洪荒玄松道 第六章 傳道 一三三節 佛道齊心
    准提既然想的透徹,當下也不再拐彎抹角,直道:「二師兄,你我乃是同在道祖鴻鈞紫霄宮中一起聽道之人。這億萬年來雖然闡佛二教因果糾纏,但你我總算是知根知底!」

    原始天尊面無表情,不置可否!

    准提頓了頓,接著道:「可這玄木道人才不過化形數萬年間,眼下還未成聖,便行事如此張狂,不將我等聖人放下眼中。若是玄木道人成聖了,那這天地間,哪還有你我立足之地?」

    這世上之人的關係***很是微妙,在同一個***之內的兩人,或許有深仇大怨,老死不相往來。但是當有別的***的人要來觸犯這一個***的共同利益時,方纔還在爭鬥的兩人馬上就聯合起來,一致對外。

    玄木島和佛教的因果就不必說了,可玄木島和闡教的因果怕也並不比佛教小。李松剛出道時,就搶了那時還是闡教副掌教的燃燈道人的貼身法寶乾坤尺;後來玄木島大弟子竹靈在陳都痛打闡教十二金仙之首的廣成子;李松為救三宵和原始天尊又在那黃花山下大打出手等等。

    玄木島和佛道兩教根本就不在同一個層面上,可偏生玄木島成立時間不長,發展速度卻要遠在佛道兩教之上,竟然形成了三足鼎立之勢。這讓得在洪荒已經發展千萬年的佛道兩教如何不引起恐慌?

    而且玄木島每次和佛道兩教之爭都是佔了便宜,如今玄木島與佛道兩教同時為下一量劫之主,佛道兩教自然要一起來對付這玄木島了。

    在封神大戰結束後不久,道教也不是沒想過要扶持玄木島對付佛教,但很快便改變了主意,和佛教聯合起來一起打壓玄木島!

    准提正是抓住了這點,言下之意乃是:我准提雖然和你原始有因果,但你我半斤八兩,誰也奈何不了誰。我不怕你,你也不要怕我!你和我相鬥,來來去去不外乎是那些手段伎倆。

    但是這玄木道人就不同了,如今水平還不如你我,就視你我這些老前輩如無物,不來朝拜你我也就罷了,居然還要一心和你我對著干;日後這玄木道人水平比得上你我或者比你我還高,那還得了?你跟我要去哪裡混?

    原始天尊終於面色微變,想得片刻。s才緩緩道:「師弟的話兒都說到這份上了,貧道這做師兄的不有所表示倒顯得沒誠意了!卻不知師弟打算如何出手?」

    准提也不隱瞞,道:「方纔准提前來拜見二師兄時。接引師兄已經命大勢至菩薩前來將觀音菩薩宣回西天!一則觀音菩薩與那地界君主唐太宗李世民有一段因果尚需了結!二則觀音菩薩出身二師兄門下,也算和你我都有交情,日後觀音菩薩將玄木島勢力趕出地界時,一切的一切還是由二師兄你做主!」

    原始暗道:什麼觀音和李世民有因果。還不是你佛教沒理由在東土生事。硬安上的借口罷了!竟然是如此下流的手段都用的出來!端的是不為人子!難怪封神大戰中女媧和通天二人齊齊被你算計,倒也輸得不怨。不過眼下我道教卻是尚需你去對付玄木島,再說你此舉也對我闡教大有好處,便就由你去折騰了!

    原來這佛教到面前為止,對東土而言,還屬於那西方外來教派,入不得老百姓們心中的正統!所以佛教要在東土行事最缺地就是這「名義」二字,更何況佛教如今想做的是那攝取地界中心大唐國的氣運?

    唐太宗李世民乃是地界「千古一帝」,對佛教可算是仁至義盡。先是封少林寺為「護國寺院」,後又命唐玄奘去西天取經。佛教想要對付李世民,卻也怕承擔其中的因果。只能找李世民的借口,來對付李世民之後人!

    所以李松為李世民繼得二十年壽命,硬生生的將佛教在東土動作的時間推後二十年。二十年時間說長不長。說短不短。若是在平時。對於修道人而言,不過是眨眼的片刻間!

    可如今玄木島和佛教在地界的氣運之爭已經達到了白熱化地程度。這二十年正是檢驗佛教東度和儒法西進兩項大事成果的關鍵時刻,玄木島幫李世民繼命成功,佛教東度算是敗了一回合,比不得儒法西進了!

    佛教二聖自也知道此點,所以才來拉下面皮,向道教討得名義,好在地界東土行事。畢竟,玄木島儒法兩家大興,已經在大唐完全將那道教架空,道教也是不願意看道這種結果,巴不得佛教和玄木島死掐!

