望大家能夠學有所能,現在就先來拜峨眉先師吧。」

    隨著他的話,學員們便紛紛拿起香點燃拜起道姑祖師爺來,而拜完祖師之後,才由郭偉主持,向郭國華行拜師之禮,不過這種收費的學員,得不到真傳,算是過路弟子,儀式自然簡單

    (註:《華西都市報》四川武術之所以被扭曲,最大的「罪魁禍首」就是金庸先生,2004年,當金庸先生入川時,峨眉武術研究會會長汪鍵希望用一本峨眉武功秘籍《習峨眉武功》,向老先生介紹真正的峨眉派功夫。在那一年,金庸先生前往青城山參觀時,32名身著道服的青年曾手持寶劍飛奔而來,騰挪跳躍,擺出陣勢。「金大俠」當場愣住,被他自己描寫的江湖「殺氣」鎮住了。基於自己的偏頗,金庸先生在面對四川武林人士時,曾道歉說:「由於對青城武術和青城道教瞭解得不夠多,筆下的青城派人物描寫不夠準確,希望大家能夠諒解。」他還表示,修改《笑傲江湖》等舊作時,把四川武林人士的形象適當往正面調整。可以說,四川武術在大多數人心目中的印象,多少都受了武俠小說的影響,存在一些偏見。記者文乘武)

    

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