    至於准提所說的李世民和觀音菩薩地因果,卻是一個小故事了:觀音菩薩本來法號全名為「觀世音菩薩」,唐太宗李世民登基後,大唐國民為避李世民「諱」,將觀世音菩薩中的「世」去掉,改為「觀音菩薩」(備註:因行文方便,色佛一直稱觀音菩薩!)。

    地界每一位君王登基,都有好事的臣下替其取「諱」,這也不是什麼新鮮事!沒想到硬是被佛教安上了對付大唐的借口!

    所以,饒是原始天尊這種精於算計之人,也是對準提地手段頗為不屑!

    原始天尊淡淡道:「貧道已久不問世事,這事情非同笑可,貧道還是前去問過大師兄地好!」

    准提自也是聽得出原始天尊的口氣,心道:你道教氣運悠長,是坐著說話腰不疼!可我佛教氣運不足,步步危險,我不行算計之事怎能讓佛教大興?!

    但原始的語意卻是鬆動,准提自知此行東土算是大功告成。當下向原始道:「有二師兄親自出馬,定能說服大師兄,准提便在此多謝二師兄了,准提就此回佛教等候二師兄的好消息了!」

    准提拜別原始天尊,自是飛回那西方極樂世界。

    原始天尊看著准提遠去,復又面無表情,自言自語道:「自封神大戰後,我一直閉關未出!如今量劫將起,我也是時候拜會一下大師兄了!玄木島來勢洶洶,佛教磨刀霍霍,我闡教就以逸待勞罷!」

    原始天尊身影一閃,便望那天外天八景宮飛去!

    話說那地界西賀牛洲,有一坐仙山,名為萬壽山。萬壽山上有一座五莊觀,五莊觀裡住的正是那懷抱大地胞衣,先天靈寶地書而出世的先天戊土之精鎮元子大仙。

    鎮元子乃是當年道祖鴻鈞紫霄宮中聽道之人,如今早已是斬卻兩屍的准聖後期巔峰修為境界。又因為鎮元子手中地書上記載那天地間所有地仙修為之人的名號,是故鎮元子被世人稱為那「地仙之祖」。

    鎮元子生性淡泊,不好爭鬥。當年在紫霄宮中聽道後,沒有得到那成聖契機鴻蒙紫氣,從此鎮元子便安安靜靜的呆在五莊觀內逍遙,只與那被妖師鯤鵬偷襲地紅雲大神交好。

    紅雲大神臨死前,曾托李松將貼身法寶九九銷魂散破葫蘆送與鎮元子,沒想到竟然為此而遭到妖師鯤鵬的算計,被妖皇帝俊和東皇太一率領妖族大軍圍攻五莊觀,要不是李松在最後關頭趕來,怕是鎮元子一世英名要付諸流水了。

    鎮元子也因為此事,從此更加堅定了不過問三界是非的決心。三界中人自也不願意平白去得罪鎮元子,多樹一個強敵,鎮元子千萬年來的日子清閒無比。

    這一日,鎮元子正在靜坐,突然心神一動。當下鎮元子歎了一口氣,喚來門下清風、明月二童子道:「為師尚有事要出去一段時日,這十餘天內,若是莊內來客,你二人便按照人數一人敲一個人參果與那來人!」

    鎮元子心道這人參果樹一萬年才結三十顆果實,這一下便要去掉十餘顆,只說得好一陣肉痛!

    清風明月二人齊道:「老爺平素將這人參果看得寶貝一般,便是自己也捨不得吃,今日卻為何如此慷慨!」

    鎮元子道:「你等跟隨我才數千年,修為尚低,自是不知這三界變幻!這十餘天內,我等觀中看要來兩批客人。這兩批客人的前輩都與為師有些淵源,為師不願意落得個厚此薄彼地名聲,乾脆出外去避上一段日子!」

    清風明月經常下山走動,倒也明白些事故,當下笑道:「老爺說地可是那玄木島儒法西進與佛教佛經東度之事?卻不知如果只有一路人馬前來,老爺願意是哪一路?」

    清風明月乃是鎮元子在五莊觀大戰後收的兩個童子,千百年來三人一起在五莊觀清修,倒也亦童亦徒,兩人深得鎮元子信任,有時候鎮元子也與兩人說些故事。

    鎮元子也是笑著道:「誰人多,我便願意是哪一路了!」

    偏生清風明月不放過鎮元子,只著指頭數道:「玄木島那一路有一個書生、一隻猴子、一頭豬、一條泥鰍、一匹馬;佛教那一路有一個和尚、兩個頭陀、一匹馬。原來老師是中意玄木島一路地!」

    鎮元子抬眼望向東方,心中暗道:那可是過命的交情啊!  
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